楊 陽，冀艷波

(西安工程大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，陜西 西安 710048)

1 引言

抽紗工藝屬于刺繡的一種，第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，由歐洲傳入中國。廣義的抽紗指將面料改造出透明或鏤空的藝術(shù)效果；狹義的抽紗是指在面料上將經(jīng)紗或緯紗抽去，再加針工繡制，固定經(jīng)緯紗，使面料經(jīng)過抽繡后形成新的藝術(shù)效果。抽繡是將布底上的經(jīng)緯紗拉成細(xì)密的地紋來進(jìn)一步襯托主花的表現(xiàn)手法。抽繡中常見的方法是抽線，即在布底上抽去一定數(shù)量的經(jīng)紗或緯紗，或抽三留四，或抽二留三不等，然后再用線繞成幾何形花紋[1]。

傳統(tǒng)的抽紗作品講究圖案與面料的融合，常見的作品有花草紋樣的桌布，各種帶有花邊的家紡產(chǎn)品，其中體現(xiàn)著勞動(dòng)人民對生活的熱愛。抽紗工藝還可用于帽子、前襟、下擺、袖口、領(lǐng)口等部位的設(shè)計(jì)，甚至整件服裝都可由抽紗材料制作。抽紗工藝不僅有一定的藝術(shù)性還有獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值，將其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，對抽紗工藝的傳承與發(fā)展具有積極意義。

2 抽紗工藝的發(fā)展歷程

13世紀(jì)至14世紀(jì)，西班牙及葡萄牙地區(qū)出現(xiàn)將麻布進(jìn)行部分紗線的剪抽，并在形成的幾何網(wǎng)格狀部位用紗線編繡成圖案的工藝品。15世紀(jì)末至第16世紀(jì)初，抽紗圖案大多為動(dòng)物圖案和幾何圖案，主要的制作方法有：抽花刺繡、割花繡、瑞提丘拉等。紋飾主題多以西番蓮、王冠、蔓草卷葉、玫瑰花、天使以及歐洲古典建筑的柱頭花飾等為主。16世紀(jì)初出現(xiàn)了以亞麻布為基布的刺繡抽紗，其具有透明輕巧的視覺效果。17世紀(jì)，抽紗工藝進(jìn)入法國，同時(shí)抽紗產(chǎn)品逐漸受到各國人民的喜愛。19世紀(jì)60年代，隨著國外傳教士、海外人士進(jìn)入中國，他們帶來了精湛的編織技藝及西方的圖案紋樣，從此抽紗技藝在潮汕地區(qū)流行傳播。傳統(tǒng)的抽紗工藝將平繡、雕繡、鑲拼、網(wǎng)扣等多種工藝結(jié)合使用。

3 抽紗工藝的文化價(jià)值

中國抽紗工藝是以西方的工藝特點(diǎn)為基礎(chǔ)，融入我國傳統(tǒng)民族文化與工藝逐步發(fā)展而形成工藝品類。抽紗作品不僅凝聚著匠人們的辛勤勞動(dòng)，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值，其雖屬舶來品，但能跟東方文化相互融合。我國抽紗工藝在潮汕地區(qū)發(fā)展較好，潮汕抽紗以質(zhì)地輕薄、針法細(xì)致、繡工精巧、花型新穎、通瓏秀逸而享有“南國名花”之譽(yù)，多次在國內(nèi)外博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)[2]。潮汕的抽紗作品不僅圖案紋樣極其豐富，而且圖案結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，既是工藝與圖案的完美結(jié)合，又體現(xiàn)著勞動(dòng)人民對美好生活的向往與憧憬，其作為東西方文化融合的載體，飽含東西方文化特點(diǎn)。

4 抽紗工藝在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

服裝工藝制作是服裝款式設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的延續(xù)及最終體現(xiàn)[3]。在服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中，服飾配件、服裝色彩、裝飾圖案及服裝結(jié)構(gòu)的變化可以使服裝具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一、主次呼應(yīng)、色彩和諧的視覺美感。抽紗工藝的基本元素是紗線，紗線的聚集或分散可以形成各種各樣的紋理圖案。從面料到紗線，需要將面料的經(jīng)紗或者緯紗進(jìn)行破壞或者分解，如此一來，完整的面料被分解為單一的紗線，這些單一的紗線經(jīng)由二次聚集、分散或修剪，呈現(xiàn)出嶄新的視覺紋理效果。

4.1 做舊處理中的抽紗工藝

4.1.1線狀肌理

線狀肌理由刺繡工藝中的平繡與面料邊緣抽去經(jīng)紗保留緯紗結(jié)合制成，如圖1所示。用平繡工藝勾勒線條，順著線條趨勢破壞面料的經(jīng)紗，保留緯紗，形成橫向線狀紋理。這種工藝可以用在褲裝或者上衣的局部，風(fēng)格偏乞丐裝，是一種看似無序?qū)崉t精致的面料再造表現(xiàn)。如市場中常見的乞丐風(fēng)牛仔褲或上衣，對局部某一特定區(qū)域抽去定量的經(jīng)紗或緯紗，形成若隱若現(xiàn)的破裂但又不漏開。線狀肌理的制作過程中應(yīng)注意線跡與面料紋理的搭配。

圖1 線狀肌理

4.1.2羽毛狀肌理

羽毛狀肌理由平繡及鏤空工藝與抽紗工藝結(jié)合制成，其與線狀肌理相比多了鏤空工藝，如圖2所示。圖2中的圖案設(shè)計(jì)來源于敦煌壁畫中的飛天造型，圖案經(jīng)變換的平繡工藝勾勒，并對部分面料鏤空裁剪，分離被裁剪部分面料的經(jīng)紗與緯紗，使原本平整的面料形成類似羽毛狀的肌理。這種工藝適用于棉、麻類紗線密度較大的織物，可運(yùn)用在服裝裁片的圖案工藝設(shè)計(jì)中，如裁片的中央，但不能用在離分割線比較近的地方。

圖2 羽毛狀肌理

4.1.3邊緣毛狀肌理

邊緣毛狀肌理工藝常見于服裝的邊緣，具體做法是在服裝面料邊緣抽去一定量的經(jīng)紗或者緯紗，形成類似于比較短的流蘇狀，常見于上衣袖口、下擺等部位，如圖3所示。邊緣毛狀肌理工藝雖在自然狀態(tài)下沒有流蘇整齊，但比流蘇稍顯活潑，近幾年流行的牛仔褲或者棉質(zhì)襯衣外套可?？吹竭@樣的工藝，其廣受青少年的喜愛。

圖3 邊緣毛狀肌理

4.2 蕾絲

蕾絲，給人以高貴典雅的感覺，早期蕾絲工藝比較復(fù)雜，需要先在面料表面繪制圖案，再根據(jù)設(shè)計(jì)圖案抽去一定量的經(jīng)紗或緯紗，使面料變得通透但又不破損，然后結(jié)合刺繡將圖案做出立體感，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。隨著科技的進(jìn)步，這種傳統(tǒng)手工藝逐漸被機(jī)器生產(chǎn)所取代，蕾絲產(chǎn)品開始進(jìn)入千家萬戶，如今在很多禮服或者裙裝上可以看到蕾絲裝飾。

5 結(jié)語

基于對抽紗工藝的研究，以線狀肌理、羽毛狀肌理、邊緣毛狀肌理等為例，對其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。將傳統(tǒng)抽紗工藝應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，不僅可彰顯民族文化，而且對傳承與發(fā)展抽紗工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有積極意義。