讀郭清明的田園詩(shī)，給我一種特殊的感覺(jué)：如土地一樣溫厚、樸實(shí);像陽(yáng)光一樣和煦、親切。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有刻意的雕鏤，展現(xiàn)的卻是鄉(xiāng)村的本色、土地的氣息和對(duì)古老鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)夢(mèng)的記憶。

讀他的《鍋巴飯》《蒿子粑》《瓦罐湯》《老米酒》和《天堂吊鍋》等詩(shī)作，真切地感覺(jué)到他對(duì)古老鄉(xiāng)村食俗的依戀。他寫鍋巴飯：“一缽鍋巴飯色黃，偏逢白菜與生姜。心靈但允清湯煮，為政方能道夢(mèng)香。”兒時(shí)生活清苦，一缽鍋巴飯，就是半天糧。作者提醒世人，現(xiàn)在生活好了，也不要忘記當(dāng)年那缽鍋巴飯，尤其是今天的為政者，心靈要保持像清湯一樣，不被污染，做夢(mèng)也是香甜的。他寫老米酒：“美酒天成何處釀？落梅河畔盡村莊，菊花為色純?yōu)槠罚遒腔晡妒窍?。一盞能醺唐太白，三杯不醒杜康王。瓊漿玉液流芳久，滴滴詩(shī)涵萬(wàn)古揚(yáng)?！薄耙槐K能醺唐太白，三杯不醒杜康王。”僅此二句，就把故鄉(xiāng)的老米酒寫得神乎其神了。他寫瓦罐湯：“老漢情怡土灶堂，割坨素肉下坨姜。煨湯瓦罐悠悠煮，舌底猶存木炭香?！蹦咎俊⑼吖?，素肉、坨姜，這就是鄉(xiāng)村古老的煨湯方法，清爽可口，香味俱佳。“割坨素肉下坨姜”“舌底猶存木炭香”。便把土灶煨湯原始制作、舌齒生香寫活了。他寫天堂吊鍋（其一）：“懸掛燒鍋煮古香，腌熏魚(yú)肉夾蔥姜。君臨大別三杯飲，慢品田家不二芳?！碧焯玫蹂伿嵌鯑|古老的一種地域餐飲文化。它的特色是魚(yú)肉兼煮，百味雜陳。這些鄉(xiāng)村古老的原生態(tài)食俗，在作者筆下，抽絲剝繭，從故土的歲月記憶中編織出來(lái)，既綻放出故土食俗的濃郁生氣，又充溢著不老的人生況味?？梢韵胍?jiàn)，讀這樣的鄉(xiāng)土詩(shī)作，凡是從農(nóng)村孩提走過(guò)來(lái)的人，恐怕都有如作者一樣的感慨。

讀他的《鷓鴣天·豐衣坳板栗園》《唐家山甜柿》《林家咀蘿卜》等詩(shī)詞作品，深深地感受到他對(duì)鄉(xiāng)土特產(chǎn)的特殊情愫。他寫板栗園：“山著豐衣錦繡編，微風(fēng)吹綠栗香園。村夫好借回春剪，樹(shù)樹(shù)秋來(lái)一色妍。枝抹綠，朵含丹。漫山豐碩壓彎彎。問(wèn)誰(shuí)妙手驚裁藝，哥領(lǐng)科研嫂拍肩?！蹦憧?，“山著豐衣錦繡編”“百畝秋紅一色妍”。多美！簡(jiǎn)直就是一幅板栗“漫山豐碩壓彎彎”的豐收?qǐng)D。豐收如何來(lái)？作者用了一個(gè)設(shè)問(wèn)句：“問(wèn)誰(shuí)妙手驚裁藝？”卻然是“哥領(lǐng)科研嫂拍肩”。是科學(xué)種栗的力量，使得故鄉(xiāng)古老的栗園煥發(fā)著勃勃生機(jī)，溫厚而燦然。他寫甜柿：“紅入深山野更濃，詩(shī)成秋日半年工。柿林馥滿村邊路，晚景霞分嶺百叢。”你看，作者筆下，紅透了的柿子，漫山遍野皆是。種柿就像作詩(shī)一樣，從春天到秋天，是須半年的工夫才成熟起來(lái)。唐家山的柿子多么？作者說(shuō)，“柿林馥滿村邊路”，晚霞斜照，山山嶺嶺景致非凡。詩(shī)情畫(huà)意，何等生動(dòng)。他寫蘿卜：“冬來(lái)是處壟舒眉，買袋蘿卜可意歸。傍晚開(kāi)廚刀作剪，吊鍋爐上素成肥?！碧}卜本是鄉(xiāng)村普通物產(chǎn)，但到了作者筆下，卻成了物產(chǎn)中的奇珍?！暗蹂仩t上素成肥”。一上吊鍋，本是素菜的蘿卜，經(jīng)過(guò)烹煮，便成了肥膩膩的犖菜，簡(jiǎn)直就是小洋參了。可見(jiàn)，無(wú)論是寫板栗，是寫甜柿，還是寫蘿卜，作者如臨其境，如聞其味，寫的并非單是物品，而是難忘的記憶，是鄉(xiāng)土兒女的情懷。使我們真真切切的體會(huì)到，在那溫飽都沒(méi)有解決的歲月，鄉(xiāng)村孩子能吃上這些土產(chǎn)，就已經(jīng)是十分享受了。這種享受很可能成為一種力量，并鑄造自己的意志和追求，由此改變?nèi)松?，改變命運(yùn)。從這些詩(shī)中，我們真可以讀出歲月的分量，生命的力量，和從這些鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情中催生的夢(mèng)想。

讀他的《打硪》《打板栗》《插秧》《薅秧》《憶打梿》等詩(shī)作，似乎重回到了鄉(xiāng)村原生態(tài)的當(dāng)年。作者先是帶著回憶的色彩，敘述鄉(xiāng)村田間勞作的一些農(nóng)活。沒(méi)有渲染勞作的辛苦，反而充滿勞作情趣和歡樂(lè)，贊美勞作和汗水帶來(lái)豐收的希望。如插秧：“布谷鳥(niǎo)爭(zhēng)榮，農(nóng)夫點(diǎn)稻君。癡泥泥當(dāng)酒，妙指煥芳春?！鞭r(nóng)忙插秧，腳踩癡泥背朝天，本來(lái)是件費(fèi)氣力的農(nóng)活。作者卻幽默地比作“癡泥泥當(dāng)酒”，換來(lái)的卻是“妙指煥芳春”。又如薅秧：“別是心情好，薅秧吻自然。足耕除雜草，風(fēng)轉(zhuǎn)敘豐年。長(zhǎng)嘯聞嬌女，嗲聲出笑男。癡癡歡樂(lè)種，水仗打泥田?！闭兆髡呖磥?lái)，不是心情好，是因?yàn)橛H近自然帶來(lái)歡樂(lè)。一邊除草，一邊敘話;一邊談笑，一邊打鬧。“癡癡歡樂(lè)種，水仗打泥田”，詩(shī)，定格了一群樸實(shí)厚道的農(nóng)民本色形象。同時(shí)還告訴我們，勞作是農(nóng)民的天性，揭示了人在世界上該怎么樣活著，該怎么樣面對(duì)社會(huì)存在的影響。再如打梿：“稻穗先堆打谷場(chǎng)，但開(kāi)日曬碾晴陽(yáng)。豐收金?？礂喪?，拍陣秋風(fēng)拍陣香?！边^(guò)去那個(gè)農(nóng)耕年代，一般是用梿枷工具敲打稻穗，脫粒稻谷。用牛拉石磙，碾壓稻穗脫粒稻谷，還是后來(lái)的事，何曾想到今天能用機(jī)器脫粒呢？作者詩(shī)中寫的就是使用原始工具，從事原始勞作，通過(guò)多維度的思考和細(xì)膩的感受，煥發(fā)出最為本真的魅力。

綜上所述，我認(rèn)為郭清明的田園詩(shī)作有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是所寫題材都是來(lái)自農(nóng)耕的鄉(xiāng)土，散發(fā)出泥土的氣息，充滿了對(duì)鄉(xiāng)土難以割舍的戀記。二是所寫人物故事，都是與自己出生成長(zhǎng)息息相關(guān)，因而其情深厚，其意綿長(zhǎng)。三是所使用的語(yǔ)言，貼近土地，貼近生活，盡顯鄉(xiāng)俗，盡顯鄉(xiāng)音，并處處凸現(xiàn)睿智和風(fēng)趣。作者的田園詩(shī)作，雖然沒(méi)有刻意描寫現(xiàn)代田園的的巨大變化，但卻真真切切地使我們感覺(jué)到，在這片古老而充滿希望的土地上，確確實(shí)實(shí)走過(guò)了人生難以忘懷的生命進(jìn)程，讓讀者細(xì)細(xì)感受，細(xì)細(xì)品味。

（作者吳洪激，系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黃岡市東坡文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾任東坡赤壁詩(shī)社副社長(zhǎng)、本刊主編）