趙展岳
一、理智或理性A(即科學(xué)技術(shù)——廣義生產(chǎn)力)是永遠向前發(fā)展的,既不會停止,也不會倒退
因為科學(xué)技術(shù)知識是“積累性”的知識,不同于社會制度(這是可以“倒退的”),也不同于物質(zhì)財富(這是可以破壞的),知識是永遠積累的,只要人類存在就不能停止發(fā)展或倒退。一旦人類學(xué)會了煉鐵就再也不會倒退回到石器時代去;一旦學(xué)會了制造飛機、汽車就再也不會回到騾馬時代去;一旦發(fā)現(xiàn)了原子能,人類就跨入了原子能的新時代,其勢不可阻擋;一旦發(fā)射了宇宙飛船,人類就開始了宇宙時代;一旦發(fā)現(xiàn)了相對論和量子力學(xué),人類再也不會回到古典物理學(xué)的時代去。這些都是顯而易見的。
廣義的生產(chǎn)力(即以科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的廣義的生產(chǎn)力),是社會中永遠向前進的一支巨大而富有生命力的偉大力量。它只能受到暫時或局部的破壞和停頓(比如戰(zhàn)爭)。但由于它的基礎(chǔ)是科學(xué)知識,是掌握科學(xué)技術(shù)知識的人,科學(xué)技術(shù)知識從本質(zhì)上說是無法破壞的、無法消滅的,所以廣義生產(chǎn)力本質(zhì)上是永遠前進的。
二、理性的前一半理性A(即理智)是永遠前進的,它必然要求理性的另一半理性B(人類內(nèi)部的問題)也隨之進步。結(jié)果是理性永遠進步,其勢不可阻擋
前面指出,廣義生產(chǎn)力本質(zhì)上是永遠前進的,其勢不可阻擋。近年來世界科學(xué)技術(shù)的進展形勢也證明了這一點。這說明理性A(即理智——正確認(rèn)識和處理人類與外部自然界的關(guān)系)是永遠前進的。生產(chǎn)力的飛速發(fā)展勢必要求生產(chǎn)關(guān)系有相應(yīng)的發(fā)展,也就是理性A的發(fā)展勢必要求理性B(正確和自覺地認(rèn)識和處理人類內(nèi)部的問題——即社會制度等)隨之進步,二者必須互相適應(yīng),即整個理性必須不斷向前進步,不可阻擋。
特別是在進入了真正的理性社會以后,社會制度將是真正合理的,理性B將成為一種自覺的力量,它將要反過來推動理性A的發(fā)展,使未來社會中理性以更快的速度發(fā)展前進。
人類進入真正的理性階段以后,將一切都遵照理性的指導(dǎo),自覺地向前進。由于對規(guī)律有了比較正確的認(rèn)識,人類社會以后的發(fā)展將是自覺地遵循規(guī)律而前進,因而基本上是“單線”發(fā)展了,人類從此走上了理性的“康莊大道”,再也不會像過去那樣走許多彎路甚至歧路了。由于基本上是“單線”發(fā)展,所以未來人類社會的遠景圖畫實際上早已“存在”了,整個遙遠未來的發(fā)展路線和一個一個的必經(jīng)階段實際上是早已“定下來”了!只等著未來的人類一步一步地走去!雖然我們現(xiàn)在不清楚這些必經(jīng)階段是些什么,我們的子孫也不會指導(dǎo)他們的子孫將走過些什么階段,但是這些階段是客觀存在的,只等著人類的子孫去走。這道理是很容易弄清楚的,只需舉出一個例子:
我們知道人類“遠祖”所走過的道路是:
單細胞→多細胞→軟體動物→脊索動物→始祖魚→
A ? ? ? ? B ? ? ? ? ? C ? ? ? ? ? ? D ? ? ? ? ?E
古兩棲→古爬蟲→古哺乳類→古猿→猿人
F ? ? ? ? ? G ? ? ? ? ? ? H ? ? ? ? ? I ? ? ? ? J
這些具體的階段可能有問題,因為進化論畢竟遠遠不如物理學(xué)那么可靠。我們姑且采用這十個階段,其實就用A、B、C、D、E、F、G、H、I、J來表示即可,具體是什么內(nèi)容并沒有什么關(guān)系,只要客觀上確實存在某十個階段就可以了。
我們回過頭看,這十個階段是清清楚楚地存在著,都是己經(jīng)實現(xiàn)了的。但如果在十億年以前(現(xiàn)在一般認(rèn)為是三十多億年以前,下文不再贅述),地球上才剛剛產(chǎn)生原始生命,連單細胞還沒有產(chǎn)生之前,這十個現(xiàn)在已經(jīng)“客觀存在”的階段當(dāng)時在哪里呢?顯然當(dāng)時是“看”不到這十個階段的(比如前文所舉的那個“幽靈”,它就預(yù)見不到這十個階段),但是這十個階段作為未來必然實現(xiàn)的事實,當(dāng)時可以看作“未來的藍圖”而存在。嚴(yán)格說應(yīng)該是“規(guī)律的可能性”而不是“必然性”,因為除物理世界外,生命世界中是沒有絕對決定性的,只有可能性。比如鄰居家里生了一個女孩子,我們可以設(shè)想其“未來的藍圖”:
一年以后她會站起來走路了;
兩年以后她會學(xué)說一些“孩子語言”;
七年以后她會成為小學(xué)生;
十二年以后她會成為中學(xué)生;
以后可能會成大學(xué)生;
她會和一個男子戀愛、結(jié)婚;
她會生孩子,成為一個母親;
六十年后她將是一個老太太;
以后她將會死去,被火葬。
這是一個可能性的“未來藍圖”,這是一般性的規(guī)律,如無特殊原因,是很可能逐步成為現(xiàn)實的,但是實際上在每一步上都可能出問題,甚至使以后的各階段都難以實現(xiàn)。
比如:她在幾個月時從床上摔下來,把骨頭摔碎,那她一歲時就不可能會走路。再如,在嬰兒期間患一場重病以至于失去了聽力,那么兩歲時她不能學(xué)說話,以后也難以成為正常的小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生,當(dāng)然以后的“藍圖”一個也不能實現(xiàn),諸如此類。
為什么這小女孩的“未來藍圖”如此之靠不住呢?我們會發(fā)現(xiàn),原來是“外力”的影響太大。小女孩是生活在社會之中,她和周圍的一切都互相聯(lián)系,互相影響,她不是孤立的,她的“獨立性”并不是很大,外來的影響常常能影響她今后的生活道路,改變她的生活道路,所以小女孩的“未來藍圖”只是一種可能性,而且此可能性并不是非常大的。
反之,地球的“未來藍圖”卻是另一回事。因為地球基本上是宇宙中一個“獨立”的行星,主要是和太陽關(guān)系密切,而太陽對地球的影響是受嚴(yán)格物理規(guī)律制約的,太陽對地球的影響如何,在億萬年的長時間內(nèi)都是可以科學(xué)預(yù)見的。這和小女孩受外界社會影響完全不同,社會的影響力量不僅極大,而且無法預(yù)見,有種種偶然的、意外的影響力,而且往往是非常巨大的。
所以地球基本上是一個“處在太陽的有規(guī)律影響下的獨立的世界”。沒有什么巨大的、偶然性的外力能夠迫使地球離開它的正常的發(fā)展道路(也就是“未來藍圖”)。所以地球必然會基本上沿著客觀規(guī)律所預(yù)定的路線發(fā)展下去。在十億年前雖然地球上還只有原始的生命,但是那時已經(jīng)預(yù)示了未來將出現(xiàn)于地球的豐富多彩的生命世界。在十億年前已經(jīng)存在著地球上將出現(xiàn)人類這樣一種可能性的藍圖(注意,不是必然性)。
總起來說是:在地球上還沒有任何生命的痕跡時,未來的各種可能性的藍圖已經(jīng)存在:
海洋中的原始生命、低級的動物、魚類、兩棲類、恐龍等大爬蟲、哺乳類、猿猴類、猿人、人類、未來的新人A、新人B、新人C……當(dāng)然,這只是“可能性”,絕不是必然性,尤其是在盲目進化的生物階段更是如此。這些極其多種多樣的“可能性藍圖”就是宇宙規(guī)律所允許的種種發(fā)展可能性。只有到達了理性階段,“可能性”將逐步讓位于“必然性”,因為那時的“人”將根據(jù)理性在一切可能的發(fā)展道路中自覺地選擇最好的一條,這就成為必然性了。
總結(jié)以上討論可得出結(jié)論:
人類的未來遠景(這是無比無比光明燦爛的)就像一幅一幅早已設(shè)計好的“藍圖”一樣,雖然尚未變成事實,但無比光明燦爛的一幅幅“藍圖”確是早已存在。這些“藍圖”一幅比一幅更偉大,更光明,是我們今日所無法想象的,我們只能照邏輯的推理證明它們的存在,但不能設(shè)想其具體內(nèi)容。如果打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鞯脑?,可以說:即使抽出一幅并不太遙遠的藍圖,比如說稱之為“新人D的時代”,我們可以說“新人D ”之超過目前人類也許可以和我們之超過猿類相比擬。那么,“新人K的時代”又該是多么高級呢?
未來“藍圖”之無比壯麗偉大,還可以通過下面的敘述來想象:
我們進入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)時代還只有幾十年,真是整個生命發(fā)展史中的一瞬間!我們還只是剛剛跨入科學(xué)技術(shù)時代的最初始、最低級的階段(事實上確實如此:我們最高明的科學(xué)家還造不出一個細菌,而且還差得很遠很遠!這表明我們現(xiàn)在這幼稚的理性力量還沒有超過盲目自然界的力量。自然界的盲目力量尚且創(chuàng)造出了我們這樣高級的人類,而我們自覺的、科學(xué)的理性力量還造不出一個細菌!可見我們的理性還只是最初級水平的),但是我們已經(jīng)“很了不起”了!人類己經(jīng)飛向了月球,還要飛向其他星球。我們的巨大核威力可以在若干萬分之一秒的時間內(nèi)把一座高聳入云的山峰炸得無影無蹤。這些都是古代“神仙”才能做得到的事!我們這么幼稚的一點理性卻已經(jīng)做到了。所以我肯定地說:
遙遠未來的高級理性生命(我們的后代!我們應(yīng)為此而自豪?。⒈任覀冏嫦人O(shè)想的任何“神仙”更強過千百倍!他們是不死的!他們將自由來去于宇宙之中!他們的智力奇高無比,他們的所作所為是我們今天無法猜想其萬一的!
但是,這還只是“未來藍圖”中的普通一幅,并且是比較前面的一幅,在它后面還有更高級無比的“藍圖”,而且這些“藍圖”是真正無限的,一直通往無比遙遠的未來,每一幅都比前一幅高級得不可比擬!
而這些“藍圖”客觀上是“早已存在”的,在宇宙存在時,這些“藍圖”就已經(jīng)存在了。因為它們就是宇宙規(guī)律的一部分——即理性發(fā)展的規(guī)律。正如牛頓力學(xué)的規(guī)律在牛頓沒有出世前一億年早就存在一樣,因為規(guī)律是客觀存在的。
需要注意這里所說的“藍圖”不是決定論,更不是宿命論的,和拉普拉斯的“智妖”能預(yù)言億萬年后的事情是完全不同的,拉氏“智妖”是機械決定論的,即宿命論的。我們說,在人類產(chǎn)生前一億年,早已存在了關(guān)于人類的“藍圖”,是指的人類產(chǎn)生的可能性早已存在,因為這是宇宙的規(guī)律,但是決不是說人類社會的一切具體情況早都已在“藍圖”中宿命論地決定了。比如說:“藍圖”中絕沒有“希特勒”這個人,更不會預(yù)定他該在1945年5月5日自殺?!八{圖”只是規(guī)律的意思,人類社會繁榮興旺的景象可以說是“藍圖”中具有的,因為這是規(guī)律。我說,在未來的“藍圖”中存在著比“神仙”還高明得多的生命,這一點也不是唯心主義,因為這是根據(jù)宇宙的客觀規(guī)律推斷出來的。
早已存在,地球的光輝壯麗之未來在其他星球上早已實現(xiàn)
地球絕非宇宙間唯一的生命發(fā)源地。
宇宙之中存在生命之星球當(dāng)然很多,我們不能“老子天下第一”,惟我獨尊。
比如說,有甲、乙、丙、丁……星球,其生命之發(fā)展早于地球;而A、B、C、D等星球的生命發(fā)展晚于地球。
我們要問:甲、乙、丙、丁……星球的生命歷史有早有遲,它們是相差幾年呢?幾十年呢?幾百年?幾萬年?幾百萬年?還是幾億年呢?
回答是:星球生命史的早晚相差一般應(yīng)當(dāng)以億年來計算。因為,生命起源于地質(zhì)年代的后期,即溫度降到常溫,并形成大量水以后。所以生命起源的時間取決于地質(zhì)年代,而星球的地質(zhì)年代是以億年來計算的。因此,各星球生命史的“年齡”差也是以億年來計算的。正如,人與人之間的年齡差一般用年來計算,而不用“秒”來計算,因為人類壽命有幾十年長。而某些基本粒子的“壽命”則需用若干億分之一秒來計算。
因此甲、乙、丙、丁之類星球上的生命史就要比地球早若干億年。
這里就有了極其驚人的結(jié)論:
如前所述,人類進入“理性階段”后,其發(fā)展之迅速不可想象。幾百年就變得高級得無法想象,幾千年則難以再算是“人”了,所以我們一直稱之為“新人A”“新人B”“新人C”等,實際上“新人”只不過是“人類”的后代而已,他們早已不是一般意義上的“人”了。
幾千年以后已經(jīng)“不復(fù)為人類”,那么幾億年以后成了什么呢?簡直無法回答。只能說,這些智慧的生命早已進入了無法想象的高級階段,甚至早已超過了第三階段(理性階段)而進入第四、第五等完全不同的更高階段去了。因為盲目進化的生命史整個也不過幾億年,即開始了由第二階段往第三階段的過渡。第三階段是自覺的理性階段,是飛速向前的發(fā)展的階段,當(dāng)然用不了幾億年之久。所以,如果存在更高的第四、第五……階段的話,在大宇宙的其他部分,這些高級的階段是早已存在的。而且人類的未來也必將走上這一條更光明、更偉大的路。
這里有一個問題:
我們才進入現(xiàn)代科技社會不久,我們已經(jīng)不滿足于只生活在地球上,人類已經(jīng)登上了月球,并且向往著其他的星球。那么,比我們更高級幾億年的其他高級生命將怎么樣呢?他們肯定會盡其所能地將他們的影響擴大到宇宙的各個角落。但是為什么地球上看不到他們的蹤跡呢?這么長時間了(幾億年),為什么還不來呢?這個問題我們難以替他們回答,我們分析的是,有下列可能:
1.宇宙之規(guī)律有一定限制,使他們永遠也不可能跨越太空來到地球。
2.他們能夠施影響于地球,但是由于更深更高的原因,他們不這么做。(未完待續(xù))