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藝術(shù)高校對(duì)接農(nóng)村文化禮堂項(xiàng)目服務(wù)調(diào)查報(bào)告

2019-11-13 21:19傅姚潤(rùn)浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
新生代 2019年14期
關(guān)鍵詞:禮堂精神家園村民

傅姚潤(rùn) 浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)在群眾文化中起到的作用

農(nóng)村文化禮堂以其高度的推動(dòng)力和豐富化內(nèi)涵吸引著民眾的廣泛性參與,并極大地促進(jìn)了農(nóng)民群眾的整體素質(zhì)提升.農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村"實(shí)現(xiàn)精神富有、打造精神家園"的重要載體,是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)市建設(shè)的重要基石,同時(shí)也是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障.

1、建設(shè)文化禮堂,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,是農(nóng)村精神文明建設(shè)的主導(dǎo)方向."文化禮堂"能夠促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)民群眾的生活相結(jié)合,與傳統(tǒng)美德和地方文化相融合."文化禮堂"的建設(shè),有利于把優(yōu)良的文化傳統(tǒng)、積極的價(jià)值追求以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳遞下去,并引導(dǎo)農(nóng)民形成健康向上的精神文化風(fēng)貌,形成推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的良好文化氛圍.

2、文化禮堂對(duì)群眾文化的引導(dǎo)作用

農(nóng)村文化禮堂的廣泛性建設(shè)是根據(jù)群眾的精神需求而來(lái)的,其建設(shè)的目的在于引導(dǎo)農(nóng)民的精神層次追求,并培育正向的、積極的價(jià)值觀念導(dǎo)向,現(xiàn)如今,部分通過(guò)禮堂所展現(xiàn)的文化面貌已經(jīng)開(kāi)始上升到"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"的高度上.在浙江農(nóng)村區(qū)域廣泛性建設(shè)文化禮堂,可以將中華民族的文化和本土特色文化傳承與發(fā)揚(yáng),并深入挖掘其中的價(jià)值,最終以具體的文化活動(dòng)形式實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾的熏陶和教化,從而掀起了農(nóng)村群眾文化的新浪潮.

二、文化進(jìn)萬(wàn)家系列活動(dòng)實(shí)踐調(diào)查

2019年2月于文成縣文化館實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)崗位活動(dòng)部主要負(fù)責(zé)的工作就是編排以及參與送戲下鄉(xiāng)的演出.每一次下鄉(xiāng)演出的節(jié)目安排都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的.語(yǔ)言類(lèi)、音樂(lè)類(lèi)、舞蹈類(lèi)、器樂(lè)類(lèi)都是每次節(jié)目單上必不可少的.文化進(jìn)萬(wàn)家系列活動(dòng)百場(chǎng)下鄉(xiāng)是我們今年已經(jīng)在實(shí)行和完成的目標(biāo),演出的地方有各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化禮堂,有村文化禮堂以及鄉(xiāng)文化禮堂.參與下鄉(xiāng)演出的演員們幾乎都是高校專(zhuān)業(yè)院校出來(lái)的,有咱們浙藝院,南京藝術(shù)學(xué)院,麗水大學(xué)等等高校畢業(yè)的人.每一次演出的都會(huì)有新的收獲,每一次演出也都頻頻感受到村民們的熱情!在一次演出期間,采訪了一位村民阿姨,我問(wèn)阿姨對(duì)于我們文化館送來(lái)的節(jié)目有什么好的看法和建議,阿姨樂(lè)呵呵的回答道:"我覺(jué)得節(jié)目非常精彩,能夠給我們這些在鄉(xiāng)下沒(méi)有文化的人也能看到在電視上才能看到的演出,像這樣專(zhuān)業(yè)又好看的演出能夠多來(lái)幾次!"其實(shí),農(nóng)村文化禮堂不僅僅是我們送來(lái)藝術(shù)的舞臺(tái),也是老百姓們自己的舞臺(tái).縣里每年會(huì)舉辦文化節(jié),文化節(jié)的內(nèi)容包括廣場(chǎng)舞排舞大賽、村歌大賽、戲劇比賽等等一系列活動(dòng),讓更多熱愛(ài)藝術(shù)的熱愛(ài)舞臺(tái)的老百姓們站上舞臺(tái),展現(xiàn)屬于咱老百姓們的風(fēng)采!

三、藝術(shù)文化在群眾文化發(fā)展中存在的問(wèn)題

1、藝術(shù)人力的缺乏

農(nóng)村文化禮堂講農(nóng)民作為文化活動(dòng)的主體,文化禮堂所面對(duì)的主體是農(nóng)民群眾.自從文化禮堂建設(shè)以后,各個(gè)地方的農(nóng)民們的業(yè)余生活也豐富了許多,收到好評(píng)的同時(shí)也反饋到了一個(gè)大問(wèn)題,分布在文成各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村有上百個(gè),文化禮堂將近80個(gè).館內(nèi)活動(dòng)部的干部會(huì)定期到鄉(xiāng)鎮(zhèn)送去指導(dǎo)和教學(xué),但是,僅僅的是我們的力量是不夠的,沒(méi)有辦法將教學(xué)與指導(dǎo)送達(dá)到每一個(gè)需要我們的地方,需要社會(huì)更多的藝術(shù)人才來(lái)積極加入我們這個(gè)群體,為需要藝術(shù)服務(wù)的群眾們獻(xiàn)上自己的一份力.

2、村民之間對(duì)于文化禮堂建設(shè)的的認(rèn)同差異

村民認(rèn)同有差異,全民參與難度大.新農(nóng)村建設(shè)使試點(diǎn)的村容村貌發(fā)生了很大的變化,但有些村民的思想觀念并沒(méi)有發(fā)生根本的變化,讓這些人接受也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程.文化禮堂的建設(shè)現(xiàn)在還不能說(shuō)是真正的被所有村民真心擁護(hù),村民的主動(dòng)性和能動(dòng)性還有待挖掘.村民組織的文化活動(dòng),有些因參與度不夠而難以開(kāi)展,從而影響組織者的積極性.

3、文化禮堂建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)源

據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)府了解,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)薄弱,建設(shè)經(jīng)費(fèi)缺口大.農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)是一項(xiàng)不小的工程,包括文化禮堂的設(shè)備購(gòu)置以及設(shè)施的基本維護(hù)、更新和管理,很多地方都是需要資金來(lái)維持的.雖然在建設(shè)經(jīng)費(fèi)上采取上級(jí)補(bǔ)助、市財(cái)政投入和村級(jí)自籌相結(jié)合的模式,但對(duì)村級(jí)經(jīng)濟(jì)較好的村,文化禮堂建設(shè)的推廣沒(méi)有太大問(wèn)題,而對(duì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)薄弱的貧困地區(qū)來(lái)說(shuō),文化禮堂建設(shè)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是個(gè)大問(wèn)題.

四、結(jié)論

文化禮堂不僅提升了村莊的文化內(nèi)涵和品質(zhì),更發(fā)揮了教育人、感化人的高層次作用,引導(dǎo)大家形成健康向上的精神文化風(fēng)貌."文化禮堂"建設(shè)工作要緊緊圍繞打造"精神家園、文化公園、生活樂(lè)園"的目標(biāo),并以"精神家園"建設(shè)為核心,將"文化禮堂"打造成為讓人民群眾有歸屬感的心靈殿堂 在建設(shè)"文化禮堂"的過(guò)程中,要注重典型的樹(shù)立與培養(yǎng),并以點(diǎn)帶面,逐步由農(nóng)村向城市延伸.逐漸使文化禮堂成為農(nóng)村文藝、演出和各種文化活動(dòng)的場(chǎng)所,成為農(nóng)村老百姓的精神家園.文化力量的稀缺問(wèn)題依然存在,需要更多藝術(shù)高校的學(xué)子們畢業(yè)后能夠?yàn)樽约旱募亦l(xiāng)做出一份力量.讓農(nóng)村文化禮堂讓村民的生活更美好與多彩.

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