趙宇濛

摘 要：伯特蘭·羅素是20世紀(jì)上半葉享譽(yù)西方乃至世界的英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和歷史學(xué)家，也是一位積極的和平主義社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)初期，是眾多重大事件的觀察者和參與者。在其近一個(gè)世紀(jì)的生命歷程中，羅素有近70年時(shí)間致力于反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)。作為第一次世界大戰(zhàn)的親歷者，正值不惑之年的羅素不僅目睹了英國(guó)以及其他歐洲各國(guó)卷入戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦，還見(jiàn)證了英國(guó)為贏得大戰(zhàn)而付出的慘痛代價(jià)。對(duì)此他反對(duì)英國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)，并在演講與著作中多次論述出英國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)的原因，為英國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)的原因提供了新視角。

關(guān)鍵詞：伯特蘭·羅素;第一次世界大戰(zhàn);爆發(fā)原因

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段。由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，主要資本主義國(guó)家的實(shí)力對(duì)比發(fā)生了顯著變化：美國(guó)、德國(guó)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上超過(guò)了老牌的英國(guó)和法國(guó)。后起的國(guó)家要求按照新的實(shí)力對(duì)比重新分割世界，引起諸多大國(guó)的不滿，英、德矛盾遂成為資本主義列強(qiáng)的主要矛盾之一，也為英國(guó)參加戰(zhàn)爭(zhēng)提供了最大的可能性。1914年，薩拉熱窩發(fā)生暗殺事件，成為第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線，而英國(guó)國(guó)內(nèi)亦有從中立滑向戰(zhàn)爭(zhēng)的趨勢(shì)。同年，德國(guó)分別向俄國(guó)以及法國(guó)宣戰(zhàn)并入侵比利時(shí)。8月4日，英國(guó)對(duì)德宣戰(zhàn)?？v觀當(dāng)時(shí)世界的局勢(shì)，無(wú)論是英國(guó)為德國(guó)所迫卷入戰(zhàn)爭(zhēng)還是英國(guó)主動(dòng)迎戰(zhàn)以贏取戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，羅素對(duì)英國(guó)參戰(zhàn)這個(gè)既定事實(shí)表達(dá)強(qiáng)烈的譴責(zé)和不滿，并對(duì)英國(guó)參戰(zhàn)的原因進(jìn)行了強(qiáng)有力的分析，為此他提出以下三點(diǎn)。

一、國(guó)家政策失誤

1.錯(cuò)誤的外交政策

早在1839年，英國(guó)與比利時(shí)簽訂《倫敦條約》，英國(guó)承認(rèn)比利時(shí)為永久中立國(guó)。1911年在第二次摩洛哥危機(jī)期間，英國(guó)外交官愛(ài)德華·格雷表示英國(guó)將繼續(xù)保衛(wèi)法國(guó)。因此，1914年后，隨著德國(guó)入侵比利時(shí)、進(jìn)攻法國(guó)，英國(guó)不得不履行當(dāng)初的外交承諾，走進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦。羅素對(duì)這些制定外交政策的政府官員們表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿：“我們?cè)趲椭锓阜磳?duì)自由、正義和文明，動(dòng)機(jī)：對(duì)德國(guó)人的恐懼。去年夏天他們幾乎引起戰(zhàn)爭(zhēng)，這是海軍巨大開(kāi)支的根源。治療：與德國(guó)人友好。方法：行刺格雷?！绷_素認(rèn)為，正是因?yàn)橛?guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于德國(guó)的懼怕才貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在僭越國(guó)家權(quán)力范圍后卻依然沒(méi)有考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)到底為國(guó)民帶來(lái)了怎樣實(shí)質(zhì)性的利益，任由戰(zhàn)爭(zhēng)損害國(guó)民自由、破壞民主文明、阻止當(dāng)前應(yīng)有的正義。英國(guó)政府既沒(méi)有對(duì)國(guó)家盡到責(zé)任，也沒(méi)有對(duì)歐洲盡到責(zé)任，更沒(méi)有對(duì)人類盡到責(zé)任。

2.國(guó)內(nèi)政策對(duì)民眾思想的制約

這種政策的制約手段來(lái)自兩個(gè)方面：一是國(guó)家法律的思想控制;二是新聞界的輿論宣傳。對(duì)于前者，羅素深有體會(huì)。由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中宣傳反戰(zhàn)思想，抨擊國(guó)家外交政策，羅素在國(guó)內(nèi)的演講受到了限制，陸軍部命令羅素只能在曼徹斯特之類的內(nèi)地城市演講，不能到沿海地區(qū)演講，以防有通敵嫌疑。在應(yīng)邀赴美國(guó)哈佛大學(xué)講學(xué)時(shí)，羅素因當(dāng)局者不肯派發(fā)簽證而作罷，他后來(lái)不滿地寫(xiě)道：“戰(zhàn)時(shí)，凡是對(duì)國(guó)家涉外政策的批評(píng)都是犯罪。在大多數(shù)人和當(dāng)權(quán)者看來(lái)是值得追求的目標(biāo)，在另一些人眼里卻不值得追求……如此運(yùn)作的專制統(tǒng)治，在相當(dāng)程度上顯示了他的成功：幾乎無(wú)人敢冒險(xiǎn)去招惹迫害，這種迫害確實(shí)厲害之極?！贝送?，羅素認(rèn)為新聞媒體在推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)上有著不可推卸的作用：“在新聞界喋喋不休的影響下，國(guó)家大造輿論。……如果年輕人拒絕參戰(zhàn)，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)人雇傭他，走在街上就會(huì)遭到朋友的侮辱和蔑視，過(guò)去喜歡他的女人就會(huì)嘲笑他：這樣的懲罰如同死刑一樣還難以忍受?！毙侣劽襟w之所以會(huì)利用“鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)有理的寫(xiě)手和以此來(lái)毒害兒童靈魂的歷史教科書(shū)”來(lái)發(fā)出參戰(zhàn)的呼吁，不僅是其與外交家們協(xié)商的結(jié)果，也與其自身利益有關(guān)。如同隱藏在戰(zhàn)爭(zhēng)背后的軍火制造商“為了自身的利益強(qiáng)化戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性”。領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)裁統(tǒng)治控制著社會(huì)思想，并通過(guò)社會(huì)輿論宣傳參加戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，使參戰(zhàn)成為一種“時(shí)尚”。因此，新聞對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)思想的宣傳激發(fā)了國(guó)內(nèi)人民空前的好戰(zhàn)熱情，使民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生不理智的好感，以致于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)不加思索。社會(huì)輿論帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)人民思想的走向，恰恰也是政府為了實(shí)施政策的手段之一。

3.決策者的黷武好戰(zhàn)和驕奢淫逸

羅素將英國(guó)國(guó)家政策的失誤還歸于政策背后的決策者。他說(shuō)：“我指的是那些慣于發(fā)號(hào)施令的人身上易于養(yǎng)成的好斗的性格……大凡擁有最大權(quán)利的人就最愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，而最沒(méi)有權(quán)利的人最不愿意產(chǎn)生對(duì)外國(guó)的仇恨，這也是集權(quán)必然導(dǎo)致的罪惡之一?！苯又_素又痛斥道：“所有這些瘋狂、憤怒以及我們文明與希望的消失之所以發(fā)生，就是由于有著一幫驕奢淫逸的官僚，他們大多愚蠢不堪！缺乏想象與才智。沒(méi)人愿意為了抵制國(guó)家的傲慢而付出什么。”決策者這種好戰(zhàn)性格直接影響到國(guó)民對(duì)于國(guó)際形勢(shì)的判斷，錯(cuò)誤的判斷導(dǎo)致越來(lái)越多的人不冷靜地支持戰(zhàn)爭(zhēng)，直至戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后還沒(méi)有意識(shí)到這種思想的錯(cuò)誤。除了黷武好戰(zhàn)之外，決策者還驕奢淫逸、頭腦簡(jiǎn)單、無(wú)才無(wú)德，這種腐敗的政府卻打著國(guó)家的名義為自己謀福利，而國(guó)內(nèi)百姓卻渾然不知。

二、國(guó)民所謂的愛(ài)國(guó)主義精神

1.國(guó)民出于對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)所產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義精神

1914年11月，羅素撰寫(xiě)《為什么各國(guó)喜愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)，并且指出，在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的危機(jī)時(shí)期，歐洲的每個(gè)國(guó)家都經(jīng)歷了類似于“墜入愛(ài)河一般的本能發(fā)展”。羅素在《論國(guó)家》一文中指出：“部族情感一直支撐著對(duì)君主的忠誠(chéng)?，F(xiàn)在它依舊像過(guò)去一樣強(qiáng)烈，成為支持國(guó)家權(quán)力的主要力量”，在文章后面又指出這樣的后果：“愛(ài)國(guó)主義中的宗教精神就會(huì)在教育的作用下增強(qiáng)。在每一個(gè)文明國(guó)家中，所有對(duì)于孩子的訓(xùn)示都要強(qiáng)調(diào)本國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，并指出外國(guó)的缺點(diǎn)?！@就是越來(lái)越多的人認(rèn)為，由于他們的國(guó)家比別國(guó)的強(qiáng)，所以在國(guó)家之間的爭(zhēng)斗中，本國(guó)就應(yīng)該得到支持，即便這場(chǎng)爭(zhēng)斗是由他們國(guó)家挑起的……這種看法如此的根深蒂固……它所追求的利益僅僅是本國(guó)的利益，而不是全人類的利益。”羅素認(rèn)為，現(xiàn)階段的教育思想蒙蔽了國(guó)民的雙眼，導(dǎo)致青年乃至孩子都盲目地愛(ài)國(guó)，忽略了和平的重要性，在所謂的愛(ài)國(guó)主義中摻雜宗教精神，使這種愛(ài)國(guó)的味道變質(zhì)。

2.與英國(guó)國(guó)內(nèi)人民的生活環(huán)境有關(guān)

當(dāng)時(shí)的英國(guó)成年人大多成長(zhǎng)于大英帝國(guó)的黃金時(shí)代——維多利亞時(shí)代。帝國(guó)余暉仍在，人們很難敏銳地嗅到國(guó)力總體下降的趨勢(shì)，更無(wú)法預(yù)料這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)將給大英帝國(guó)的未來(lái)帶來(lái)怎樣的影響，加上民眾單純地認(rèn)為英國(guó)之國(guó)力遠(yuǎn)甚于其他國(guó)家，短時(shí)間內(nèi)戰(zhàn)勝他國(guó)并不是難事，戰(zhàn)爭(zhēng)的新鮮感刺激著每一位好戰(zhàn)者的心臟。因此，在英國(guó)國(guó)內(nèi)，大部分民眾對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并無(wú)反感之意。此觀點(diǎn)在1916年羅素的《社會(huì)改造原理》中得到了證實(shí)，羅素說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)于人類的本性，……主要是從沖動(dòng)的生活中產(chǎn)生出來(lái)的，而不是產(chǎn)生于理性和愿望。”除此之外，英德兩國(guó)之間的民族矛盾在戰(zhàn)爭(zhēng)前和戰(zhàn)爭(zhēng)中被大眾傳媒的二次加工得到放大，起到了一定的推波助瀾的作用。

三、資本主義強(qiáng)國(guó)在落后的國(guó)家尋找新的投資場(chǎng)所

對(duì)該原因的分析，羅素本人在演講中表示完全支持霍布森先生的看法并援引霍布森本人在著作中的論點(diǎn)：“一切近代帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和經(jīng)濟(jì)根源是資本主義產(chǎn)業(yè)所面臨的市場(chǎng)壓力。首先是投資市場(chǎng)，其次是銷售國(guó)內(nèi)剩余產(chǎn)品的市場(chǎng)?！@筆基金掌握在財(cái)閥階層手中，于是就產(chǎn)生了商品需求量的縮小和相應(yīng)的美國(guó)產(chǎn)業(yè)界資本過(guò)剩的現(xiàn)象……同樣;向外擴(kuò)張的壓力就越來(lái)越大。”鑒于在資本主義社會(huì)這一固有的內(nèi)在危機(jī)，資本主義列強(qiáng)的財(cái)閥才會(huì)將禍水引向相應(yīng)的弱小的國(guó)家。這種引向的方式之一便是戰(zhàn)爭(zhēng)，眾多大國(guó)紛紛效仿這種方式就會(huì)引起小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，一旦兩個(gè)大國(guó)乃至更多大國(guó)對(duì)一塊土地共同掠奪，矛盾就會(huì)顯現(xiàn)，這時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)便會(huì)轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。

總體看來(lái)，在羅素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的分析中，前兩點(diǎn)的原因把爆發(fā)的源頭指向?qū)τ诮y(tǒng)治者政策的需要。羅素認(rèn)為，在第一次世界大戰(zhàn)中，無(wú)論是國(guó)家政策還是教育體制、社會(huì)輿論都使人民向參戰(zhàn)傾斜，人們?cè)趭^不顧身的戰(zhàn)斗中失去自我，破壞了和平與自由，最終導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和愈演愈烈。第三點(diǎn)原因是羅素對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)上的分析，道出了資本主義壟斷者貪婪的一幕。不過(guò)，從羅素對(duì)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析中，不難看出，羅素反戰(zhàn)絕非是因?yàn)樗坝H德”。相反，反戰(zhàn)是基于他對(duì)祖國(guó)英國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)和平的熱愛(ài)，對(duì)人性和人類福祉的關(guān)懷。在羅素看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)令人深惡痛絕，和平再短暫，也比連年征戰(zhàn)、血流成河好得多。

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