●陳思炳
以一點為中心,沿四周畫一個等距離的三百六十度弧線,在幾何學(xué)中稱作圓,俗話叫作圈。如今,這個圈,已經(jīng)超出了幾何學(xué)的范圍,而侵入了社會學(xué)的范疇,成為某些人行為的準(zhǔn)則,有人把這叫“圈術(shù)”,撮其要有以下幾種。
有的人,批文件,畫圈圈。凡是送給他的文件,從來不批一個字,一律畫個圈了事。你說他沒看吧,明明圈圈加圈圈,你說他看過了嗎?又無片言只字批語。尤其一些請示報告,一些建議方案,是需要領(lǐng)導(dǎo)定奪的,可等文件旅行了一段時間,轉(zhuǎn)了一大圈,而帶回來的還只是一串小圈圈,辦事人只得望“圈”興嘆了。據(jù)說,這畫圈的始作俑者是宋代著名宰相文學(xué)大家王安石,表示的意思就是“知道了”。我曾對王安石的這個發(fā)明很好奇,不過我更好奇的是這種方式如今仍能大流行。我猜想,也許是領(lǐng)導(dǎo)日理萬機太忙了,畫個圈要比簽上名字省許多力氣。
有的人,談工作,繞圈圈。遇到難題沒有主見,事情復(fù)雜,不便明言,上級領(lǐng)導(dǎo)檢查沒有實績不能亂侃,民主生活會上怕得罪人不敢坦誠相見,群眾上訪解釋不清處理不好過不了關(guān),只好避開正面,迂回兜圈,說“繞口令”,“王顧左右而言他”,“今天天氣,哈哈哈……”,使你摸不著頭腦,抓不住辮子,弄不清底細,也解決不了問題。
有的人,辦公事,轉(zhuǎn)圈圈。七十二行,各霸一方,權(quán)力交錯,事事牽連,一份報告,一張條子,一紙轉(zhuǎn)辦單,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,批來批去,推來推去,圓形圖章蓋了一圈又一圈,急事拖慢,好事拖黃,甚至拖出人命關(guān)天,還是馬拉松畫圈無期限。
有的人,拉幫派,結(jié)圈圈。任人唯親,以我劃線。“志同道合”者,桃園結(jié)義,哥們兄弟;意氣不投者,視為異己,勢不兩立。圈子內(nèi)的,你給我抬轎子,我給你吹政績,出了問題,互相掩蓋,百般包庇;圈子外的,多方刁難,暗箭出擊,有了功勞,拼命挑剔,大象也要貶成螞蟻,捅了婁子,幸災(zāi)樂禍,落井下石,置于死地。
有的人,辦公室里踱圈圈。像京劇演員跑龍?zhí)?,走圓場;像軍師劃策,背著手踱方步;像演雜技,扭腰擺臀晃圈圈?;蛱膳P轉(zhuǎn)椅,一杯茶,一包煙,上上網(wǎng),點點贊,品茗、閑聊,吐圈圈。
有的人,走馬基層跑圈圈。早上輪子轉(zhuǎn)圈圈,中午盤子轉(zhuǎn)圈圈,晚上裙子轉(zhuǎn)圈圈。沿著公路跑一圈,見到基層干部群眾,揮揮手,定調(diào)子,劃圈圈,或開個座談會,空話套話一大篇, 記者鞍前馬后跑圈圈,新聞媒體齊宣傳,說領(lǐng)導(dǎo)深入基層搞調(diào)研,把問題解決在地頭、車間。
幾何學(xué)中的圓有個圓心,畫圓有個半徑,上述種種圈圈也有個“圈心”,畫“圈”也有半徑。不過這個“圈心”、極小極暗,半徑很虛很細,肉眼難以辨認,如果借助馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀這個顯微鏡一照,就能看清,就是以“我”為圓心,以“利己”為半徑。如果一直以這個“圓心”和“半徑”畫圈,只能貽害工作,貽害事業(yè),貽害人民,貽害國家,那樣,有中國特色的社會主義事業(yè)就只能在原地轉(zhuǎn)圈圈了。
國家要發(fā)展,事業(yè)要創(chuàng)新,就必須打破這個圈圈,沖出這個圈圈。就要以馬克思主義的“三觀”為武器,改造思想,克制私欲,不謀私利,全心為民;就要以公民二十字基本道德規(guī)范和公務(wù)員道德規(guī)范為鏡子,對照自己,規(guī)范言行,修身治國;尤其是共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,更要一切從最廣大人民群眾的根本利益著想,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),改進領(lǐng)導(dǎo)方式,沖出個人小圈圈,走向為人民服務(wù)的大圈圈,一切圍著人民的利益轉(zhuǎn),多為人民做好事、辦實事、解難事,不做昏官、庸官、懶官、貪官。而對那些不思悔改、教育無效、沉迷于種種小圈圈的人,組織上應(yīng)毫不手軟地給他的仕途畫個“圈”。