何映宇

《苦難輝煌》。

2019年，中華人民共和國成立70周年。

國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授金一南少將滿懷對青少年的愛與期望，將曾獲“中國出版政府獎”、耗時15年創(chuàng)作的心血之作《苦難輝煌》，歷時一年反復(fù)修訂，幾易其稿，以震撼世界的二萬五千里長征為主線，為青少年量身打造了《苦難輝煌》（青少版）。

《苦難輝煌》的寫作從1994年就已經(jīng)開始，至今已有25年，“一代人都長成了”。今天的少年們，拔出塞進(jìn)耳孔的耳機，推開須臾難離的屏幕，關(guān)掉無處不在的空調(diào)，還會不會有對不屈不撓、披荊斬棘的強烈審美沖動？還會不會有對打抱不平、挺身而出的英雄主義情懷的神往？還會不會有對“堂堂七尺男兒，灑盡一腔熱血，真乃人間快事”這種大丈夫氣概的由衷敬仰？

青少年需要了解中國革命的苦難與輝煌，才能將中國革命的精神繼承和發(fā)揚，這是金一南寫作此書的初衷。

從苦難走向輝煌

《新民周刊》：今天我們生活在美好的當(dāng)下，今天還有苦難嗎？如果沒有苦難的話，我們將如何再創(chuàng)輝煌？

金一南：如何定義今天的苦難？我們過去的苦難，你看吃不飽，穿不暖，受帝國主義欺負(fù)，我們叫苦難。我們今天吃飽了，穿暖了，中國人民從此站起來了，你說我們還有苦難嗎？但是你從另外角度說，我們今天就沒有“苦難”了嗎？你看中華民族如今正在復(fù)興，作為一個大的復(fù)興的過程中，可以看見全世界各種力量打壓，美國超級大國的打壓，所以可見我們創(chuàng)業(yè)的艱辛。

因為我前段時間接觸了很多企業(yè)家，《苦難輝煌》問世這十年間，多少企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)，你看他創(chuàng)業(yè)中經(jīng)歷的這種苦難，包括今天的華為。今天的華為不僅是中國著名企業(yè)，而且在全球聞名，華為老總?cè)握堑呐畠憾急幻绹私o扣了，先扣在加拿大，將來可能還要引渡到美國，還要進(jìn)行所謂按照美國法律審判，你說這不是苦難嗎？即使華為發(fā)展到了今天，這樣的規(guī)模，世界級的規(guī)模，領(lǐng)先的規(guī)模。

所以看你怎么定義苦難?？嚯y有兩種，一種是物質(zhì)的，一種是精神的。那么當(dāng)我們今天物質(zhì)充盈了以后，你看我們今天的精神問題，所以說你從這些角度來看，我覺得一個國家一個民族，在整個復(fù)興的過程中，苦難是難以避免的。你經(jīng)歷的各種艱難，各種艱辛，包括我們今天強調(diào)個人努力個人奮斗，個人要發(fā)揮出自己最大的能量來，實際上就是說我們今天也沒有一馬平川，只不過我們的苦難和過去的性質(zhì)不一樣。它仍然在繼續(xù)，我們要獲得輝煌，我們還必須克服今天的苦難，我覺得這是一樣的。

《新民周刊》：《苦難輝煌》打破了以往同類書籍以時間為序的常規(guī)寫法，而采取穿插、倒敘等多種手法來敘述這段歷史，出于怎樣的考慮？

金一南：我們以前寫歷史都是單線性的，你比如寫中共就是中共，寫國民黨就是國民黨，寫日本就是日本，其實歷史是一個整體力量作用的結(jié)果。所以《苦難輝煌》成書之后，當(dāng)時中央黨史研究室的一個同志跟我說，希望我到他們黨史研究室來講講，從戰(zhàn)略的角度來審視黨史，因為我寫苦難輝煌跟他們完全不一樣。從自己的專業(yè)來，你看我不是搞黨史專業(yè)的，搞黨史專業(yè)的按照時間順序?qū)憰h、寫決議、寫人物跟我完全不一樣。而我覺得這本書最感動我們的就是這些，我用時空穿插、倒敘這些方式來交代什么呢，我交代的就是命運——國家的命運，民族命運和個人的命運。你說《苦難輝煌》對讀者之所以能產(chǎn)生吸引力，我覺得就是不同人物的命運。

我講兩個例子。長征時期追擊紅軍的國民黨中央縱隊司令叫吳奇?zhèn)?，紅軍長征走了25000里，他也很辛苦，他長追了2萬余里。你能想到嗎？1949年新中國成立，他站在天安門的觀禮臺上，共同慶祝新中國的誕生。我們今天有足夠的時間段，宏觀地審視歷史。因為我從歷史中看到這些，給我最大的震撼，所以我寫出來，我覺得也能給別人以很大的震撼。

還有一個例子，1934年紅軍第五次反圍剿失敗，國民黨人占領(lǐng)了紅色首都瑞金，而占領(lǐng)紅色首都瑞金的兩個國民黨師長，都是前共產(chǎn)黨員。所以我在《苦難輝煌》里寫了這兩個前共產(chǎn)黨員：宋希濂和李默庵。那是1934年底，然后我再一轉(zhuǎn)寫1949年百萬雄師過大江，“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，前國民黨員吳化文占領(lǐng)南京。我說這就是歷史的報復(fù)，你說這是人的安排嗎？不是的，誰能安排這樣的歷史？

我們今天講經(jīng)濟有看不見的手，我個人覺得歷史也有只看不見的手。我個人感覺只能用這種方法，才能在盡可能短的時間內(nèi)，讓大家感觸到這部波瀾壯闊歷史的一些脈絡(luò)。

《新民周刊》：你如何看待腐敗問題，您覺得黨員干部是不是仍缺少共產(chǎn)黨苦難革命史的教育？

金一南：我們首先講，一個黨員、一個真正的好黨員，他不是教育出來的。你看我們經(jīng)常問的好像就是先有雞還是先有蛋的問題，你可以世世代代地問下去，你說第一批共產(chǎn)黨員在沒有黨組織的情況下，誰教育他們呢？他們的教育是怎么完成的？就是對信仰的覺悟。那么作為黨員你悟到了什么？入黨就是為了實現(xiàn)自己的信仰，就是為人民服務(wù)，拋頭顱灑熱血，為了實現(xiàn)這種目標(biāo)，完成民族救亡，實現(xiàn)民族復(fù)興，這是一種信仰。我們今天看腐敗問題，我覺得通過教育不能完全杜絕腐敗。這是我個人的觀點。

我們有嚴(yán)格的制度，懲戒腐敗，但是一個人內(nèi)心必須有盞明燈。

腐敗西方有東方有，共產(chǎn)黨過去有，現(xiàn)在有，在延安時期也有，在井岡山時期也出現(xiàn)貪污經(jīng)費的現(xiàn)象。我們始終在清理它，一直在與它做斗爭，按照今天的話說就是永遠(yuǎn)在路上?？倳幸慌怂冑|(zhì)了，或者他根本就是帶著自己的個人目的加入黨的，他連路人都算不上，他就是異己分子，那么就必須不斷地淘汰。所以我們今天反的絕不僅僅是幾個人腐敗的問題，這是一個必須長久面對的艱巨考驗，而這個問題我們將長期面臨，今后也是如此。

金一南。

少年強則中國強

《新民周刊》：《苦難輝煌》問世至今已經(jīng)十年了，這次是怎么會推出青少年版的？

金一南：《苦難輝煌》正式出版是2009年，到現(xiàn)在十年了，但如果從1994年寫作算起，到今年則有25年了，所以我在《苦難輝煌》的青少版中就講過，我說正式出版的時候生的孩子已經(jīng)十歲了，而從《苦難輝煌》開始寫，到今天則有25歲，其實一代人都已經(jīng)長成。那么從1994年到今天，我們可以看見發(fā)生了非常大的變化，包括中國，包括我們北京，包括我們社會，我們的生活都發(fā)生了非常大的變化。

這變化都發(fā)生在十幾二十年中。而《苦難輝煌》寫的就是我們怎么走來的過程，我們從哪里來，又要到哪里去。

推出青少版的初衷主要是想著，《苦難輝煌》這書你說現(xiàn)在成人看的很多，原來是黨政機構(gòu)看的比較多，因為當(dāng)時2011年中組部、中宣部向全國黨員干部推薦。后來企業(yè)看的很多，因為我在華為講課，在阿里講課，在騰訊講課，在順豐講課，他們很多人都看過。

原來就簡單地說《苦難輝煌》好像是一個共產(chǎn)黨的奮斗史，后來很多企業(yè)家從里面都吸取很多的養(yǎng)分，他們都覺得很有用處。今天其實在往一個新的領(lǐng)域延伸……往“青少版”衍生的一個主要目的是什么？因為《苦難輝煌》它畢竟字?jǐn)?shù)太多，50多萬字，涉及大量的歷史的脈絡(luò)，如何讓青少年能夠接受？所以把《苦難輝煌》做了一些調(diào)整，主要是做了一些刪節(jié)，把一些青少年閱讀比較困難的部分刪掉一些，字?jǐn)?shù)減少一些，開本小一些，便于青少年閱讀，而初衷是什么呢？初衷主要就是想讓青少年了解我們過去那部歷史。因為《格林童話》《安徒生童話》，我們了解了很多人家的歷史，那我們的歷史呢？我們并不是（像童話故事里那樣）騎著笤帚就跑到今天來的。

林語堂說過：只希望國中有小小一片的不打仗，無苛稅，換門牌不要錢，人民不必跑入租界而可以安居樂業(yè)的“干凈土”。你說今天青少年能夠知道我們曾經(jīng)有過那樣一段的過去嗎？他難以想象。

《苦難輝煌》（青少年版）。

當(dāng)年上海外灘高懸的“華人與狗不許入內(nèi)”，你說敢罵嗎？你不敢罵，這些歷史事實今天青少年他們很多是不知道的。所以說《苦難輝煌》青少版，就是讓我們的青少年以比較簡潔的方式了解我們過去怎么走過來的，怎么走到今天的。今天不是天上掉下來的，而是過去一步一步地奮斗、流血、犧牲走過來的。我們犧牲了很多前人，這些前人是值得我們信仰的。就像我們在人民英雄紀(jì)念碑寫的，毛澤東起草的，上溯到1840年以來，所有為中國人奮斗犧牲的這些先烈，都值得我們今天的紀(jì)念。

沒有苦難何來輝煌，讓今天的青少年能夠了解這些。

《新民周刊》：在今天，我們面對的是又一個偉大的時代，這一代中國青少年，應(yīng)該如何尋找自己的位置，如何面對這個時代？

金一南：我寫《苦難輝煌》，我不是單獨地寫中共黨史，或者中國人民解放軍軍史，我不是這樣的。這書一開始就說中國革命，它是四大力量碰撞的結(jié)果：從國內(nèi)來看，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨;從國際力量來看，蘇聯(lián)共產(chǎn)國際，還有日本的昭和軍閥集團，是這四大板塊在東方這個舞臺上碰撞擠壓，從而形成了偉大的中國革命，它是各方力量作用的結(jié)果。戰(zhàn)略學(xué)上有這樣一句話，各方力量抵消之后的走向才是歷史的真實走向。中國革命這種走向，實際上就是各方力量互相碰撞擠壓抵消之后，最后達(dá)成了我們今天。

那么100年后的今天又是一個20年代，隨著中國的復(fù)興，中美博弈的激烈程度也日益升級。這是個外在的表現(xiàn)，美國力圖全球圍堵我們。我們2015年、2016年兩次參加新加坡的亞洲安全會議，即新加坡香格里拉會議，在這會議上那些力量糾集在一起圍攻中國?？梢钥吹?，大國崛起的過程中，這種力量的博弈、力量沖突今天依然在繼續(xù)。所以說我們這一代的青少年，并不可能說僅僅看看過去的中國革命就好。各種力量的博弈、斗爭依然存在，我們?nèi)匀辉趭A縫中求生存、求發(fā)展、求壯大，最后走向勝利。今天這種擠壓依然在繼續(xù)。那么如何找到自己的位置？那就是要了解過去，我們才能明白今天如何完成自己的定位。