田歡歡

摘要：關于職業(yè)道德的內(nèi)涵，國內(nèi)外學者有不同的理解。國內(nèi)學者對職業(yè)道德內(nèi)涵的理解可概括為三種觀點，分別為“規(guī)范說”、“主客觀說”和“三現(xiàn)象說”;國外學者主要從個人與社會相聯(lián)系的視角進行理解和分析。國內(nèi)外學者對職業(yè)道德內(nèi)涵的界定在某些方面也存在著一定的區(qū)別和聯(lián)系。

關鍵詞：職業(yè)道德;內(nèi)涵;規(guī)范說

中圖分類號：G640? ? ?文獻標志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）38-0075-02

一、國內(nèi)學者關于職業(yè)道德的內(nèi)涵

雖然職業(yè)道德早已出現(xiàn)在社會生活中，但在我國對其進行深入系統(tǒng)的研究是在1980年以后。關于職業(yè)道德的內(nèi)涵，國內(nèi)學者的研究較為廣泛，概括來說可分為三種觀點，分別為“規(guī)范說”、“主客觀說”和“三現(xiàn)象說”。

1.規(guī)范說。此種觀點認為職業(yè)道德是一種行為規(guī)范。例如，周中之、魏道履認為，職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在其特定的工作或勞動過程中應該遵守的、與其特定職業(yè)活動相適應的行為規(guī)范的總和。又如，唐凱麟、甘葆露認為，職業(yè)道德“是從事一定職業(yè)的人們，在職業(yè)活動中必須遵守的，與他的特定職業(yè)活動相適應的行為規(guī)范”。羅文東、盛宗范、楊建良也提出職業(yè)道德“是指從事一定職業(yè)的人們，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維持的，在職業(yè)活動中應該遵循的行為規(guī)范的總和”。此外，在2001年9月20日中共中央頒發(fā)的《公民道德建設實施綱要》中規(guī)定：“職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系?！盵1]

該觀點提出了社會對人們在特定職業(yè)活動中必須遵守的明確的道德目標和要求，是社會道德在具體職業(yè)活動中的延伸和體現(xiàn)。此意義上的職業(yè)道德，強調(diào)的是社會對個人的規(guī)范性、約束性職業(yè)要求，體現(xiàn)了人們在職業(yè)活動中應該遵守哪些道德規(guī)范。這些道德規(guī)范貫穿于人們職業(yè)道德意識和道德行為的始終，無疑是職業(yè)道德的重要內(nèi)容，其重要地位不可忽視。但只是從規(guī)范性上來理解職業(yè)道德，往往也容易造成從業(yè)人員將職業(yè)道德理解為外在的規(guī)范和要求，一定程度上忽略了從業(yè)人員個人在職業(yè)活動中的主觀因素，影響了其主觀能動性的發(fā)揮。

2.主客觀說。此種觀點認為，職業(yè)道德包含主客觀兩個方面的含義。就客觀方面而言，指的是從業(yè)人員在特定職業(yè)活動中應遵循的“道德規(guī)范”;就主觀方面而言，指的是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的“道德觀念、道德情操、道德品質(zhì)”。例如，朱貽庭、王榮發(fā)認為，職業(yè)道德是人們適應特定職業(yè)要求所應該遵守的道德規(guī)范及其必備的道德品質(zhì)。又如，吳敏英認為，職業(yè)道德是“從事一定職業(yè)的人們，在職業(yè)生活中所應遵循的具有自身職業(yè)特征的特殊道德規(guī)范，以及與之相適應的道德觀念、情操和道德品質(zhì)的總和，是社會占主導地位的道德或階級道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)”[2]。李春秋也認為，職業(yè)道德是指在一定的社會經(jīng)濟關系中，從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中應遵循的道德原則、道德規(guī)范以及與之相適應的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)[3]。

該觀點從主客觀兩個方面界定了職業(yè)道德，體現(xiàn)了社會對從業(yè)人員在職業(yè)活動中的客觀要求，使從業(yè)人員具有相應的道德規(guī)范和標準，也是從業(yè)人員和本行業(yè)對社會所負的道德責任和義務的體現(xiàn)，同時包含了從業(yè)人員在職業(yè)活動中的主觀因素，有利于發(fā)揮從業(yè)人員在職業(yè)活動中的積極性、主動性。但僅從主客觀兩個方面界定職業(yè)道德，還未包含從業(yè)人員在職業(yè)活動中的實際道德行為，因此也難以對其實際效果做出相應評價。

3.三現(xiàn)象說。此種觀點認為職業(yè)道德包含職業(yè)道德活動、職業(yè)道德意識和職業(yè)道德規(guī)范三種現(xiàn)象。例如，羅國杰認為，職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系且具有自身職業(yè)特征的道德活動現(xiàn)象、道德意識現(xiàn)象和道德規(guī)范現(xiàn)象，趙莉莉的觀點與此一致。又如，張耀燦認為，職業(yè)道德包括從業(yè)者思想、行為上所應當遵循的行為規(guī)范、心理意識和行為活動。

此種觀點既包含了社會對個人在職業(yè)活動中的規(guī)范（職業(yè)道德規(guī)范現(xiàn)象），又體現(xiàn)了個人在職業(yè)活動中的主觀因素（職業(yè)道德意識現(xiàn)象），同時包含職業(yè)道德活動中的實踐。這三種現(xiàn)象之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，職業(yè)道德活動現(xiàn)象是在一定的職業(yè)道德意識現(xiàn)象指導下產(chǎn)生的，而職業(yè)道德意識現(xiàn)象正是人們在一定的職業(yè)道德活動實踐中形成的，職業(yè)道德規(guī)范現(xiàn)象則體現(xiàn)了職業(yè)道德活動現(xiàn)象和職業(yè)道德意識現(xiàn)象的統(tǒng)一。但從三種現(xiàn)象的構(gòu)成上看，一定程度上易造成人們難以區(qū)分哪一種現(xiàn)象是職業(yè)道德的重點，這個只能從具體內(nèi)容指向上去判斷，因此也存在一定的局限性。

在上述三種觀點中，“規(guī)范說”是一種典型的、最為常見的對職業(yè)道德的界定。三種觀點在不同的分析視角下理解職業(yè)道德，所體現(xiàn)出的范圍和內(nèi)容也不同。但三種觀點在內(nèi)容上也具有共同點，即“規(guī)范說”中的道德規(guī)范、“主客觀說”中客觀層面的道德規(guī)范、“三現(xiàn)象說”中“道德規(guī)范現(xiàn)象”都是指社會對從業(yè)人員在特定職業(yè)活動中的道德規(guī)范和要求。

二、國外學者關于職業(yè)道德的內(nèi)涵

國外學者對職業(yè)道德的研究最早可追溯至古希臘哲學家柏拉圖在公元前427—前347年著的《理想國》。在該書中，柏拉圖提出了他理想狀態(tài)中統(tǒng)治者、護衛(wèi)者、勞動者三大階層應達到的道德要求。近代法國社會學家愛彌爾·涂爾干、德國社會學家馬克斯·韋伯分別在各自的研究中關注職業(yè)道德。1929年美國倫理學家賴特在他的《倫理學概述》中提出了西方社會中各行各業(yè)的職業(yè)道德要求，開始了現(xiàn)代意義上對職業(yè)道德進行研究的趨勢，后來出現(xiàn)了美國米切爾·貝里斯的《職業(yè)倫理學》、詹姆斯·鮑曼的《職業(yè)優(yōu)勢》、金黛如的《信任與生意：障礙與橋梁》、波尼蒙的《會計職業(yè)道德研究》、肯尼思·基普尼斯的《職責與公義——美國的司法制度與律師職業(yè)道德》和加拿大萊昂納多·J.布魯克思的《商務倫理與會計職業(yè)道德》等有關職業(yè)道德的著作。

關于職業(yè)道德的內(nèi)涵，國外學者主要從個人與社會相聯(lián)系的視角進行理解和分析。例如，愛彌爾·涂爾干認為：“有多少種不同的天職就有多少種道德形式，這些不同的道德形式便完全適合于個人所組成的不同群體，有多少職業(yè)就有多少職業(yè)倫理的器官，每個器官都像與社會整體的聯(lián)系那樣彼此關聯(lián)，都具有相對的自主性，分別處理各自規(guī)定的關系?！盵4]他還提出規(guī)范的重要性，即告訴每個工人相應的權(quán)利和義務，道德紀律是為個體制定的規(guī)則，個體必須遵循而不得損害集體利益，也不會破壞其參與構(gòu)成的社會。米勒和科蒂還提出職業(yè)道德是指信仰、價值觀和原則，它們是指導個人在其工作環(huán)境中的實踐，理解他們的工作權(quán)利、職責，并采取相應行動的方式。從上述列舉的這些觀點可以看出，國外學者把職業(yè)道德看作社會道德規(guī)范和個人因素在職業(yè)活動中的統(tǒng)一體，既包括社會對個人在職業(yè)活動中要遵守的道德規(guī)范和個人對社會應盡的責任、義務等客觀要求，也包括個人在職業(yè)活動中的見解、感悟、價值觀等主觀因素，這樣不僅使個人在職業(yè)活動中有可依據(jù)的規(guī)范和標準，也有利于發(fā)揮個人在職業(yè)活動中的主動性。但僅從個人與社會關系的視角界定職業(yè)道德，未能體現(xiàn)個人在職業(yè)活動中的道德行為，因此也存在一定的局限性。

三、結(jié)語

綜合上述國內(nèi)外學者關于職業(yè)道德內(nèi)涵的四種界定，其中國內(nèi)學者的“主客觀說”與國外學者從個人與社會相聯(lián)系的視角對職業(yè)道德的界定基本上是一致的，都包含社會對個人在職業(yè)活動中的客觀道德要求和個人在職業(yè)活動中的主觀因素兩個方面的內(nèi)容。這四種界定也體現(xiàn)出職業(yè)道德是一個延伸性的概念，由“規(guī)范說”到“主客觀說”（或個人與社會相聯(lián)系的視角）到“三現(xiàn)象說”，其考察的范圍和內(nèi)容在不斷延伸。其中“三現(xiàn)象說”既包括社會對個人的道德規(guī)范，又包括個人在職業(yè)活動中的主觀因素，還包含了個人在職業(yè)活動中的道德行為，其考察范圍和包含的內(nèi)容較為廣泛。我們在對職業(yè)道德內(nèi)涵進行界定和運用時，要根據(jù)不同的內(nèi)容和傾向來選擇最恰適的內(nèi)涵，或者結(jié)合以上四種界定進一步調(diào)整和優(yōu)化，以正確的闡釋來理解和運用職業(yè)道德的概念，以為其要表達的觀點和論證提供更有力的基礎支撐。

參考文獻：

[1]公民道德建設實施綱要[M].北京：人民出版社，2001：8.

[2]吳敏英.倫理學教程[M].成都：四川大學出版社，2002：117-118.

[3]李春秋.職業(yè)與職業(yè)道德[M].青島：青島出版社，1997：6.

[4][法]愛彌爾·涂爾干.職業(yè)倫理與公民道德[M].渠東、付德根，譯.上海：上海人民出版社2006：4-7.

The Content of Professional Ethics

TIAN Huan-huan

（Marxism College，Yili Normal University，Yining，Xinjiang 835000，China）

Abstract：Regarding the connotation of professional ethics，domestic and foreign countries have different understandings.Domestic scholars' understanding of professional ethics can be summarized into three viewpoints，which can be called "normative theory"，"subjective theory" and "three phenomena theory";foreign scholars mainly understand from the perspective of personal and social connection.analysis.There are certain differences and connections between the domestic and foreign scholars on the definition of professional ethics.

Key words：professional ethics;connotation;On Norms