姜牧晨

人們普遍認(rèn)為，在這個(gè)流量為王的年代，人與人之間的情感越來(lái)越疏離，越來(lái)越淡泊。殊不知，疏離和淡薄的其實(shí)是人們自己，與科技無(wú)關(guān)。

所謂科技，實(shí)際上是指科學(xué)和技術(shù)。這二者既有密切聯(lián)系，又有重要區(qū)別。科學(xué)解決理論問(wèn)題，技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題。因此，情感問(wèn)題，無(wú)論是理論層面的，還是實(shí)踐層面的，通過(guò)科技也是可以解決的，關(guān)鍵是運(yùn)用科技的人。

一百多年前，貝爾在實(shí)驗(yàn)中爆發(fā)出興奮的歡呼聲，電話誕生了。如今，電話已經(jīng)升級(jí)為人們手中長(zhǎng)握著的智能手機(jī)。其實(shí)，其最根本的內(nèi)涵不曾改變：在你需要的時(shí)候，為你接收或傳遞最新消息，或者傳達(dá)你的情感。

從固定電話到QQ再到如今的微信之類，人們交流的內(nèi)容已由文本轉(zhuǎn)為音頻甚至視頻，人們的交際手段越來(lái)越豐富，交流也越來(lái)越方便，表達(dá)的情感自然也越來(lái)越豐盈。

誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)大家聚會(huì)吃飯時(shí)全都低頭玩手機(jī)而席間氣氛冷淡的問(wèn)題，但科技的發(fā)展至多是其中一個(gè)誘因，最根本的原因還在于人們對(duì)自我控制力的減弱?，F(xiàn)代科技可不能背這個(gè)黑鍋。

有人說(shuō)，傳統(tǒng)的書信，多好，人與人的情感交流有質(zhì)感，不像現(xiàn)在的手機(jī)短信，固定化、程式化、死板化，毫無(wú)真實(shí)情感可言。其實(shí)不然。試想：某一天，你突然想念起某個(gè)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的老朋友，學(xué)古人寄詩(shī)興懷，然后再等友人回信，等不來(lái)就多愁善感——這樣無(wú)意義的等待，你覺(jué)得真的好嗎？還有，如果友人早已搬家，恐怕這一封回信只能帶著你的牽腸掛肚，石沉大海、杳無(wú)音訊了。

事實(shí)上，隨著科技的進(jìn)步，你盡可以在聊天列表中快速選中那位朋友，然后文本、音頻、視頻多種形式任性挑選，立體溝通，立馬使兩顆因距離而產(chǎn)生隔閡的心再次緊緊相擁，進(jìn)而迸發(fā)出或喜或悲的情感?！疤煅娜舯揉彙保M不快哉！

科技進(jìn)步對(duì)人與人之間情感的增進(jìn)遠(yuǎn)不止于此，它甚至還將一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界的情感都緊密相連起來(lái)。從過(guò)去土路崎嶇的小漁村，到如今的經(jīng)濟(jì)巨人，科技的發(fā)展為深圳褪下了“貧窮、落后”的帽子，她一夜之間成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)注的焦點(diǎn)。膚色不同、體態(tài)各異的人們?cè)谏钲诎簿訕?lè)業(yè)，國(guó)家與國(guó)家、民族與民族的情感在這里交融、升華，達(dá)到一種新境界。誰(shuí)能說(shuō)科技的發(fā)展不是增進(jìn)了人類的情感？

“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！笨萍嫉陌l(fā)展提升了人類新境界，從“老死不相往來(lái)”的小國(guó)寡民到如今“氣吞山河”的“地球村”，科技不僅為人們的情感交流提供了技術(shù)和平臺(tái)，同時(shí)也為人們的思想溝通提供了條件，開(kāi)放與共享的時(shí)代主題顯然是借助了科技的翅膀。

科技立人，科技亦傳情。感謝科技的發(fā)展，讓我們心連心，情牽情！

老師點(diǎn)評(píng)

此文觀點(diǎn)鮮明，邏輯推導(dǎo)有序，確是一篇議論文佳作。圍繞“科技”與“人情”的關(guān)系，文章首先鮮明地提出自己的觀點(diǎn)：科技增進(jìn)人類情感。然后從科技發(fā)展的結(jié)果、表現(xiàn)形式、與傳統(tǒng)書信傳情的比較、現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況等角度談科技確實(shí)增進(jìn)了人類情感。此外，“因此”“其實(shí)”“誠(chéng)然”“事實(shí)上”“顯然”“不僅……也”等表邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，使文章推導(dǎo)有序，大大增強(qiáng)了論述的邏輯性。

（指導(dǎo)老師：陳玉駒）