馬莉
摘 ? 要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人口和家庭結(jié)構(gòu)的變化,歐美社區(qū)十分重視代際學(xué)習(xí)在緩解代際隔離問題和提升社區(qū)凝聚力方面的積極作用,其代際學(xué)習(xí)實踐得到了政府、家庭、學(xué)校等的支持,有助于推動社區(qū)代際學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系的建立。與歐美國家相比,我國有關(guān)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的建設(shè)正處于起步階段,研究和借鑒歐美國家社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗,對我國開展社區(qū)的代際學(xué)習(xí)活動有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:社區(qū) 代際學(xué)習(xí) 代際社區(qū) 伙伴關(guān)系
21世紀(jì)以來,代際學(xué)習(xí)(intergenerational learning)已成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分,社區(qū)中所有年齡段的人都可以聚集在一起互相學(xué)習(xí),獲得一定的知識和技能。國際上正在實施數(shù)以千計有關(guān)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的方案和做法,為社區(qū)不同世代之間提供學(xué)習(xí)機(jī)會,改善社區(qū)問題,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。目前,我國社區(qū)代際學(xué)習(xí)建設(shè)正處于起步階段,歐美等國家在社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實踐中積累了大量的經(jīng)驗,可為我國發(fā)展社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供一定借鑒。
一、背景
傳統(tǒng)的代際學(xué)習(xí)通常發(fā)生在家庭中,其典型特征是長輩與年輕的家庭成員間通過學(xué)習(xí)與互動來進(jìn)行知識、技能、規(guī)范和價值觀的傳遞。然而,21世紀(jì)以來,在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)革新、人口結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的影響下,代際關(guān)系更多呈現(xiàn)出沖突、脫節(jié)和隔離的現(xiàn)象。
在歐美國家,隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,教育和醫(yī)療水平、人們的生活水平逐步提高,人口老齡化逐漸成為21世紀(jì)的主要挑戰(zhàn)之一。據(jù)聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)和社會事務(wù)部預(yù)測,到2050年,60歲及其以上的老年人口將增長到20億以上。在歐洲,生育率的下降和預(yù)期壽命的延長,將會加劇人口老齡化問題。美國的研究者調(diào)查指出,到2030年,美國65歲以上人口數(shù)量將超過20歲以下人口數(shù)量,到2035年,美國1/3以上的家庭有65歲以上的家庭成員,美國的人口結(jié)構(gòu)將會改變。歐美老齡人口預(yù)期壽命的延長,在城市化、移民、家庭破裂(family dysfunction)、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大等因素的影響下,家庭成員中老年人與年輕一代的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),尤其是老年一代缺乏基礎(chǔ)的信息通信技能,很容易處于邊緣化的地位。同時,由于生育率下降,歐美家庭結(jié)構(gòu)和形式的變化,較年輕的一代在家庭中與不同年齡群體建立聯(lián)系的機(jī)會逐漸減少,他們更多是在學(xué)校與同輩群體進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在此背景下,代際的相互作用逐漸減少,人們開始注意到有必要將老年人與年輕一代結(jié)合起來,一種非家庭式的代際交流和學(xué)習(xí)的模式出現(xiàn),社區(qū)成為代際接觸的場所,社區(qū)代際學(xué)習(xí)逐漸走進(jìn)人們的視野。
由此,傳統(tǒng)家庭式代際學(xué)習(xí)的觀念逐漸發(fā)生改變。在歐洲代際終身學(xué)習(xí)項目(European Approaches to Inter-Generational Lifelong Learning Project,EAGLE)中,將代際學(xué)習(xí)定義為一種旨在將人們聚集在一起進(jìn)行的有目的的、互利的實踐活動,能夠促進(jìn)不同世代人之間的理解和尊重,有助于建立更有凝聚力的社區(qū)。國外研究者認(rèn)為,代際學(xué)習(xí)模式代表了一種社會資本形式,這一社會資本涵蓋了社會生活的方方面面,它來源于社會環(huán)境并在社會環(huán)境中培養(yǎng),代際學(xué)習(xí)正是從社會資本的角度為社區(qū)成員間的終身學(xué)習(xí)提供了條件,在社區(qū)生活的各個方面創(chuàng)造協(xié)同作用,提升社區(qū)凝聚力。[1]
二、特征
(一)廣泛多樣的活動類型
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動在時間上有短期和長期之分,在開展規(guī)模上,也有大小規(guī)模之分,主要有以下三種形式。第一種是老年人服務(wù)于兒童和青少年,老年人作為年輕一代的導(dǎo)師和朋友。第二種是青少年和兒童服務(wù)于老年人,年輕一代作為老年人的導(dǎo)師和朋友。第三種形式是年輕一代和老年一代共同合作參與社區(qū)代際學(xué)習(xí)項目,如一些非正式的學(xué)習(xí)活動、娛樂活動等。
(二)互惠互利的活動價值
從歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的經(jīng)驗中不難發(fā)現(xiàn),代際文化是促進(jìn)社區(qū)代際學(xué)習(xí)的最佳支持條件,不同世代的文化提供了各自獨特的經(jīng)驗,包括解決問題的態(tài)度、觀點、價值觀和思維方式等。因此,代際學(xué)習(xí)可以改善一個年齡組對另一個年齡組的刻板印象,促進(jìn)理解和尊重,促使多代人之間分享知識和經(jīng)驗。
英國為所有年齡的聯(lián)盟(United for Ages)曾發(fā)布了有關(guān)《下一代:代際互動如何改善兒童和青少年的生活機(jī)會》的報告,指出代際互動有助于兒童和青少年形成良好的生活開端,在促進(jìn)社會流動性、縮小學(xué)業(yè)差距、提高入學(xué)準(zhǔn)備、發(fā)展語言和讀寫技能等方面具有持久的益處。對于年長一代來講,在個人層面,有助于改善他們的生活質(zhì)量和健康狀況,增強(qiáng)在社會中的流動性;在其關(guān)系層面,有助于與年輕一代成為朋友,減少孤獨感;在社區(qū)參與上,有助于推動他們重新融入社區(qū)生活,分享知識和經(jīng)驗,并提供一定的志愿服務(wù)。
(三)適切的學(xué)習(xí)內(nèi)容
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗表明,社區(qū)不同世代的學(xué)習(xí)活動,主要集中在利用不同代際知識技能和經(jīng)驗來滿足社區(qū)居民的關(guān)鍵需求,如識字、保健、家庭護(hù)理、社區(qū)環(huán)境改善等。研究表明,不同代際的隔離與沖突往往產(chǎn)生于現(xiàn)實沖突理論和社會認(rèn)同理論兩種視角,代際沖突產(chǎn)生于代際競爭,如年輕一代有時會忽略老年人的經(jīng)驗成就,但如果不同世代存在著共同目標(biāo)時,沖突就可以減少甚至避免[2]。歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容正是滿足了不同代際群體的適切需要,為減輕代際隔離程度和建立一個對所有年齡層次居民友好的社區(qū)而共同努力。
(四)計劃性和規(guī)范性的實施流程
歐美國家在社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動的實施流程上,具有一定的計劃性和規(guī)范性。例如,EAGLE在總結(jié)已有案例的經(jīng)驗上,制定了代際學(xué)習(xí)實踐活動的實施流程,包括定位活動項目、規(guī)劃活動的流程和策略、尋求合作者并建立伙伴關(guān)系、實施和管理、檢測與評估、組織學(xué)習(xí)六個步驟。其中,活動或項目的定位必須建立在促進(jìn)代際相互作用的基礎(chǔ)上,在開始計劃一項代際學(xué)習(xí)活動時,須考慮活動的目標(biāo)、如何實施、如何讓社區(qū)中的年輕一代和老年人參與到活動中等。
三、支持體系
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)在政府等相關(guān)部門的政策支持下,集中強(qiáng)調(diào)了建立一種以家庭—學(xué)校—社區(qū)合作為基礎(chǔ)的伙伴關(guān)系,形成融合的社會教育力。正式和非正式的學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合起來的代際學(xué)習(xí),有助于充分利用資源,為社區(qū)的各代人帶來一定的福利,進(jìn)而創(chuàng)造更好的社區(qū)。
(一)政府政策的支持
一些歐美國家社區(qū)代際學(xué)習(xí)逐漸受到政府的支持,甚至成為一些國家的政治優(yōu)先事項,一些政府的政策文件和報告中也提到了推動社區(qū)代際學(xué)習(xí)實踐活動的重要性,并為社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供了資金支持。
21世紀(jì)以來,一些歐洲國家,如西班牙、英國和德國,一直在努力推動社區(qū)代際學(xué)習(xí)。2002年,第二屆世界老齡化大會在西班牙馬德里召開,頒布了《馬德里老齡化問題國際行動計劃》,該計劃主張應(yīng)將老齡人口作為一種社會資源,促進(jìn)代際交流和學(xué)習(xí)。2012年,歐洲代際學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)(ENIL)在發(fā)布的《代際學(xué)習(xí)與積極老齡化》的報告中指出,代際學(xué)習(xí)通過構(gòu)建代際互動與交流的活動,與積極老齡化聯(lián)系在一起,在解決人口老齡化的問題上發(fā)揮著重要的作用。同年,德國政府建立了城市發(fā)展創(chuàng)新計劃,旨在為家庭和老年人提供適宜的城市社區(qū)(IFAS),希望將社區(qū)改造成能夠滿足不斷變化的人口、社會和文化需求的地方,使所有的世代都能生活在一起。[3]
美國致力于建立一種代際社區(qū),這是一個為各年齡段的人提供足夠安全、健康、教育和基本生活需要的場所,旨在促進(jìn)代際的合作、交流與互動,使所有年齡階段的人都能夠分享他們的才能和資源,在有利于個人和社區(qū)的關(guān)系中相互支持。2012年,美國世代聯(lián)合和大都會人壽基金會(Generations United and Metlife Foundation)通過創(chuàng)立“最佳代際社區(qū)獎”項目,提高人們對代際學(xué)習(xí)在建立具有凝聚力社區(qū)的重要性的認(rèn)識,進(jìn)而鼓勵建立健康、有凝聚力的代際社區(qū),為所有年齡階段的人服務(wù)。
(二)家庭成員的積極參與
隨著時間的推移,歐美社區(qū)中的家庭以不同的形式存在,家庭的生活方式也存在著差異。家庭在社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動中承擔(dān)著重要的角色,社區(qū)代際學(xué)習(xí)活動的開展,離不開家庭成員的參與,歐美社區(qū)經(jīng)常鼓勵家庭成員或家庭參與有關(guān)代際學(xué)習(xí)的活動項目,促進(jìn)社區(qū)變革。例如,美國阿爾伯克基市的“家庭為教育而團(tuán)結(jié)”的網(wǎng)絡(luò)研討會活動,旨在使家庭參與教育政策的制定、加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系,家庭中各個年齡段的人都可以相互聯(lián)系。
歐美社區(qū)代際學(xué)習(xí)的發(fā)展不僅有家庭中各世代成員的積極參與,而且不同家庭之間也建立了較為密切的聯(lián)系。例如,美國伊利諾伊州中部的一個社區(qū),擁有老年人的家庭與撫養(yǎng)兒童的家庭居住在一起,關(guān)系密切,不僅能夠緩解老年人的孤獨,而且老年人能夠為兒童提供廣泛的經(jīng)驗支持。
(三)學(xué)校教育空間的共享
學(xué)校作為正規(guī)教育的場所,在社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實踐中發(fā)揮著重要的作用。歐美國家在推動社區(qū)代際學(xué)習(xí)的過程中,注重提升學(xué)校作為代際學(xué)習(xí)和教育空間的作用,使學(xué)校成為社區(qū)代際學(xué)習(xí)的重要場所,如幼兒園、中小學(xué)校、大學(xué)、社區(qū)學(xué)院、第三年齡大學(xué)等,進(jìn)而為社區(qū)不同世代的居民提供共享學(xué)習(xí)空間,來促進(jìn)不同年齡和不同生活經(jīng)歷的人之間的互動。
美國俄亥俄州克利夫蘭的一所社區(qū)特許學(xué)校為我們提供了經(jīng)驗,該學(xué)校為社區(qū)所有年齡的人提供了一個共享的網(wǎng)站,學(xué)生被安排在基于個人學(xué)習(xí)需求的多年齡階段教室中,沿著五個發(fā)展階段以自己的方式和速度開展學(xué)習(xí),一旦達(dá)到了某一階段的標(biāo)準(zhǔn),便可以進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)階段。社區(qū)中年輕一代的高中生、大學(xué)生、成年人和老年人都有機(jī)會被邀請到學(xué)校擔(dān)任導(dǎo)師。導(dǎo)師和學(xué)生針對人類在21世紀(jì)面臨的主要問題進(jìn)行探討,如如何推動跨代學(xué)習(xí)環(huán)境的可持續(xù)性、改善社區(qū)衛(wèi)生等問題。導(dǎo)師和學(xué)生之間的學(xué)習(xí)是雙向的,具有互換性,年長者可以為年輕一代提供經(jīng)驗,年輕一代也可以成為年長者的導(dǎo)師。例如,10~14歲學(xué)生每周都會為想要重返職場的55歲及以上的年長者提供有關(guān)基本計算機(jī)技能的教學(xué)。年長者與年輕一代體會到了代際間的互助與相互關(guān)懷,某些貧困兒童缺乏來自家庭的呵護(hù),社區(qū)代際學(xué)習(xí)環(huán)境中,他們受到了來自年長者的關(guān)懷和影響。
特許學(xué)校的創(chuàng)始人凱瑟琳·懷特豪斯(Catherine Whitehouse)和彼得·懷特豪斯(Peter Whitehouse)指出,“學(xué)校不是將學(xué)生年齡進(jìn)行隔離的教育機(jī)構(gòu),而是年齡融合的場所,在那里,我們可以將年長者的豐富經(jīng)驗和年輕一代對未來的暢想結(jié)合在一起。學(xué)??梢允撬心挲g段的人在一起學(xué)習(xí)的地方”[4]。2008年,瑞士的伯爾尼市實施了幼兒園歌曲伙伴計劃,在社區(qū)中公開招募年長者,使得年者長參與到社區(qū)中最年輕一代的成長中去,在歌唱傳統(tǒng)歌曲的課程中促進(jìn)兒童和年長者形成新的代際關(guān)系和友誼。研究者指出,學(xué)校所提供的共享學(xué)習(xí)空間,有助于代際伙伴關(guān)系的形成,促進(jìn)所有參與者的健康發(fā)展,并有助于解決人類所面臨的社會、政治、生態(tài)等問題。
(四)社區(qū)共享站點的建設(shè)
學(xué)校并非是為社區(qū)代際學(xué)習(xí)提供共享學(xué)習(xí)空間的唯一場所,社區(qū)作為人們居住和生活的場所,在代際學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮著重要的作用。歐美國家的一些社區(qū),秉承著開放的態(tài)度,將年輕一代和老年一代視為重要的社會資本,積極尋求有助于推動代際學(xué)習(xí)不同的利益相關(guān)者建立伙伴關(guān)系,共同探索各種方法建設(shè)共享站點,使得不同年齡段的人有機(jī)會共同學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗,如上述提到的與學(xué)校一起共同建立以學(xué)校為中心的代際學(xué)習(xí)空間。此外,也有社區(qū)將老年或青年中心轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合所有年齡段的社區(qū)學(xué)習(xí)中心,將社區(qū)的圖書館作為促進(jìn)代際學(xué)習(xí)的空間。
2007年,世界衛(wèi)生組織提出了“年齡友好型社區(qū)”,即隨著人們年齡的增長,為人們的健康、參與和安全提供最佳機(jī)會的社區(qū)。在一個年齡友好型社區(qū)中,社區(qū)的相關(guān)政策、服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施在設(shè)計過程中應(yīng)該滿足不同年齡居民的需求和偏好,為社區(qū)居民提供參與社區(qū)生活的戶外空間等。
四、反思和啟示
目前,我國人口老齡化的問題逐漸受到各級政府和學(xué)術(shù)界的重視和關(guān)注。國家統(tǒng)計局公布的人口數(shù)據(jù)顯示,2018年末,我國人口出生率降至10.94%,創(chuàng)數(shù)十年新低;16~59周歲的勞動年齡人口有89729萬人,占總?cè)丝诒戎氐?4.3%;60歲及以上的人口有24949萬人,占總?cè)丝诘?7.9%,達(dá)到了新高,在一些發(fā)達(dá)城市,老齡人口的規(guī)模將持續(xù)擴(kuò)大。同時,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,以及大量的社會流動,使得家庭結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生變化,核心家庭逐漸增加,家庭成員中年輕一代與年長一代由于空間上的分離導(dǎo)致交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會逐漸減少,社區(qū)中的孤寡老人逐漸增加。因此,我國也面臨著與歐美代際隔離、脫節(jié)等的相關(guān)問題。當(dāng)前,我國有關(guān)于代際學(xué)習(xí)的相關(guān)理論研究相對較少,有關(guān)于社區(qū)代際學(xué)習(xí)的實踐項目,與歐美國家相比,仍處于起步和探索階段,還有很大的發(fā)展空間。歐美社區(qū)基于代際學(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗以及支持體系,為我國社區(qū)代際學(xué)習(xí)的開展提供了一定的借鑒。
首先,成功的代際學(xué)習(xí)社區(qū)應(yīng)該滿足各年齡段成員的適齡發(fā)展需求,利用每一代人的優(yōu)勢共同創(chuàng)建代際學(xué)習(xí)社區(qū)。制定社區(qū)代際學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)景和規(guī)劃,在制定規(guī)劃的過程中,應(yīng)該考慮到不同年齡群體所具有的不同文化背景和身心發(fā)展特征,滿足不同年齡群體在社區(qū)代際學(xué)習(xí)中的需求。社區(qū)在組織相關(guān)代際學(xué)習(xí)的項目時,可以將代際學(xué)習(xí)的重點放在所有人都關(guān)心的問題上,促進(jìn)多代人之間進(jìn)行有意義的對話,利用集體智慧展開行動,解決與社區(qū)生活息息相關(guān)的問題。
其次,建立積極的伙伴關(guān)系。研究指出,代際學(xué)習(xí)的發(fā)展依賴于社會合作氛圍的支持,探討如何發(fā)揮家庭、學(xué)校、社區(qū)等主體所形成的教育合力十分重要[5]。我國社區(qū)在開展代際學(xué)習(xí)活動項目的過程中,應(yīng)注重伙伴關(guān)系的建立,在政府、家庭、學(xué)校和社區(qū)之間形成協(xié)作,促進(jìn)社區(qū)不同代際人群之間的聯(lián)系。例如,幼兒園、中小學(xué)校、大學(xué)等都應(yīng)該與社區(qū)建立聯(lián)系,開發(fā)一些代際學(xué)習(xí)的活動項目,鼓動社區(qū)老年人積極參與,進(jìn)而促使不同代際群體間相互分享學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗。
最后,歐美社區(qū)有關(guān)代際學(xué)習(xí)的一些實踐案例,向我們提供了可以借鑒的模式和方案,但是在引進(jìn)的過程中應(yīng)該結(jié)合我國社區(qū)的基本情況,基于本土化的視角去改善,建設(shè)具有本土特色的代際學(xué)習(xí)社區(qū),吸引社區(qū)中不同年齡層次的人參與其中并相互作用,提升社區(qū)的凝聚力。
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編輯 王亭亭 ? 校對 朱婷婷