程遠(yuǎn)是一位雜志編輯，也是一位成熟的書法家、文旅策劃人。不僅如此，他還是一位散文家。

有句成語(yǔ)叫做“母以子貴”，指母親因兒子的顯貴而顯貴?？沙踢h(yuǎn)偏偏以《子以母貴》為題，寫下了懷念母親的散文。我覺得程遠(yuǎn)的這篇散文就其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)而言，是對(duì)母親的一種深切懷念，同時(shí)也很好地說(shuō)明了兒女因母親的顯貴而顯貴，母親這一生留下的顯貴，除了對(duì)兒女的愛，就是吃苦耐勞、堅(jiān)韌豁達(dá)的生活意志，是一筆人生勵(lì)志的寶貴財(cái)富。

1、母愛是最能體現(xiàn)散文特質(zhì)的一個(gè)領(lǐng)域

中國(guó)是一個(gè)有著燦爛悠遠(yuǎn)歷史的文明古國(guó)。數(shù)千年來(lái)，流傳著許多母愛以及母親教子成才的故事，譬如“孟母三遷”“岳母刺字”等故事。母親是孩子的第一個(gè)啟蒙老師，孩子長(zhǎng)期生活在母親身邊，耳濡目染，常常把母親作為自己行為的榜樣。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然女性的社會(huì)地位發(fā)生了變化，女性承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和工作比起古代有了很大的變化。但是“母親”的職責(zé)是天下所有女性都不愿拋棄的，這也是母愛之所以最偉大的原因所在。與天下母親一樣，在過(guò)去艱苦的年代，程遠(yuǎn)的母親也自然而然地承擔(dān)了柴米油鹽醬醋茶和相夫教子的責(zé)任。母親沉浸在自己的家庭生活，在追隨在外工作的父親的時(shí)候，“母親來(lái)除了帶兩個(gè)兒子，還有兩樣?xùn)|西：一把剪刀，一個(gè)襪板。”如此，程遠(yuǎn)以其個(gè)人的生命體驗(yàn)，試圖完成個(gè)性十足的散文文體的表達(dá)。

在這篇散文中，10個(gè)小章節(jié)的內(nèi)容，被程遠(yuǎn)寫得十分精彩。說(shuō)精彩，就是因?yàn)檫@10小章節(jié)在文本上，除了具有作者的生命體驗(yàn)，在敘事抒情上更傾向于情感的內(nèi)斂。當(dāng)讀到這一段文字：“春秋兩季，母親天天下地，像瘋了似的勞作。春天去挖野菜，人吃，豬也吃。秋天則是撿地，礦區(qū)外的溝溝坎坎旱地水田，無(wú)不留下她瘦小的身影，仿佛米勒筆下的拾穗者。”你會(huì)感到，程遠(yuǎn)對(duì)生活的追溯，純正的散文文風(fēng)傳承著優(yōu)秀的散文遺風(fēng)，將自己充沛的情感世界裹挾在敘事的過(guò)程當(dāng)中。這篇散文是回憶，而真正的主角，必定是母親真實(shí)的人生。這種母愛的敘述，完全出自于自己的生活經(jīng)歷，更為重要的是這樣的敘述真實(shí)地表達(dá)了程遠(yuǎn)獨(dú)到的生命感悟。當(dāng)然，好的散文還要有作家獨(dú)特的精神發(fā)現(xiàn)和心靈體驗(yàn)——這是散文寫作最重要的維度，缺一不可?！蹲右阅纲F》一文，就真實(shí)地見證了這一點(diǎn)?！八昧朔伟?，且是晚期。我哄騙母親說(shuō)是肺炎，吃些藥打些針就好了。母親說(shuō)，那就回家吃藥吧。我說(shuō)光吃藥不行，我家離醫(yī)院近，打針?lè)奖?。其?shí)，我明知母親去日無(wú)多，只是想在她老人家膝前多盡一點(diǎn)孝心，而母親又何嘗不知自己的生命即將結(jié)束呢！我們仿佛在捉迷藏。”讀到這里，我相信，所有的讀者一定會(huì)同我一樣，眼眶發(fā)潮?？蓱z天下父母心——母親在病入膏肓之際，至為掛懷的依然是省吃儉用！

就散文的選材而言，有關(guān)母愛方面的散文比歷史散文、游記散文，更能直指生命的本質(zhì)?？吹贸?，程遠(yuǎn)在對(duì)母愛進(jìn)行描寫時(shí)，近乎平鋪直敘寫出母親勤勞而仁厚的一生，力圖用最簡(jiǎn)約的文字表達(dá)出自己對(duì)母親的愛，對(duì)生命、家庭生活和血脈延續(xù)的思考，從而將散文的內(nèi)涵提升到新的層次。在散文第3節(jié)中，寫母親的勤勞，也寫母親對(duì)孩子的關(guān)愛，“這個(gè)季節(jié)，一天里就很難見到母親。一覺醒來(lái)，往往是飯菜熱在鍋里，她卻早已迎著朝霞走向田野，到了晚上，又遲遲不得歸來(lái)?！薄坝袝r(shí)夜雨滂沱，本想母親不會(huì)回來(lái)，但她卻敲響了門。”當(dāng)母親為生計(jì)奔波的時(shí)候，當(dāng)孩子最需要母親關(guān)懷的時(shí)候，母親想著的是她的孩子們和這個(gè)血濃于水的家。程遠(yuǎn)之所以對(duì)母親勞作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)地描寫，就是想表達(dá)出他的那種無(wú)法走出的兒子對(duì)母親的懷念，從而形成思念的氛圍，提升著這篇散文的品質(zhì)。

2、在散文文本上，突出自然率真的性格與追求

用散文記錄情感和母愛方面的事情，來(lái)不得任何的虛構(gòu)?？梢哉f(shuō)，程遠(yuǎn)這篇散文整篇沒(méi)有過(guò)多的形容，也沒(méi)有牽強(qiáng)造作。似乎是一事一寫，也似乎就事寫事。盡管如此，程遠(yuǎn)圍繞母親的起居生活、給孩子們的愛和生產(chǎn)勞動(dòng)等方面，既寫“史實(shí)”，也寫“形象”。恰到好處地運(yùn)用文學(xué)的方式，記錄了真實(shí)的過(guò)去。當(dāng)然，程遠(yuǎn)散文文本的表現(xiàn)不僅僅是在選材上，更重要的是寫出過(guò)去真實(shí)的生活境遇和真實(shí)的情感意蘊(yùn)，主要體現(xiàn)在：

一是敘述形態(tài)。程遠(yuǎn)實(shí)際上從一個(gè)家庭的誕生寫起，一開始，感情并不外露，而是采取了“靜水深流”的啟筆方式。從“母親生了七個(gè)孩子”，一直寫到母親的離世，“她得了肺癌，且是晚期。”這樣大跨度的時(shí)間記敘，都是圍繞母親的辛勞所展開。全文通篇波瀾不驚，字里行間，自然流露出作者內(nèi)心的真實(shí)一面，從而建立了程遠(yuǎn)這篇散文的一條以母親為主角的敘事脈絡(luò)。

二是表達(dá)方式。好的散文語(yǔ)言，是一種個(gè)人的感性經(jīng)驗(yàn)，具有鋪陳濃郁敘事的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言越密實(shí)，語(yǔ)言越具有力量，質(zhì)感越強(qiáng)。狄更斯說(shuō)：“愛能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)?！绷_曼?羅蘭說(shuō)：“母愛是一種巨大的火焰。”米爾也講過(guò)：“母愛是世界最偉大的力量。”這是文學(xué)的語(yǔ)言，更是現(xiàn)實(shí)的反映。我認(rèn)為程遠(yuǎn)以散文的形式完成了一次生命狀態(tài)與生存境遇的回憶。即以生活感覺化的事例，呈現(xiàn)著唯一或者說(shuō)獨(dú)有感覺經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言。表現(xiàn)著母親豐富的情感世界，其中富有直覺性和敏感性，而非理性語(yǔ)言或含有沉著理性和客觀規(guī)律的表述，具有語(yǔ)言通俗化、直觀明了的特點(diǎn)。

三是價(jià)值指向。母愛是無(wú)聲的，但母愛的力量是無(wú)比的。一切存在都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，語(yǔ)言是人的居所，只不過(guò)散文對(duì)于母愛的呈現(xiàn)更直接、更具體、更通俗罷了。程遠(yuǎn)集勤勞善良堅(jiān)韌于母親一身，通過(guò)個(gè)人的好惡、思想觀念輔之以感性顯現(xiàn)，使其愛戴母親有了更為深沉的生活情理。正如《子以母貴》題目一樣，兒子是因母親的言傳身教，使得這些成為自己終生受益的精神財(cái)富，成為自己奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)志成才的寶貴遺產(chǎn)。

我們?cè)诔踢h(yuǎn)的這篇散文中，還可以發(fā)現(xiàn)：一個(gè)成熟的散文家，他的每一件作品都應(yīng)當(dāng)被視作全部散文的一部分，并從來(lái)都拒絕與這個(gè)整體分離，作為一個(gè)孤例被解剖和片面的解讀。如果我們把第1小節(jié)看成程遠(yuǎn)懷念母愛的開始，那么最后第10小節(jié)的敘述，則是對(duì)整體散文的總結(jié)或情感的升華。無(wú)論是“夏天，居民區(qū)外北山腳下的河套嘩嘩作響，水落石出。這時(shí)，母親就會(huì)把全家人浣洗的衣服盛在水盆里?！薄案赣H在礦上工作，一二三班倒，即便這樣，家里的房前屋后甚至鐵道南的山坡上也開了大大的菜園，一個(gè)人干不過(guò)來(lái)，母親就去幫忙。”還是“母親喜歡花草，盡管日夜忙碌，她也會(huì)抽出時(shí)間在房前屋后的空地上栽些好看的花兒，有蘭菊，有月季，有文竹……”這些都足以反映出母親的為人和喜好。這些對(duì)一個(gè)人和一篇散文整體性的把握，是散文家思想成熟的一個(gè)表現(xiàn)，是散文家審美觀念、價(jià)值觀的一個(gè)寫照，是其作品走向深遠(yuǎn)的一個(gè)基石。

同樣，語(yǔ)言形式也是至關(guān)重要環(huán)節(jié)。毋庸置疑，散文就是以一種語(yǔ)言形式，去傳達(dá)我們的內(nèi)心世界，散文的優(yōu)劣從一定意義上講就是要突破情感與文字考量這一關(guān)。我們說(shuō)，讀完文章起筆幾個(gè)字，有時(shí)這篇文章的價(jià)值與水準(zhǔn)就已經(jīng)見分曉了。

3、散文，需要細(xì)節(jié)的支撐

優(yōu)秀的散文不能沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有細(xì)節(jié)的散文永遠(yuǎn)也不能登上精美的散文殿堂。散文細(xì)節(jié)是日常的，及物的，是對(duì)生活細(xì)微的體察和關(guān)懷。有人曾這樣談?wù)摷?xì)節(jié)在文藝作品中的重要性——細(xì)節(jié)就像一株大樹上的綠葉，一片綠葉對(duì)于一株大樹來(lái)說(shuō)，似乎細(xì)小得并不那么重要，但是綠葉織成了綠枝，綠枝組合成了大樹，這就可以看出綠葉的重要了。事實(shí)如此，細(xì)節(jié)也好比人體的血肉，一個(gè)人一旦失去了血肉，就失去了生命本色，再結(jié)實(shí)的骨架也就沒(méi)有實(shí)在的生命意義了。

首先，散文是敘事文學(xué)，沒(méi)有細(xì)節(jié)就幾乎無(wú)法推動(dòng)敘事。生命體驗(yàn)和語(yǔ)言相得益彰，沒(méi)有深刻的體驗(yàn)，語(yǔ)言無(wú)從生發(fā)；細(xì)節(jié)是情節(jié)發(fā)展的需要，是深化作品主題的需要。恰恰因?yàn)槌踢h(yuǎn)以敘事的方式貫穿這篇散文的始終，使得這篇散文本身具有了張力感，因?yàn)橛辛思?xì)節(jié)描寫，使得這篇散文飽滿生動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)了感人的藝術(shù)魅力。當(dāng)談到為彌補(bǔ)生活的不足母親大搞種養(yǎng)業(yè)，程遠(yuǎn)寫出了母親勞作的細(xì)節(jié)，這篇散文里，活躍著很多情境元素，情境氛圍真實(shí)了，精神的存在也就不易受到懷疑：“比如白天天氣預(yù)報(bào)說(shuō)無(wú)雨，不料夜里忽然電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，剛剛躺下的母親立即起身，第一個(gè)沖出門去，將正在搭露的煙葉蓋起，將柴禾抱進(jìn)屋里，將鵝鴨趕入圈中，而她的渾身業(yè)已濕透！”

其次，細(xì)微之處見精彩，細(xì)節(jié)本身深藏著豐富的意義。原初的、獨(dú)有的感覺經(jīng)驗(yàn)，才是呈現(xiàn)我們獨(dú)有的生命狀態(tài)；成功的細(xì)節(jié)描寫會(huì)讓讀者印象深刻，提高文章的可讀性可傳性。細(xì)節(jié)在整個(gè)散文作品中會(huì)顯示其本身獨(dú)特的意義，特別是細(xì)節(jié)之間的相互作用，總會(huì)使細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出許多獨(dú)特的讓人回味無(wú)窮的東西。在寫到母親洗衣時(shí)，程遠(yuǎn)這樣飽蘸深情：“……鄰家多有女兒幫忙，惟獨(dú)母親只身一人。如此，母親就將家鵝趕上，讓鵝兒在水中游泳，自己在石上洗衣。如果是棉衣棉褲，是父親下井時(shí)穿黑的作業(yè)服，母親還要帶上那個(gè)光滑白亮的棒槌?！边@樣的寫作，是用物質(zhì)的細(xì)節(jié)，來(lái)論證一個(gè)精神的存在。

再次，情感的抒發(fā)也體現(xiàn)在細(xì)微處。成大事者，必做于細(xì)。對(duì)于情感的描述，不能忽略程遠(yuǎn)對(duì)記敘對(duì)象的情感深度。如果說(shuō)散文中的人寫得是否成功，很大程度上要依賴于作者平時(shí)對(duì)人的觀察是否細(xì)致深入。那么，程遠(yuǎn)對(duì)母親最真誠(chéng)情感的融入是最能打動(dòng)人心的。他把以情感人作為永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的寫作法則，一方面絲毫不掩飾母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，另一方面注意節(jié)制情感，防止因過(guò)于抒情而走向浮淺，失卻文字的真和美。他說(shuō)：“從小沒(méi)有上過(guò)學(xué)的母親，對(duì)我們的學(xué)習(xí)卻很重視……需要筆墨紙硯，書籍畫冊(cè)，母親就用平時(shí)積攢的零錢給我買。我寫的字作的畫掛在家里，她看了很高興，還常常問(wèn)我這些字都念什么。告訴了她，她就默念幾遍。如果報(bào)刊發(fā)表了我的文章，她更是讓我讀給她聽，然后會(huì)心一笑?！?/p>

散文等文學(xué)作品往往都是有事實(shí)感的，以生活見情理，以物質(zhì)寫靈魂，以細(xì)節(jié)照見人生的底色，這或許正是程遠(yuǎn)散文《子以母貴》的基本風(fēng)格。同時(shí)，我們也看到，這篇散文寫得很精練，但在精練的同時(shí)除了對(duì)生活、生命有了獨(dú)到體悟外，并沒(méi)有丟掉生活的細(xì)節(jié)。事實(shí)上，對(duì)于父親在文中的襯托程遠(yuǎn)沒(méi)有一一道明，給讀者留下了思索空間，這也是這篇散文細(xì)節(jié)描寫的高明之處。還有，如果籠統(tǒng)地寫母愛，可能寫成千篇一律，也可能寫成單純的記事。于是乎，充滿著生命質(zhì)感的細(xì)節(jié)成為程遠(yuǎn)散文寫作成功與否的又一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在文中就像一閃閃的火花，照亮了全篇。

4、充滿著生命美感是散文藝術(shù)品質(zhì)的重要保證。

有人說(shuō)，作家首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。母愛是最無(wú)私、最圣潔、最偉大的人類情感，母愛的光輝與生俱來(lái)，籠罩了整個(gè)世界。令人欣慰的是，歷史賦予母愛亙古深沉的話題，面對(duì)母愛這個(gè)人類亙古不變的主題，每個(gè)人都會(huì)有不同的敘述。毋庸置疑，類似懷念母愛題材的散文很多。此類散文，作為寄托情感的一種典型表達(dá)，筆力深厚者，都能把它寫得如泣如訴。然而，我認(rèn)為《子以母貴》的特別之處，并不在于作者的情感抒發(fā)比別人強(qiáng)烈，而更在于作者懂得如何通過(guò)美的揭示與表達(dá)而實(shí)現(xiàn)同讀者思想的共鳴。

第一，古往今來(lái)，母愛一直是人們歌頌的主題和美好的主旋律?！蹲右阅纲F》所書寫的是一種唯美情緒，這種情緒來(lái)源于生命與世界碰撞、打量后的體悟，與已有審美經(jīng)驗(yàn)接軌，是美的一次延續(xù)。程遠(yuǎn)以隱忍之筆描述生命中的至痛，通篇語(yǔ)氣平靜舒緩，不急于抒情，進(jìn)入的是回憶的情境，寫母親平凡偉大的一生，確定了這篇散文的情感基調(diào)。“母親有設(shè)計(jì)的天賦，她總能用不同顏色不同形狀的布角組成各種好看的圖案，即使沒(méi)有花布，哪怕是青一色的黑，也要用白線扎出花鳥魚蟲，梅蘭竹菊，惹得顧客愛不釋手，久久不肯放進(jìn)鞋里。”看得出，促使程遠(yuǎn)撰寫此文的動(dòng)因，并不完全是失去母親之后的自我抒懷和心靈感傷，而是母親的人生、心志、性格，以及她對(duì)兒子們痛徹心扉的愛，是這種美在母親身上的生動(dòng)集合，讓他拿起了筆。

第二，讓母愛成為一種思想，支撐著人們的信仰。母愛是無(wú)限的，但又是無(wú)時(shí)無(wú)刻的。現(xiàn)代美學(xué)也告訴我們，母愛是無(wú)私的，緣于天性，緣于自然，不夾一點(diǎn)私，不摻一點(diǎn)假，無(wú)需要任何理由。這種美麗、純潔與神圣的愛，有時(shí)像平地驚雷，震撼人心；但更多的像綿綿春雨，潤(rùn)物無(wú)聲。在贊美母愛的同時(shí)，程遠(yuǎn)又不同程度地體現(xiàn)出了或?qū)δ笎鄣睦斫庵?，或?qū)δ笎鄣淖匪葜狻Ｈ绻黄⑽牡恼Z(yǔ)言沒(méi)有什么特質(zhì)、沒(méi)有什么令人驚異的審美效果，“母親住在幾十里外的村莊，白天撿了苞米谷子，夜晚就用手搓將下來(lái)，分門別類，裝進(jìn)口袋，直到帶去的口袋都滿了，才肯背回家來(lái)?！边@樣的敘述，看似筆觸冷靜，其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)程遠(yuǎn)對(duì)母親命運(yùn)的深切同情與由衷感喟，可以成為我們永久的精神食糧，引領(lǐng)我們很好地生活、工作和做人！

第三，呈現(xiàn)出母愛之美的彌足珍貴。好的散文要給閱讀者構(gòu)建一個(gè)心靈內(nèi)省的機(jī)制，要在語(yǔ)言的背后讓讀者對(duì)生命進(jìn)行審視與觀照。人生路上，無(wú)論你走多遠(yuǎn)，無(wú)論你多富有，無(wú)論你官多大，都離不了母親！在對(duì)母愛的敘寫時(shí)，程遠(yuǎn)總是以事實(shí)帶著自己鮮明的見解。包括，每一節(jié)之間的過(guò)渡，內(nèi)容的或揚(yáng)或抑，或頌或貶，表現(xiàn)出作者特有的散文文本的語(yǔ)言美感?！澳赣H在我們家住了四十多天，就回到父親身邊去了。她不愿意拖累我們，她也心疼那打針錢——因?yàn)闆](méi)有工作，她的醫(yī)藥費(fèi)礦山只承擔(dān)一半，即使我們兄弟都愿意埋單?！比缃?，母親已逝，母愛也不復(fù)存在。但這樣的母愛，在程遠(yuǎn)的筆下情摯詞切，必然會(huì)引起許多惦念母親的游子們共鳴，必然成為作者審美過(guò)程中的一種文化符號(hào)。

結(jié)語(yǔ)：

散文是用靈性的語(yǔ)言，傳達(dá)我們的精神思想，給閱讀者帶來(lái)回望生命、審察心靈的契機(jī)。

“上帝不能親自到每家，于是她創(chuàng)造了母親?！毕嘈牛總€(gè)人都會(huì)珍視母愛這份平平凡凡的情感，也都會(huì)敘述出母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)槟笎?，程遠(yuǎn)的散文有了濃度和溫度，他以母親和她老人家的勞作為觀察、寫作對(duì)象，成就了這篇散文。散文完全是心靈的藝術(shù)，當(dāng)我們?cè)俅文暷切┘舻?、襪板、紡車、水田、雞鵝、苞米、大豆、高粱、地瓜、白菜、籮卜、土豆，甚至旱煙……感覺散文就是一種實(shí)實(shí)在在的，真正讓心靈安謐而溫暖的文學(xué)樣式，呈現(xiàn)出人的精神主體和真實(shí)面貌，展示的是人內(nèi)心真實(shí)的風(fēng)景！

母愛能激發(fā)閱讀者對(duì)生命回望對(duì)人性觀照，引領(lǐng)閱讀者抵達(dá)人性的深處，讓讀者感受生命的悲愴與生的無(wú)奈或心靈的寧?kù)o美。當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)，限于篇幅，程遠(yuǎn)這篇散文還有許多意猶未盡之意。在沉靜而平實(shí)的敘述之后，如果閱讀者不去直抵內(nèi)心地思考，就難免會(huì)流于淺薄與浮華了……我們期待，看到程遠(yuǎn)更多的這樣有質(zhì)地的散文。