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高職院校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的困境及對策研究

2019-11-15 02:39:41李月梅鄭靜
北方文學 2019年30期
關鍵詞:對策探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高職院校

李月梅 鄭靜

摘要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著大量豐富的精神內涵,能夠有效地幫助高職院校學生樹立起崇高的理想信念,進而養(yǎng)成良好的愛國主義情懷,同時也對于學生修煉自身的高尚道德情操也起到了積極地推動作用。然而現階段高職院校在傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,由于受到諸多因素的影響,導致其傳承的效果不太理想,面臨著巨大的困境?;诖?,本文主要對高職院校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中所面臨的困境以及具體的解決對策進行了深入探究,以期能夠幫助高職學生更好地掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵,進而健全自身的人格提供幫助。

關鍵詞:高職院校;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承困境;對策探究

高職院院校作為我國高等教育的重要組成部分,肩負著為社會發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)化實用型人才的重任。在當前教育改革不斷推進的大背景下,高職院校對于學生良好道德素養(yǎng)培育的重視程度日益提升,因此需要加強對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚,以此來幫助高職學生樹立起正確的人生觀與價值觀,為學生未來實現更好地發(fā)展奠定堅實的基礎。

一、高職院校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的困境

(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承體制不完善

雖說當前高職院校為了更好地傳承優(yōu)秀文化,已經開設了相關的必修或者是選修課程,但是在具體的教育傳承機制方面還存在諸多不完善之處。大多數高職院校為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所開設的課程是由教學部分所安排的,在課堂內容以及教學質量等諸多方面缺乏必要的監(jiān)督,也沒有設置相關的獎懲機制。

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承模式不合理

隨著當前現代化信息技術的高速發(fā)展,其在高職院校教育教學領域得到了廣泛地應用。但是由于高中院校在開展教育教學時往往更多注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,而忽視了對其人文素養(yǎng)的教育,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中所發(fā)揮的重要作用認知不清,在枯燥乏味的教育傳承模式的制約下,學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感較低。很多學生片面地認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是簡單的唐詩宋詞、傳統(tǒng)節(jié)日等,對于民族藝術、思想流派缺乏了解。

(三)師資隊伍結構不合理

高職院校在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承工作時,教師在其中發(fā)揮著重要的作用。然而就目前而言高職院校存在著明顯的師資隊伍結構不合理的問題。首先并沒有設置專門的教師負責優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作,大都是由思政教師或者是輔導員所兼任;其次并沒有設置專門的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承崗位,導致在專業(yè)人才的吸納方面存在問題。

二、高職院校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體策略

(一)營造愉悅的學習氛圍

高職學生在身心發(fā)展上已經趨近于成熟,也形成了較為科學的思想觀念,對于事物本身也具備了一定的判斷能力。因此高職院校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,需要從調動學生的參與興趣作為出發(fā)點,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的趣味性及有效性。需要認識到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程并不是呆板、機械的過程,需要全體師生不斷地完善自我,在學習的過程中進行優(yōu)化與改變。這也就要求高職教師在為學生傳承優(yōu)秀文化時,要盡可能地促使其感知到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,比如說可以舉辦中華好詩詞的誦讀活動,鼓勵學生們搜集并且整理有著優(yōu)美意境的經典古詩詞進行誦讀,加深學生對傳統(tǒng)文化的感悟;開展文學茶座、漢服體驗、射藝體驗、書法體驗等活動,引領學生感受我國傳統(tǒng)的文學藝術。

(二)構建良好的交流平臺

高職院校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,需要密切結合學生的專業(yè)以基礎實際,采用不同的傳承方式。因此專業(yè)的不同會導致學生在思維模式以及專業(yè)知識的具備等方面呈現出顯著的差異性特征,因此對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解也存在諸多不同之處?;诖?,高職教師可以為學生們構建良好地交流平臺,鼓勵學生在平臺上對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展討論與交流活動。教師還可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中選擇兩門具備代表性的民間藝術,要求學生進行對比,探究哪項民間藝術的形式更美,還可以將其作為作業(yè)要求學生在課余時間利用網絡或者是查閱文獻資料來對民間藝術的起源、傳承以及藝術形式進行了解與掌握。通過這種自我學習和討論的方式,可以加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的理解,并實現學生知識的拓展。

(三)加強教師隊伍建設

首先,教師需要提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及傳統(tǒng)文化認同感。比如教師可以利用寒暑假時間,通過集訓或者傳統(tǒng)文化培訓班的方式進行學習。同時還可以利用網絡平臺,針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行網絡培訓。此外,高職院??梢云刚埛俏镔|文化遺產傳承人或者民間傳統(tǒng)藝術大師等為學生開展講座;高職院校還可以要求教師們組織學生到城鄉(xiāng)表演節(jié)目,在實踐中加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,在激發(fā)學生學習興趣的同時,實現對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,同時也實現對教師隊伍的補充和完善。

三、結語

總而言之,高職院校通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠對學生的成長與發(fā)展提供重要的指導作用,進而幫助學生樹立起正確的思想觀念與道德素養(yǎng)。然而由于當前高職院校在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中受到傳承模式、認知理念以及教師自身素質等諸多因素的影響,導致其傳承的效果不太理想。因此需要高職院校加強對傳承方式的變革,采用靈活多樣的方法來實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校得到有效地傳統(tǒng),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現更為長遠地發(fā)展。

參考文獻:

[1]張佳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校文化建設探微[J].課外語文(下),2017(12):146,175.

[2]王福良,賈紅國,劉志甜.高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略研究方向[J].課程教育研究,2016(28):11.

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