劉明慧

摘要：尹才干通過圖像詩創(chuàng)作闡述自我生活的區(qū)域——武勝的自然風(fēng)物、風(fēng)土民情、人文地理。龔奎林教授以平實樸素、通俗易懂的語言，從文學(xué)地理學(xué)、區(qū)域人文環(huán)境、鄉(xiāng)土情懷等角度進(jìn)行尹才干詩文解讀，給予了合理恰當(dāng)?shù)脑u價。

關(guān)鍵詞：《尹才干詩文解讀》；圖像詩；文學(xué)地理學(xué)

《尹才干詩文解讀》（中國文聯(lián)出版社2013年5月第1版）是詩歌評論家龔奎林教授關(guān)于尹才干先生作品解讀的第二本著作。初次見到這本書時，心里是有些意外的，雖然知道一千個讀者有一千個哈姆雷特的道理，但從地理、鄉(xiāng)土情懷方面解讀詩歌，多少還是超出了想象。龔奎林先生正是從這一獨特角度出發(fā)，用通俗易懂的文字，深入淺出地為我們講解了十余首尹才干先生的作品。正如他在書中寫道，每一片風(fēng)景都是一種心境。翻開扉頁，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)略尹才干先生筆下武勝的自然風(fēng)物、風(fēng)土民情、人文地理以及龔奎林老師對尹才干這種創(chuàng)作方式的評點。

序言從詩文出發(fā)，對作品中所提的文化、地理、文藝進(jìn)行整體把握，進(jìn)而引申到地方區(qū)域與作者的羈絆以及武勝地區(qū)的文學(xué)文藝情況，并穿插了對川蜀的文學(xué)歷史進(jìn)行了簡單的脈絡(luò)梳理與介紹，提出“要從詩文中賞出家鄉(xiāng)的風(fēng)景味道“這一觀點，最后從主流文化角度進(jìn)行總結(jié)，響應(yīng)五位一體的口號，通過解讀新型詩弘揚優(yōu)秀地域文化，讓更多的人在了解巴蜀風(fēng)情的同時提升民族自信心，鼓舞讀者投入積極向上的文藝創(chuàng)作中去。

雖然這本書從文化地理與文藝建設(shè)的角度出發(fā)，但又不僅從這一角度挖掘詩人尹才干先生的圖像詩韻味，龔奎林老師還在解讀詩人作品的過程中使用“總——分——總”模式，發(fā)散性展開思維，多角度分析評判作品。致力于把讀者帶入詩歌的世界，讓讀者理解怎樣在詩歌創(chuàng)作過程中找到合適的立意，進(jìn)而提高詩歌創(chuàng)作水平。

全書除了名人故里唱新風(fēng)、民俗風(fēng)情傳千古、巴蜀地域顯特色、詩意尋夢見真愛、春意盎然育新生、詩畫合一照心境、詩心探尋守真諦七個章節(jié)外，作者還在后面附錄增添了我校部分優(yōu)秀學(xué)生的個人體會，從學(xué)生和教師兩個角度出發(fā)，共同鑒賞詩人尹才干先生的多部作品，照顧到讀者的理解能力，深入淺出，逐層次講解詩文。

在我看來，這本書在內(nèi)容編排上把詩人尹才干先生的諸多作品分為四大板塊：名人故事，民俗風(fēng)情，巴蜀風(fēng)物以及詩人個人的抒情。全方位介紹和評價了詩人的筆法特色和創(chuàng)作風(fēng)格，從中還啟發(fā)讀者體會地方文藝工作者與地區(qū)本土文化之間的惺惺相惜之感。四大板塊又在內(nèi)容深度上可大致分為兩部分，前一部分是作者賞析解讀詩人尹才干先生創(chuàng)作的一部分文體易懂、立意相對簡單的詩歌作品，后半部分則是對新體詩圖像詩和詩人立意比較深刻的詩歌進(jìn)行解讀。

在前三章，龔奎林老師以平實樸素、通俗易懂的語言，從文學(xué)地理學(xué)、區(qū)域人文環(huán)境、鄉(xiāng)土情懷幾個角度對《嘉陵江畔是我家》《廣安人》《農(nóng)民爸爸》《華鎣幺妹是首歌》《故鄉(xiāng)的情愫》等詩歌進(jìn)行解讀，讓我們受益匪淺。這部分的詩詞文章主要描繪了武勝的人倫親情、美麗傳說和人文風(fēng)情，把三峽、重慶的山水與女性性格聯(lián)系在一起，情、景、人三者互相交融，寫出武勝獨特的地域風(fēng)光和文化風(fēng)情的同時，讓讀者產(chǎn)生共鳴，并自然而然的與自我和他者故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起?？梢杂脮械囊痪湓捀爬ǎ骸耙宰约旱慕?jīng)驗敘寫人類共通的情感”，這是詩歌的一種魅力，也是自然的魅力，洗滌塵埃，凈化心靈，讓受眾產(chǎn)生歸屬感。

第四章開始，詩人把作品的立意放在了抒發(fā)個人感情上，體裁也逐漸轉(zhuǎn)向具有獨特意味的圖像詩，像《你的名字》《溫暖的春》《那朵花開了》《走不出逝去的心境》《寒潮》《被兇惡的云朵守著》這幾首詩，充分反映出詩人的創(chuàng)作風(fēng)格與評論者的敘述技巧。作者在詩歌編排解讀過程中，由淺及深，從易理解的詩歌入手，一步步把讀者引入深層次的思考當(dāng)中。如詩歌《你的名字》，龔奎林老師是這樣解讀“你” “我”這兩個意象的：“我”是抒情主人公，“你”是戀人的化身，愛情是經(jīng)過雙方各自努力而得以相濡以沫?！赌嵌浠ㄩ_了》則是先從題目入手，通過反諷手法和圖像詩體裁的對照，呈現(xiàn)出人生的困境與無奈?！蹲卟怀鍪湃サ男木场?，龔奎林老師在書中寫了這樣一段話：“尼姑們在寺廟里長伴青燈古佛，度過自己的一生。但對青春消逝和人生快樂的感傷永遠(yuǎn)困擾著她們，六根清凈也許只是一種幻想，長伴青燈古佛也許是一種無奈，卻耗費了一生?！标U述文字優(yōu)美，感覺像是被領(lǐng)入這樣的情景里面，這也正體現(xiàn)了這本詩文解讀的目的不只在于向讀者講述自己在讀詩時候的感受，講解學(xué)術(shù)方面的立意體裁修辭，還在于讓讀者一同享受詩文帶來的韻味和意境。

該書除了對尹才干先生的詩歌作品進(jìn)行評價之外，還選錄了《太極湖記》《寶箴塞賦》等散文以及關(guān)于現(xiàn)代詩歌評價標(biāo)準(zhǔn)的論文。在這篇評價標(biāo)準(zhǔn)里，尹才干先生提出了在現(xiàn)代詩歌寫作過程中，要追求立意新、感情深、道理正、顏色鮮、態(tài)式宜、趣味濃這六點，這樣才能做到詩意清新不渾濁。龔奎林老師也在解讀中提到，這六點不僅是寫詩時的標(biāo)準(zhǔn)，更是讀者賞詩的標(biāo)準(zhǔn)。只有做到這六點，創(chuàng)作出的詩才是真正符合當(dāng)今人民需求的優(yōu)秀文藝作品。

總之，詩人尹才干先生的詩文扎根在故土，以萌芽的力量，種下不再隨意走動的炊煙、鳥鳴和天空，種下曾經(jīng)漂泊的淚水、疼痛及幸福的歸宿，抒發(fā)故鄉(xiāng)情，聆聽挈闊以遠(yuǎn)的陽光和溫暖，耕耘出屬于他自己的一方文藝天地的同時，也弘揚了新時代要求，用文學(xué)創(chuàng)作為社會和諧奉上了一道文化大餐，尤其他開創(chuàng)的圖像詩，為文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域注入了新的活力。龔奎林老師的講解生動形象，平實淺顯，通俗易懂，文字優(yōu)美曉暢，讓人有身臨其境之感，讀來受益匪淺。