人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行和流浪，有些人將自己定位成沿途的過(guò)客，沿著他人既定的軌道前行，始終活不出自己的精彩。而另一些人遵循自己內(nèi)心的聲音，不在乎世俗的看法和他人的評(píng)論，朝著自己選定的方向努力奮進(jìn)，做自己人生的舵手，這才是有價(jià)值的人生。

堅(jiān)持做自己，是一種人生智慧。有“鐵娘子”之稱(chēng)的英國(guó)前首相撒切爾夫人，小時(shí)候看到別的小朋友周末經(jīng)常出去郊游，羨慕極了，她也央求父親帶她出去玩，沒(méi)想到父親生氣地說(shuō)：“你必須要有自己的主見(jiàn)，不能因?yàn)閯e人去做某件事，你就也得去做?！狈彩乱凶约旱闹饕?jiàn)，有自己的判斷，堅(jiān)持做自己，不要人云亦云，這是父親送給她的人生箴言，也貫穿了撒切爾夫人的一生。她大膽推行自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，在政界頗有建樹(shù)，最終成為一位在世界政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云、獨(dú)霸一方的政治家。

堅(jiān)持做自己，是一種生活態(tài)度。陶淵明也曾踟躕于官場(chǎng)，想要一展抱負(fù)。但當(dāng)他深刻感受到官場(chǎng)的黑暗以后，他便在《歸去來(lái)兮辭》中劈頭喝問(wèn)：“田園將蕪胡不歸？”“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，毅然辭官，遠(yuǎn)離塵世，歸隱田園，看花開(kāi)花落，望云卷云舒。陶淵明做回了自己，回到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自得，實(shí)現(xiàn)了他自己的人生價(jià)值。

在我看來(lái)，堅(jiān)持做自己，是對(duì)夢(mèng)想的追逐。有多少人在長(zhǎng)大的過(guò)程中，漸漸遺忘了自己兒時(shí)的夢(mèng)想。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們似乎辜負(fù)了自己的初心，在人生的道路上與既定的目標(biāo)愈行愈遠(yuǎn)，在披荊斬棘的路途中忘記了堅(jiān)持。不忘初心，方得始終，這不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力，也是我們每個(gè)人在人生舞臺(tái)上展示自己的精神支柱。

喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要讓別人的觀點(diǎn)淹沒(méi)了你內(nèi)心的聲音。不可否認(rèn)，一個(gè)可以堅(jiān)持做自己的人，注定會(huì)遵循自己內(nèi)心的聲音，從而成為一個(gè)不同凡響的人。

船在海上，馬在山中，讓我們?cè)趫?jiān)持做自己的道路上如指南針一般永不改方向。

點(diǎn)評(píng)

1.旁征博引，論述有力。圍繞觀點(diǎn)，小作者分別從英國(guó)前首相和東晉陶淵明堅(jiān)守自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度進(jìn)行論證，讓人信服。

2.聯(lián)系實(shí)際，含蘊(yùn)深刻。小作者由材料中指南針執(zhí)著的精神聯(lián)想到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

3.正反對(duì)比，論證嚴(yán)密。作文在開(kāi)頭對(duì)兩種人的努力方向進(jìn)行了對(duì)比。然后在論證過(guò)程中又進(jìn)行了正反對(duì)比論證，指出一部分人在追夢(mèng)的途中迷失了方向，忘記了初心，使論證更加嚴(yán)密。