黃國飛

所謂“頭面”，指整個頭發(fā)的造型、飾物，是以簪、釵、步搖等首飾組合而成的整套飾品。首飾可以給女人的形象增添光彩，如同女人的臉面，所以被稱為頭面。一整套頭面首飾一般包括發(fā)簪三支，釵一對，步搖一對，并且這些插戴在女子頭部的整套頭飾、首飾的裝飾題材需要保持一致。頭面自宋代開始流行，到明代式樣得到翻新。明代時頭面以“一副”為單位，且形成了較為固定的組合關(guān)系。這些飾品都需要戴在髻上，有些婦女發(fā)量不足，便佩戴假發(fā)髻罩于頭頂真發(fā)髻之上，這種假發(fā)髻，稱為發(fā)鼓，外覆皂色紗，以頭發(fā)、馬鬃、篾絲或金銀絲等材料編成。

明益宣王妃孫氏棺中出土了一整副頭面，這副頭面紋樣主題一致，由十件首飾組成，其中有鑲寶石王母駕鸞金挑心一件，鑲玉嵌寶群仙慶壽金鈿一件，鑲寶石云頭鳳紋金掩鬢一對，鑲寶石龍首金簪一對，鑲寶石鳳首金簪一對，鑲寶石累絲雙龍獻福壽金簪一對。益宣王妃孫氏整副頭面的主題是增壽添福。王母賀壽、八仙慶壽、南極壽星、雙龍獻福壽等紋樣圖案都圍繞壽字做文章。

一、鑲寶石王母駕鸞金挑心

明代婦女整副頭面中最重要的部分是挑心。明代“挑心”是指插戴方式為自下而上簪插于頭額上部發(fā)髻中的首飾，其本身還是一種簪。挑心的這種自下向上的插戴方法，就是人們常說的“倒插”，因此挑心的簪腳多為扁平。

明益宣王妃孫氏棺出土鑲寶石王母駕鸞金挑心

鑲寶石王母駕鸞金挑心制作于明代萬歷三十一年(1603)之前，通長12.5厘米、重80克。挑心造型為王母駕乘鸞鳳，鳳高3.8厘米、寬7.5厘米，王母像高4厘米，金鳳呈昂首展翅狀，鳳頭昂起，雙翅張開，西王母盤腿端坐于鸞鳳背上，雙手托持一枝荷花，腦后背有一輪金圈。頭戴花冠，身披云肩霞帔，廣袖長裙，袖口向兩側(cè)飄卷，王母面容慈和，神態(tài)安詳，表情自然。王母像的周圍形成7束火焰形的花托，鑲嵌七顆紅、藍寶石排列成水滴形，利用鳳尾作為襯底，即頂端一顆較大的寶石，其余六個分列兩邊，一邊三個。鸞鳳雙翅鏨刻羽毛兩層，肩部鑲嵌兩顆碩大的紅寶石。鳳翅之上，王母座下還有兩朵飛云向上托起。

此器物最早命名為觀音乘鳳凰金挑心，后來依據(jù)其他配飾造型才改為王母駕鸞金挑心。西王母是古代中國神話傳說中掌管不死藥的長生女神。王母娘娘能使人長生不死的傳說很早就有，《淮南子》有“羿請不死之藥于王母”，后羿的妻子嫦娥奔月成仙，偷食的不死藥即為大羿自西王母處所求。此故事在民間廣為流傳，王母娘娘亦在中國民間信仰中的具有崇高地位。這件首飾1980年出土于江西省南城縣明代益宣王妃孫氏墓，是益宣王妃孫氏的陪葬品，富麗高貴的王母形象符合王妃的身份地位，整個首飾寶光四溢，金黃燦爛，展示了明代王妃的富有與尊貴。

二、鑲玉嵌寶群仙慶壽金鈿

鈿是明代頭面中的重要飾物。金鈿是花鈿的一種，掛飾于額前發(fā)髻上嵌金花的首飾?；ㄢ氉鳛楣糯鷭D女的一種頭飾或額飾品，是用金翠珠寶等貴重物品做成花朵狀的飾物。宋代花鈿為長條形弧彎狀的簪插戴于發(fā)髻正面，明代花鈿不再制作簪腳，僅留有弧彎形的簪首，插戴方式也加以改變，時稱“鈿兒”。

明益宣王妃孫氏棺出土鑲玉嵌寶群仙慶壽金鈿

益宣王妃孫氏的鑲玉嵌寶群仙慶壽金鈿制作于明代萬歷三十一年（1603）之前，金鈿為雙層彎弧形，采用錘鍱，鑲嵌寶、玉等工藝制成。長21厘米、高4.5厘米、厚1.0厘米，重140克。圭形神龕9座以9塊金葉分別錘壓而成，并排鑲嵌在鏤空鏨花的金鈿底板上，神龕呈上尖下方的圭狀外形，祥云紋飾于神龕頂部，波濤紋飾于神龕下方，兩側(cè)飾壽山石花紋，飾祥云紋一朵相間于各山石中部，所有紋飾均為浮雕式，每個神龕中分別鑲嵌一尊羊脂玉雕像，正中間的一尊神像略大，為腦門高凸、長須垂胸、手拄拐杖的南極仙翁——老壽星，其余8尊像略小，分列兩邊，根據(jù)其神態(tài)推測，應(yīng)當(dāng)為“八仙”。排列順序從右往左依次為何仙姑、張果老、呂洞賓、鐵拐李、南極壽星、漢鐘離、藍采和、曹國舅和韓湘子。金鈿上和神龕旁點綴鑲嵌紅寶石27顆。底板呈朵云狀，寬4.5厘米，以金葉鏤雕而成，在金鈿兩端有用于佩戴的帶子，可調(diào)整松緊。一般而言，金鈿要配合簪子一起佩戴。即金鈿的帶子套在發(fā)髻兩側(cè)金、銀簪的簪頭上。

金鈿上嵌九位玉雕神仙，吉祥之意不言而喻。南極仙翁即老壽星，又稱玉清真王、長生大帝、南極真君，是古代神話傳說中的人物，以長壽著稱。因其主壽，民間常稱其為壽星或老人星。道教八仙早在元代就成為工藝品上常用的紋樣，八仙傳說在民間流傳甚廣，他們懲惡揚善、抑富濟貧，故事以“八仙過海，各顯神通”傳播最廣，為人熟知。

仙人像全部用上等羊脂玉雕刻而成，用料極為精良，雕工技術(shù)嫻熟，刀法精細。全器金玉色澤交相輝映，互爭綺麗。其繁縟的紋飾和金輝玉蘊、豪華富麗的風(fēng)格體現(xiàn)了明代金銀器工藝的特征。鑲玉嵌寶群仙慶壽金鈿造型別致，做工精細，工藝新奇，構(gòu)思獨特，采用了錘鍱、花絲、鏨刻、鑲嵌、焊接等多種工藝，其文化內(nèi)涵豐富，將神話故事與吉祥寓意融為一體，是明代首飾中的極品。明益宣王孫妃所佩的這枚金鈿可以說是在目前已知的鈿類飾品中最為精美，被譽為“金鈿之最”。

三、配套金掩鬢金簪

鑲寶石云頭鳳紋金掩鬢一對，通長15.5厘米，首寬7.8厘米，簪徑0.6厘米，重116克。掩鬢呈云朵形，分為上下兩層：上層中央有一只錘壓成型的飛鳳，鳳頭為長方形，細頸，有長而飄逸的尾羽五根，其尾部羽毛旁邊還飾有四條云朵狀金帶，一條翅膀和鳳首之下也分別有一條云朵狀的金帶；下層中間以累絲梅花紋相連，有十一個寶石座環(huán)繞四周。兩支掩鬢現(xiàn)存紅寶石十顆，藍寶石八顆。鬢腳扁而細，一正面正中起脊，一面平。

鑲寶石龍首金簪一對，通長17.5厘米，龍首高1.7厘米，體寬0.7厘米，重40克。簪首飾以金片鏨錘成型呈S狀的龍頭，簪腳由寬漸窄呈扁平弧形，龍首焊接其上。龍首后焊接兩根平行的波浪形金絲于簪腳之上，在波浪形金條之上還焊接著三個寶石花托，部分寶石脫落，現(xiàn)每支簪上只殘存較完整的寶石一粒。

鑲寶石鳳首金簪一對，通長17.5厘米，鳳首高2.5厘米，體寬0.7厘米，重42克。用金葉錘成S型的鳳首焊接在簪腳上，鳳首后焊接兩條平行的波折狀金絲，金絲之上還焊接著寶石花托三個，簪體寶石大多蝕沒，現(xiàn)僅存三顆。簪腳扁平，略呈弧形，由寬漸窄。

明益宣王妃孫氏棺出土鑲寶石累絲雙龍獻福壽金簪一對

鑲寶石累絲雙龍獻福壽金簪一對。一個上面飾有福字，一個上面為壽字。每個簪子鑲嵌七顆各色寶石。簪首分為三層，底層為金葉子錘鍱鏨刻而成，其上中間用累絲花紋為底金絲雙勾成福壽二字，字的中央鑲嵌一顆寶石，福字上面為紅寶石，壽字上面只剩下寶石托，字頂也鑲嵌一顆寶石，由雙龍前爪四爪扣住這個寶石托，好像雙龍在捧珠一樣，上層為累絲金線做成的兩條龍，龍首相對而立，圍在前爪托舉的寶石左右，龍嘴似在噴吐，第五根爪鉤住字的頂端筆畫，龍身繞著字扭動，后肢也有爪抓著字的下半部分，龍尾相交上焊接一朵菊花，五顆寶石鑲嵌在龍身之外形成弧狀半圈，最大一顆與字上兩顆在一條直線上，其余四顆分別在兩旁。簪腳細長，橫截面為V字狀。雙勾成字和龍的金絲大概比發(fā)絲略粗，剩下組成龍身和字體的金絲更細，美輪美奐，美不勝收。

頭面飾品中成套出土的不多，更為難得的是組成頭面的這些飾品有著一個統(tǒng)一且明確的主題。根據(jù)這副頭面的慶壽主題，可推斷或為孫氏晚年祝壽而特別打造，很有可能是其兒孫為孝敬母親或祖母專門定制。作為明代益宣王的繼妃，使用這樣高貴富麗，珠光寶氣的頭面，不僅展示了明代王妃的富貴與身份，更揭示了其崇高的地位。