于璽龍

一位名人曾經(jīng)說：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！钡掠逃褪窃趯W(xué)生的心靈上“播種”。在這一時(shí)期及時(shí)的進(jìn)行德育教育能收到很好的效果，魯迅先生說過：“誰塑造了孩子，誰就塑造了未來。不僅是自己的未來，還有孩子的未來，民族的未來?！毙W(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力，培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。教師應(yīng)該抓住這個(gè)階段，對(duì)孩子進(jìn)行積極的引導(dǎo)。我認(rèn)為，對(duì)孩子們的德育教育，要從細(xì)處入手，作好“實(shí)”字文章。

一、細(xì)心引導(dǎo)

世界上最難的工作是做人的思想工作。做孩子的德育教育工作，尤其需要耐心和細(xì)心引導(dǎo)。德育教育非一朝一夕之功，不能畢其功于一役，一蹴而就。約·凱恩斯說“思想引導(dǎo)行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣。”孩子的每一種行為習(xí)慣正就是他們思想道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)。一種好的行為習(xí)慣背后必然是一種優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，而一種壞的行為習(xí)慣背后必定是一種低劣的思想道德品質(zhì)。

孩子的每一種行為習(xí)慣就是他們生活中的細(xì)節(jié)。因此，在對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的時(shí)候， 教師要從細(xì)處著手， 從規(guī)范孩子的每一種行為著手。

教師日積月累、一點(diǎn)一滴地規(guī)范孩子的每一種行為，或許在短期來看，會(huì)顯得微不足道。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，正是因?yàn)檫@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴“量”的積累，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)孩子德育“質(zhì)”的飛躍。

二、細(xì)化措施

德育教育不需要太多的大道理，但必須有詳細(xì)而明確的日常行為規(guī)矩。古人所說“坐如鐘，臥如弓，行如風(fēng)”“寢不言，食不語”就是說得很細(xì)的。

德育教育需要從點(diǎn)滴做起，細(xì)水長(zhǎng)流，日積月累，用“愛”不斷滋潤(rùn)學(xué)生的心田。因此德育教育措施應(yīng)該盡可能細(xì)化。比如，我們要求學(xué)生養(yǎng)成文明守紀(jì)的好習(xí)慣。那么文明是什么？太抽象、空洞的說教，對(duì)學(xué)生用處不大，應(yīng)該細(xì)化成可以操作的條文。文明就是節(jié)約一滴水、一張紙、一度電，一粒米，就是不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不踐踏草坪，不亂折花枝，就是遇到老師和長(zhǎng)輩主動(dòng)問好，遇到小朋友笑臉相待，就是課堂上認(rèn)真聽講，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事……將德育教育的大道理細(xì)化成日常生活的必守規(guī)矩，才能內(nèi)化成學(xué)生行為的準(zhǔn)則，才能讓學(xué)生明白什么是可以做的，什么是不可以做的，從而在該做什么的時(shí)候做什么，并且努力將它做好。時(shí)刻遵守常規(guī)和公德，就是養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就是一個(gè)講文明的好學(xué)生。

1.聆聽孩子的每一句話

一個(gè)人有沒有修養(yǎng)，從他的說話方式以及說話內(nèi)容中就能流露出來?；蛘哒f，一個(gè)人的每一句語言無不彰顯著他的思想道德修養(yǎng)。也正因?yàn)槿绱耍?在對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的時(shí)候，教師應(yīng)該要從聆聽孩子的每一句語言著手。

教師在聆聽孩子的每一句語言時(shí)，不僅能夠聆聽到孩子語言的表層意思，還要能夠聆聽到孩子語言的“弦外之音”。這些“弦外之音”并不是不和諧的“音符”，而是教師對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的最佳切入點(diǎn)。

2.規(guī)范孩子的每一種行為

約·凱恩斯說“思想引導(dǎo)行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣?！焙⒆拥拿恳环N行為習(xí)慣正就是他們思想道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)。一種好的行為習(xí)慣背后必然是一種優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，而一種壞的行為習(xí)慣背后必定是一種低劣的思想道德品質(zhì)。

3.審視孩子的每一節(jié)課

課堂既是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的“樂園”， 又是孩子表現(xiàn)思想的“展廳”.因此， 教師通過審視孩子在課堂中的每一處表現(xiàn)著手，教師就可以有的放矢的對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。

教師在仔細(xì)審視孩子在課堂中的各種表現(xiàn)的時(shí)候，一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，即要看到孩子各種表現(xiàn)背后的思想動(dòng)態(tài)以及道德修養(yǎng)等。唯有聚焦孩子課堂表現(xiàn)背后的各種思想動(dòng)態(tài)和道德修養(yǎng)，教師才能找準(zhǔn)孩子各種不良的思想“苗頭”和明顯的道德“短板”。據(jù)此，教師才能及時(shí)掐掉孩子不良的思想“苗頭”以及補(bǔ)齊孩子明顯的道德“短板”等。

4.糾正孩子的每一次錯(cuò)誤

古語有云“人非圣賢，孰能無過?！睙o論是對(duì)于成人而言，還是對(duì)于孩子來說，犯錯(cuò)誤都是在所難免的。但是，智者會(huì)以“錯(cuò)誤”為梯，不斷修正與提升自己，使自己變得愈發(fā)優(yōu)秀。因此，在教育教學(xué)過程中，教師切不可“放過”孩子的每一次錯(cuò)誤。對(duì)于孩子的每一次錯(cuò)誤，教師要“大題小做”“大做文章”.當(dāng)然，這里所說的對(duì)孩子的各種錯(cuò)誤“大題小做”“大做文章”，并不是說教師要抓住孩子錯(cuò)誤的“小辮子”不放，對(duì)孩子嚴(yán)厲批評(píng)或者嚴(yán)肅懲罰，而是要“放大”孩子的每一次錯(cuò)誤，找準(zhǔn)孩子犯錯(cuò)誤的原因，據(jù)此對(duì)癥下藥，在糾正孩子錯(cuò)誤的同時(shí)，讓孩子以“錯(cuò)誤”為梯，不斷成長(zhǎng)。

孩子的每一次錯(cuò)誤表象背后也蘊(yùn)含著他們思想動(dòng)態(tài)和道德修養(yǎng)方面存在的問題，因此，從糾正孩子的每一處錯(cuò)誤著手，教師可以對(duì)孩子進(jìn)行有效的德育教育。

三、細(xì)致評(píng)價(jià)

德育教育需要對(duì)孩子多鼓勵(lì)，少責(zé)罰，用“愛心”引領(lǐng)學(xué)生每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說“每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！薄敖逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。”老師應(yīng)該細(xì)心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成方面每天取得的成績(jī)，盡可能多地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”“光明面”，及時(shí)予以表揚(yáng)。人，都是喜歡聽“好話”，受表揚(yáng)的，小孩子尤其如此。

在作業(yè)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些情況，如一些孩子書寫潦草，做題不思考，胡亂完成作業(yè)應(yīng)付差事。在這些表象的背后，其實(shí)正好隱藏著孩子學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、做事不負(fù)責(zé)任、缺乏責(zé)任心的思想道德“短板”。面對(duì)這樣的現(xiàn)象，教師可以通過在作業(yè)中寫一些評(píng)語來對(duì)這些孩子進(jìn)行德育教育。

陌上花開，不負(fù)韶華。作為一名教育工作者，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大社會(huì)實(shí)踐中，我們要讓德育教育永遠(yuǎn)在路上。