盧鳳蘭

不同的時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)不盡相同。隨著新的課程觀的確立，評(píng)價(jià)一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)也將發(fā)生改變。我認(rèn)為課堂教學(xué)不必為刻意迎合某些規(guī)定而改變自己的教學(xué)風(fēng)格，讓教師按照自己的理解上課，根據(jù)學(xué)生的需要教學(xué)。提倡富有個(gè)性和特色，“學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)”就是好課。至于教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)用具、板書(shū)設(shè)計(jì)等具體教學(xué)環(huán)節(jié)，讓教師根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際決定。對(duì)教案的要求也不再苛求篇幅和字?jǐn)?shù)，而是好用、實(shí)用、有新意。在新課程理念下的課到底該怎么上？什么樣的課是一堂好課？這是每個(gè)教師熱心關(guān)注的問(wèn)題，也是我癡心追求的目標(biāo)，每一個(gè)有理想的教師，都在用自己的智慧解讀著這個(gè)問(wèn)題，用自己的實(shí)踐求證著答案。在二十多年的教學(xué)生涯中，以下是我心目中好課的標(biāo)準(zhǔn)：

一、設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具

假如一個(gè)教師只是按照一套現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)去教學(xué)，就與以前的機(jī)械教學(xué)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，這對(duì)實(shí)踐新課程和教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高是沒(méi)有好處的。一堂好的課，應(yīng)該洋溢著個(gè)性。老師的個(gè)性，學(xué)生的個(gè)性，文本的個(gè)性構(gòu)成了課堂鮮明的個(gè)性。老師有的機(jī)敏睿智，具有親和力;有的幽默風(fēng)趣，具有吸引力;有的灑脫開(kāi)放，富有感染力……與眾不同的個(gè)性魅力，構(gòu)筑了亮麗的課堂風(fēng)景線，形成了別具一格的教學(xué)特色。學(xué)生的個(gè)性也是多姿多彩，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！闭n堂里應(yīng)該流淌著不同的聲音，而不是只有教師威嚴(yán)的聲音。教師用自己準(zhǔn)確、生動(dòng)、幽默、煽情的語(yǔ)言及高超的教學(xué)技巧，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們能主動(dòng)求知，主動(dòng)求疑，主動(dòng)求異，主動(dòng)求法，主動(dòng)求博，整個(gè)課堂，議論紛紛，情意濃濃，笑聲陣陣，動(dòng)靜有致，高潮迭起，師生之間、生生之間因言語(yǔ)的交鋒及思想的碰撞而不時(shí)產(chǎn)生智慧的火花和情感的升華，整堂課都興致勃勃。

二、簡(jiǎn)明的目標(biāo)和簡(jiǎn)單的教學(xué)結(jié)構(gòu)

古人說(shuō)：“以淺持博”“約而易知”。教學(xué)目標(biāo)的確定，要遵循簡(jiǎn)約化的原則，一要面向全體學(xué)生，抓住了保底的，才能有廣博的，學(xué)生的發(fā)展才有后勁;二要簡(jiǎn)約明了，先舉了一，才能反三，學(xué)生才學(xué)得輕松。這個(gè)簡(jiǎn)約，不是單純的簡(jiǎn)單，而是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的整合、融合。

教學(xué)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單就是要改變傳統(tǒng)的“線性”的結(jié)構(gòu)為“板塊式”結(jié)構(gòu)。過(guò)去“一講到底”或“一問(wèn)到底”的線形結(jié)構(gòu)是捆綁學(xué)生和教師課堂創(chuàng)新的繩索，而簡(jiǎn)約化、“板塊式”的結(jié)構(gòu)才是師生課堂對(duì)話(huà)、探究的平臺(tái)。我國(guó)古代就有“大音稀聲”“大道至簡(jiǎn)”的說(shuō)法?？梢?jiàn)“簡(jiǎn)”也不是單純的簡(jiǎn)單，而是一種境界，是一種令人向往和追求的高品位的境界。因?yàn)樽詈?jiǎn)單的也是最困難的。簡(jiǎn)單的課堂結(jié)構(gòu)，是引領(lǐng)學(xué)生直達(dá)靈魂的過(guò)程和捷徑。

三、樸實(shí)的教法

教法“樸實(shí)”既是質(zhì)樸和扎實(shí)，也是簡(jiǎn)約和深刻。具體地說(shuō)，就是講求教學(xué)實(shí)效，不追風(fēng)，不矯飾。在課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用最切合學(xué)習(xí)實(shí)際的形式，以取得最佳的學(xué)習(xí)效果，不管是創(chuàng)新的，還是傳統(tǒng)的。不要追求形式的“豪華”和“奢靡”。只有運(yùn)用最“經(jīng)濟(jì)”的手段而獲取最佳的學(xué)習(xí)效果，才是具有真正意義的課堂教學(xué)的“高效率”。古人還有“大巧若拙”“大智若愚”的說(shuō)法，著名學(xué)者 季羨林 先生追求的藝術(shù)風(fēng)格就是“淳樸恬淡，本色天然，外表平易，秀色內(nèi)涵”。

四、師生教學(xué)相長(zhǎng)

課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。這樣的課堂，老師、學(xué)生都會(huì)有不同感悟。上《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)可以讓同學(xué)們想象小黃鶯興奮地唱著什么？可寫(xiě)詩(shī)詞、寫(xiě)句段、作畫(huà)。在新課程的課堂上，我們將看到這樣的景象：即使是知識(shí)、技能的傳授，也融入了師生共同分享成功的喜悅，也充滿(mǎn)了美麗的想像。因此，這樣的每一堂課，都是師生人生中美好的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。這樣的課堂師生都有所獲。

好課會(huì)讓學(xué)生受益一生。素質(zhì)教育環(huán)境下的課堂教學(xué)，需要的是完整的人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。影響一個(gè)人對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。好課留給學(xué)生的精神是永恒的，這是一堂好課的真正價(jià)值所在。許多人就是因?yàn)橐惶煤玫恼n，而激發(fā)了他一生的追求。好的課還是教師生命力的載體和再現(xiàn)，它凝聚著教師對(duì)教學(xué)的理解、感悟和教育的理想、追求，閃爍著教師的教學(xué)智慧和創(chuàng)造精神，并與教師課堂教學(xué)現(xiàn)實(shí)融合，而使教師不斷豐富自己，提高自己，獲得旺盛的生命力。如果要用一句話(huà)來(lái)概括，那么就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。對(duì)教師和學(xué)生都是如此。