韓青

我發(fā)現(xiàn)，在每次考試中，那些成績(jī)靠前的學(xué)生，他們的名次都經(jīng)常會(huì)發(fā)生變化。就是說(shuō)，這個(gè)學(xué)生這次考好了，下一次可能又退步了。在成績(jī)、成功面前，很多人都會(huì)沾沾自喜，甚至因此得意忘形，而最后往往都樂(lè)極生悲。好事、好運(yùn)來(lái)臨了，我們就會(huì)感到自己被溫暖、幸福重重包圍。在那樣美妙的世界里，享受是難免的，但是，也要適可而止，不要一味地深陷其中而不能自拔，因?yàn)橐坏┏磷砥渲羞^(guò)久，我們的斗志會(huì)慢慢被腐蝕。而在我們陶醉其中的時(shí)候，別人卻忙著趕路;而當(dāng)我們醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)落在了他們的后面。美好的機(jī)會(huì)屬于他們了。

所以，阿卜·法拉茲說(shuō)：“暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多?！背煽?jī)、成功之類(lèi)的東西，容易沖昏人的頭腦，而劣勢(shì)、失敗卻容易使人變得冷靜。我們知道，腐爛不是好東西，可是，種子卻從腐爛了的草木中萌芽。人也是這樣。受挫乃至失敗，在很多情形下都是好事，它能讓你靜下心來(lái)，認(rèn)真想一想自己哪些方面做得不夠好，然后再去彌補(bǔ)或完善它們。再說(shuō)，人失意時(shí)決心、信念和斗志都比得意時(shí)要厲害得多。一般來(lái)說(shuō)，逆境更能激發(fā)人自身的力量。

其實(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，生命之旅從來(lái)都喜樂(lè)參半。正如余華在《第七天》中所言：“生命就像是一個(gè)療傷的過(guò)程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次?！焙芏鄷r(shí)候，我們都希望自己永遠(yuǎn)都走著平坦的路，吹著溫暖的風(fēng)，過(guò)著幸福的生活……可是現(xiàn)實(shí)一次次擊碎我們?nèi)绱颂鹈赖囊粠樵?。而真?shí)的現(xiàn)實(shí)，就像宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)句所描繪的那樣：“正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔?！敝蒙砥渲校杏X(jué)自己就像那些琴鍵一樣，起起伏伏——事實(shí)證明：也只有這樣，我們才會(huì)奏出美妙的樂(lè)章。

這樣說(shuō)來(lái)，我們得感謝那些充滿(mǎn)坎坷、逆境的生活，上蒼仿佛是用它們來(lái)考驗(yàn)我們的，只有經(jīng)得住考驗(yàn)的，才會(huì)遇到夢(mèng)寐以求的那些美好?；蛘哒f(shuō)，你想要的美好，總是在前面的某個(gè)地方，你得經(jīng)過(guò)一個(gè)艱難甚至艱險(xiǎn)的過(guò)程，才能如你所愿。有句歌詞：“有位佳人，在水一方?！比绻愫ε禄蚴÷阅切@濤駭浪，那么你永遠(yuǎn)與那“佳人”無(wú)緣。

因此，該面對(duì)的坎坷、逆境，就勇敢去面對(duì)它們。在它們面前，總會(huì)有一些憂(yōu)患來(lái)造訪(fǎng)我們的心——這是好事，因?yàn)槊献诱f(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”說(shuō)實(shí)話(huà)，憂(yōu)患像我們的貴人，它常常使我們的心變得安靜、深沉，并且給我們帶來(lái)一些前進(jìn)的力量，而安樂(lè)卻像我們的敵人，它常常來(lái)攪亂我們的心，并且給我們布置一些陷阱，幾乎每個(gè)人都吃過(guò)它的虧。

記得剛開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，一旦收到用稿通知或樣刊，我就會(huì)興奮得像個(gè)孩子一樣跳起來(lái)，甚至還會(huì)把消息告訴我所熟知的每一個(gè)人。那種興奮，難以名狀?，F(xiàn)在想來(lái)，自己當(dāng)時(shí)多么幼稚和淺薄。真有種“小廟盛不下大佛”的感覺(jué)。在這樣亢奮的情形下，我往往很長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)不出一篇文章來(lái)。還好，我還有自知之明，經(jīng)過(guò)一番折騰后，我終于靜下心來(lái)，專(zhuān)心讀書(shū)、寫(xiě)作，然后，又有文章見(jiàn)諸報(bào)端了。

所以說(shuō)，憂(yōu)患不能缺席，尤其在你取得成績(jī)、成功的時(shí)候。古人說(shuō)：驕兵必?cái)。П貏?。一個(gè)人寧哀勿驕。當(dāng)然，這“哀”不是悲哀，而是憂(yōu)患。一個(gè)人如果沒(méi)有憂(yōu)患，那么他隨時(shí)隨地都會(huì)發(fā)現(xiàn)了，何必等到現(xiàn)在呢？”李霖燦手握放大鏡說(shuō)：“別小看笨辦法，《溪山行旅圖》山頂叢林茂盛，山谷密林蔭底，古代沒(méi)有放大鏡，如果名字藏在其中，僅憑肉眼很難發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在有放大鏡，再用笨辦法一寸一寸查過(guò)去，一定能找到答案?！?/p>

這天，天氣晴朗，工作室光線(xiàn)充足，李霖燦正在對(duì)畫(huà)作的右下角逐一查看。在一隊(duì)馱馬行旅者身后的闊葉樹(shù)林中，隱隱約約夾雜著兩個(gè)字。李霖燦屏住呼吸，用放大鏡仔細(xì)觀(guān)察，“范寬”二字躍出紙上。用笨辦法，李霖燦揭開(kāi)了一千年來(lái)藝術(shù)史上的困惑與謎團(tuán)。

倘若沒(méi)有其他辦法，笨辦法也許是最有效的方法。

（編輯 ? 雪彤/圖 ?雨田）