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作為新中國外國教育史學(xué)科的奠基者和開創(chuàng)者之一，吳式穎先生非常重視外國教育史學(xué)科的人才培養(yǎng)工作。吳先生教書育人，甘之若飴，言傳身教，令人敬仰。先生在教學(xué)中倡導(dǎo)教學(xué)與研討并行、學(xué)生學(xué)習(xí)與研究合一，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生感悟理解人類教育的歷史。

一、教學(xué)與研討并行：先生教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)人類教育的歷史

1973年11月，先生調(diào)入北京師范大學(xué)工作。1978年北京師范大學(xué)恢復(fù)招收研究生，先生在1979年9月和黃宗憲先生合作招收了以教育學(xué)原理為研究方向的碩士研究生毛祖桓和文貴如。先生時(shí)任研究生指導(dǎo)小組組長(zhǎng)，與陳友松和程舜英先生共同承擔(dān)研究生教學(xué)工作，并主講“馬克思主義經(jīng)典作家論教育”和“教育學(xué)專題研究”兩門課程。

1980年12月，先生晉升副教授職稱，并在1986年被提升為研究員。1986年，先生開始招收以外國教育史為研究方向的碩士研究生，并于當(dāng)年招收了李赤一、郭曉平和鄒速聰三名碩士研究生。先生為碩士研究生講授教育名著選讀、蘇聯(lián)教育制度史、專業(yè)外

語（俄語閱讀）和美國教育制度史等課程，與學(xué)生一起研讀、討論教育著作，提出在學(xué)習(xí)中“不要就教育論教育，而是能將教育問題放到整個(gè)世界歷史發(fā)展的背景中來進(jìn)行研討”。為此，先生與研究生一起研讀李純武先生等編著的《簡(jiǎn)明世界通史》（人民教育出版社1981年上冊(cè)，1983年下冊(cè)），研討世界教育史進(jìn)程中的主要教育思想與教育制度變遷歷程，注重將具體的人類教育實(shí)踐置于整體的人類歷史實(shí)踐中加以展示，凸顯人類教育歷史的整體規(guī)律與人類教育發(fā)展個(gè)別規(guī)律之間的內(nèi)在聯(lián)系。

在后來的教學(xué)中，先生又相繼為研究生開設(shè)了“外國教育名著選讀”和“外國教育史專題研究”等課程。在先生的課上，先生和學(xué)生在閱讀教育著作和相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，開展“蘇格拉底式”的平等討論，在富有啟發(fā)和引領(lǐng)性的交流中引領(lǐng)學(xué)生理解教育，感悟教育的歷史。當(dāng)時(shí)閱讀和討論的主要教育名著有柏拉圖的《理想國》、昆體良的《演說術(shù)原理》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》、洛克的《教育漫話》、盧梭的《愛彌兒·論教育》、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》、斯賓塞的《教育論》、蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》、杜威的《杜威教育論著選》、克魯普斯卡婭的《國民教育和民主主義》，等等。在討論教育家的教育思想時(shí)，先生既重視引導(dǎo)學(xué)生在研讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上整體把握每位教育家的教育思想體系，力爭(zhēng)讀得全面;同時(shí)又十分注重分析每位教育家教育思想形成與提出的理論根源和社會(huì)基礎(chǔ)，力爭(zhēng)讀得深入。先生在教學(xué)與研討中，每每為教育家在極端艱難的條件下獻(xiàn)身于人類教育事業(yè)的高尚品德而感佩不已。先生以自身對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著、投入和言傳身教極大地感染和影響了追隨先生的青年學(xué)子。先生后來這樣回憶自己的教學(xué)生涯：“我和學(xué)生都讀著作，每周都有討論。對(duì)有些著作，我在閱讀時(shí)還做了讀書筆記。討論時(shí)學(xué)生先說說自己的閱讀心得和閱讀中遇到的問題。我事先也準(zhǔn)備了課上要討論的問題，和大家一起討論?！睘橥貙拰W(xué)術(shù)視野，先生還帶領(lǐng)我們讀《世界通史》，教導(dǎo)我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)教育在人類歷史中所處的地位和所發(fā)揮的作用。

除課堂教學(xué)指導(dǎo)之外，先生還在課外組織開展“教育名著讀書會(huì)”，引導(dǎo)同學(xué)們閱讀教育著作，分析教育現(xiàn)實(shí)問題。讀書會(huì)一般兩周舉行一次，每次讀一本書。有時(shí)是1～2人匯報(bào)，眾人討論;有時(shí)是多人談一個(gè)或多個(gè)問題，各抒己見，甚至有激烈爭(zhēng)論。吳先生總是作為一員參加討論，既平和又平等，從不將自己的意見強(qiáng)加于人。每每令學(xué)生們感佩不已的是，參加先生的讀書會(huì)，不讀書是不行的。否則，你只要一參與討論發(fā)言，先生的追問馬上會(huì)令你面紅耳赤。在討論中，先生的簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn)，或蘇格拉底式的啟發(fā)式引導(dǎo)，對(duì)于陷入教育家復(fù)雜教育思想之網(wǎng)的學(xué)生們而言如醍醐灌頂，常令大家茅塞頓開。

不僅如此，對(duì)于任何學(xué)生向自己求教，先生總是耐心解惑，給予指導(dǎo)。吳明海是先生的關(guān)門弟子（博士研究生），1991年春，正師從夏之蓮教授攻讀外國教育史碩士學(xué)位，在初步確定論文題目為“科南特、布魯納教育理論在第二次世界大戰(zhàn)后美國教育改革中的地位、影響及其相互關(guān)系”之后，即在先生主持的“西方教育名著讀書會(huì)”上，就論文選題的可行性向先生請(qǐng)教。先生慈眉善目，微笑如春，先與吳明海拉家常，問是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的。當(dāng)聽說吳明海是安徽教育學(xué)院的畢業(yè)生時(shí)，她便接著問吳明海是否認(rèn)識(shí)張蕙老師。吳明海說“旁聽過張老師的課”，先生說張老師是她在蘇聯(lián)留學(xué)時(shí)的同學(xué)，還住在同一個(gè)宿舍。接著，先生關(guān)心起論文的選題，當(dāng)聽到了題目之后，她沉吟片刻，說道：“可以做?！苯酉聛肀銕椭鷧敲骱７治鰞晌粚W(xué)者所處時(shí)代的背景，各自生平、思想的特點(diǎn)，兩者的一致性、差異性及耦合之處，并建議吳明海研究?jī)扇烁髯运鶎俚慕逃枷肓髋珊蛢蓚€(gè)流派的呼應(yīng)關(guān)系，同時(shí)研讀第二次世界大戰(zhàn)后歷次教育改革文獻(xiàn)，找出對(duì)兩人的思想形成構(gòu)成影響的因素。最后還向吳明海推薦了若干書籍。聽了先生一席話，吳明海感到思路更清晰了，一顆忐忑的心終于放下了。

基于對(duì)我國外國教育史學(xué)科人才培養(yǎng)的關(guān)注，先生還在自身繁忙的教學(xué)科研工作之余參與兄弟院校的研究生培養(yǎng)工作。1986年4月，先生應(yīng)河北大學(xué)教育系之邀參與其外國教育史專業(yè)博士研究生教學(xué)，參與承擔(dān)專業(yè)課程講授、學(xué)生論文開題、研究生論文評(píng)審和答辯等工作。

先生熱心于對(duì)外國教育史問題的解惑釋疑，不求名利。2018年10月，中央民族大學(xué)教育學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)院”）為紀(jì)念改革開放40周年舉辦系列高端學(xué)術(shù)講座，嘗試聯(lián)系先生做一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，先生滿口答應(yīng)。學(xué)院請(qǐng)先生提供銀行賬號(hào)，并表示將在可能范圍內(nèi)給予最高標(biāo)準(zhǔn)的講課費(fèi)。先生表示：“我是與學(xué)生座談座談，給錢就不去了?！毕壬鸀闇?zhǔn)備此次報(bào)告，手寫了近萬字的講稿，在實(shí)際開展講座時(shí)，先生以《改革開放40年與外國教育史建設(shè)》為題，一口氣脫稿講了近2小時(shí)，接著又回答師生提問半小時(shí)。會(huì)后又與師生漫步校園，邊走邊談邊合影，其樂融融。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與師生無不感慨萬分：這就是大家風(fēng)范！

先生的弟子們都記得，無論在課堂上，還是在家里，無論是開題、答辯、課題研討會(huì)，還是同門聚會(huì)、旅行途中，從學(xué)術(shù)到家常，從嚴(yán)肅到諧趣，先生總能與大家打成一片。吳明海仍然清楚地記得，讀博期間，除了定期上課能見到先生外，先生每每來學(xué)校辦事，都要到13號(hào)公寓樓505室敲門來找他。那時(shí)先生已經(jīng)71歲，學(xué)生公寓沒有電梯，先生真的是一步一個(gè)腳印“爬”5層樓來看她的學(xué)生。先生每次爬樓登門時(shí)，如果有同學(xué)提前看到先生，“伙伴皆驚忙”，必大呼小叫：“吳明海，吳老師來了！”然后“呼隆隆”匯集一堂，古今中外，談天說地，談笑風(fēng)生。先生走后，大伙往往會(huì)羨慕不已地說：“吳明海真幸福！”