刁燕蘭

摘要：隨著深化教育改革的不斷推進(jìn)，我國越發(fā)注重素質(zhì)教育，對小學(xué)階段的教育教學(xué)提出了更高的要求。小學(xué)是學(xué)生脫離家庭所接觸的第一個(gè)集體環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵階段。小學(xué)音樂課程可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，其教學(xué)目的是鍛煉和增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。小學(xué)生的好奇心較重，對音樂課程的學(xué)習(xí)具有較為濃厚的興趣。因此，音樂教師需要對學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，進(jìn)而提升小學(xué)生對音樂節(jié)奏的敏感度，最終提高小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;低年級;音樂節(jié)奏;培養(yǎng);研究

中圖分類號：G623.7?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B????文章編號：1672-1578（2019）28-0214-01

小學(xué)是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，幫助學(xué)生拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。人類對于音樂的敏感度向來很強(qiáng)，小學(xué)生對音樂的興趣較為強(qiáng)烈，并且音樂能夠陶冶小學(xué)生的情操，起到凈化其心靈的作用。因此通過適當(dāng)?shù)囊魳坊顒樱軌蚺囵B(yǎng)小學(xué)生的音樂節(jié)奏，進(jìn)而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使小學(xué)生在健康愉悅的環(huán)境下成長。節(jié)奏是音樂的基礎(chǔ)組成部分，要想提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，就必須從節(jié)奏訓(xùn)練入手，不斷強(qiáng)化小學(xué)生對音樂的鑒賞能力，進(jìn)而提高音樂課程教學(xué)的效率和質(zhì)量。

1.融合學(xué)科，豐富教學(xué)內(nèi)容

音樂有多種形式，古詩詞也能成歌，將音樂節(jié)奏的培養(yǎng)與語文學(xué)科相融合，不僅能夠讓提升學(xué)生的音樂節(jié)奏，還能加深學(xué)生對古詩詞的記憶和理解，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和語文水平，一舉多得。

小學(xué)低年級學(xué)生的語文能力較弱，思維未得到完全開發(fā)，無法理解較為深刻的古詩詞。因此，我在教學(xué)古詩詞成歌時(shí)，就會選取一些較為容易的古詩詞。例如北宋哲學(xué)家邵雍所作的《山村詠懷》，這首詩的寫作手法較為簡單，且沒有用到其他的修辭手法。古詩詞大都可以斷句，而斷句也是語文中“節(jié)奏”的一種表現(xiàn)形式，我將這首歌斷句為：一去，二三里，煙村，四五家。亭臺，七八座，八九十，枝花，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，從而讓學(xué)生明白節(jié)奏的劃分。在此基礎(chǔ)上，我再將這首詩進(jìn)行簡單的譜曲，將它轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳?，這樣就能激發(fā)學(xué)生的興趣，最終培養(yǎng)學(xué)生的音樂節(jié)奏。

2.善用游戲，激發(fā)音樂興趣

小學(xué)生天性吵鬧愛玩，在音樂教學(xué)當(dāng)中融入游戲，符合小學(xué)低年級學(xué)生活潑好動的特點(diǎn)，也能在一定程度上提高音樂課程教學(xué)的效率和質(zhì)量。經(jīng)過長期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)低年級學(xué)生的好奇心很重，常常被各種各樣的事物吸引，在音樂課堂上容易開小差，通過游戲教學(xué)的方式能夠吸引小學(xué)低年級學(xué)生的注意力，激發(fā)他們對于音樂課程學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

例如我在教學(xué)《兩只老虎》時(shí)，就會組織小學(xué)生一起模仿動物的聲音，包括它們行走的聲音和喊叫的聲音等，比如可愛的兔子，它的行走方式是跳動的，因此學(xué)生就會模仿兔子進(jìn)行簡單的跳躍，從起跳到落地，所發(fā)出的較為沉悶的聲音就可以擬定為是兔子的聲音，而聲音都是由節(jié)奏的，這也能讓學(xué)生在模仿動物的過程中，培養(yǎng)他們的音樂節(jié)奏。除此之外，我還會給學(xué)生設(shè)置部分情境，加強(qiáng)對他們音樂節(jié)奏的鍛煉。比如讓學(xué)生模仿一步步靠近老鼠的貓咪，由于貓咪捕食老鼠不能被其發(fā)現(xiàn)。所以必須靜悄悄的行走，學(xué)生在模仿的過程當(dāng)中，就能夠?qū)W會如何采取慢節(jié)奏行走。還有讓學(xué)生模仿袋鼠跑步，袋鼠通常是活蹦亂跳的，學(xué)生在模仿袋鼠行走時(shí)就能夠?qū)W會如何加快節(jié)奏。學(xué)生通過模仿游戲，能夠掌握不同快慢節(jié)奏，我再播放《兩只老虎》時(shí)，就能夠加深學(xué)生對各種節(jié)奏的感知，從而使學(xué)生準(zhǔn)確分辨出快節(jié)奏和慢節(jié)奏，提高教學(xué)的效率。

3.融入生活，訓(xùn)練音樂節(jié)奏

在音樂課程當(dāng)中，樂理知識是重要的組成部分，要想深入理解音樂作品，必須學(xué)習(xí)樂理知識。但是樂理知識相對較為抽象，難以理解，小學(xué)低年級的學(xué)生常常無法集中精力聽講，進(jìn)而就會喪失學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)樂理知識時(shí)，會啟發(fā)學(xué)生融入生活，從日常的生活當(dāng)中尋找和發(fā)現(xiàn)有關(guān)于音樂節(jié)奏的元素，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的音樂節(jié)奏。

比如早晨菜市場的叫賣聲、風(fēng)聲雨聲讀書聲和刷牙洗臉?biāo)l(fā)出的唰唰聲等，我組織學(xué)生在課堂中引入這些生活中有關(guān)于英語節(jié)奏的元素，讓學(xué)生將生活中常用的杯子、筷子、碗帶來課堂，然后播放一段有關(guān)于編鐘的視頻，讓學(xué)生了解編鐘奏樂的原理，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能培養(yǎng)他們的節(jié)奏感。在此基礎(chǔ)上，我告訴學(xué)生，碗、杯子和筷子也能夠模仿編鐘，起到演奏音樂的效果。不同的杯子和碗有不同的高度、不同的形狀，通過使用筷子敲擊碗和杯子的不同部位，它們的互相作用會發(fā)出不同的聲音，我讓學(xué)生大膽的使用筷子敲擊碗和杯子的不同部位，鼓勵(lì)部分學(xué)生上臺進(jìn)行演奏，這樣一來，學(xué)生就會對音樂學(xué)習(xí)充滿興趣。另外，手掌拍打也能發(fā)出不同的聲音，我組織學(xué)生通過使用手掌拍打不同物體，進(jìn)而判斷音樂節(jié)奏的快慢起伏等，強(qiáng)化他們對音樂節(jié)奏的敏感度，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對音樂節(jié)奏的控制力和表現(xiàn)力，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

4.結(jié)合朗讀，創(chuàng)新教學(xué)形式

朗讀是語文學(xué)科中的重要組成部分，在小學(xué)低年級的音樂課程當(dāng)中，朗讀也能提高學(xué)生的音樂節(jié)奏感。讓學(xué)生通過跟隨鋼琴伴奏或者吉他伴奏等伴奏形式，有節(jié)奏的朗讀歌詞，不僅可以讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解歌詞的含義，還能讓學(xué)生熟悉歌曲的節(jié)奏，進(jìn)而為后續(xù)的學(xué)唱歌曲打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的音樂節(jié)奏感。

比如歌曲《送別》，其中部分歌詞為長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒...這首歌曲的歌詞形式類似于古詩詞的寫作形式，我在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞《送別》時(shí)，就會先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行斷句練習(xí)，之后播放這首歌的鋼琴伴奏，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歌詞朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程當(dāng)中分辨其中的節(jié)奏變化，進(jìn)而培養(yǎng)他們的音樂節(jié)奏。

綜上所述，小學(xué)音樂教學(xué)能夠起到陶冶小學(xué)生情操，豐富小學(xué)生情感體驗(yàn)的作用。節(jié)奏是音樂的基礎(chǔ)，在對小學(xué)低年級學(xué)生進(jìn)行音樂節(jié)奏的教學(xué)時(shí)，可以通過游戲的形式，營造出和諧愉悅的音樂學(xué)習(xí)氛圍，適當(dāng)結(jié)合其他學(xué)科內(nèi)容，豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容和形式，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂節(jié)奏。

參考文獻(xiàn)：

[1]?徐艷艷.試談節(jié)奏游戲在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2019（08）：129.

[2]?廖焠珍.抓住不可忽視的“節(jié)奏”——小學(xué)音樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的重要性及方法探究[J].當(dāng)代家庭教育，2019（09）：115-116.