梁文俊

“風(fēng)涼話”一詞的來(lái)源，可追溯到唐代。據(jù)《舊唐書》載：唐文宗開(kāi)成二年，盛夏，驕陽(yáng)似火酷熱難耐的一天，文宗皇帝和幾個(gè)大臣聚集在未央宮吟詩(shī)消夏。文宗首先吟道：“人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)?！逼湟馐钦f(shuō)：人們都說(shuō)夏天炎熱痛苦，而我卻喜愛(ài)夏季的漫長(zhǎng)。柳公權(quán)應(yīng)和：“熏風(fēng)自南來(lái)，殿閣生微涼。”意即：有微風(fēng)從南邊吹來(lái)，在殿閣中能感到?jīng)鏊?。各大臣也?zhēng)相吟詩(shī)附和。文宗對(duì)柳公權(quán)的詩(shī)句非常贊賞，說(shuō)它：“辭清意足，不可多得?！?/p>

然，宋代大文豪蘇軾卻認(rèn)為柳公權(quán)的詩(shī)句“美而無(wú)箴”，言下之意是說(shuō)，詩(shī)句本身也許稱得上一個(gè)“好”字，但全無(wú)一點(diǎn)身為大臣諷諫勸諭的自覺(jué)。為此，蘇軾續(xù)了四句：“一為居所移，苦樂(lè)永相忘。愿言均其施，清陰分四方。”其意是說(shuō)，唐文宗皇帝和大臣們?cè)诘铋w中乘涼時(shí)，根本就沒(méi)想到天下百姓正苦于夏日的酷熱、生活的艱辛。別人處于酷熱中，你偏說(shuō)涼快，不負(fù)責(zé)任地亂說(shuō)一些冷言冷語(yǔ)，沒(méi)有人情味。后人據(jù)此引申出“風(fēng)涼話”一詞。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們常把不負(fù)責(zé)任的冷言冷語(yǔ)或是那些打消別人積極性的嘲諷話，稱為“風(fēng)涼話”。曾樸《孽?；ā返?8回：“況且沒(méi)有把柄的事兒，給一個(gè)低三下四的奴才含血噴人，自己倒站著聽(tīng)風(fēng)涼話兒！”魯迅《點(diǎn)句的難》：“這時(shí)候，只好一任那些反對(duì)白話，或并不反對(duì)白話而兼長(zhǎng)古文的學(xué)者們講風(fēng)涼話。”姚雪垠《李自成》第二卷第五十章：“世上有些人喜歡錦上添花或站在高枝上說(shuō)風(fēng)涼話，很難在別人犯了錯(cuò)誤時(shí)多想想人家的長(zhǎng)處。”

愛(ài)說(shuō)“風(fēng)涼話”的人，大都見(jiàn)不得別人好，發(fā)現(xiàn)別人比自己好了，就用冷嘲熱諷的話語(yǔ)貶低或攻擊別人，使其喪失積極性，以此來(lái)發(fā)泄心中的憤懣和不滿，滿足自己黑暗的心理。他們常常置自己于他人他事之外，對(duì)一些人和事眼見(jiàn)耳聽(tīng)之后，又不甘心沉默，想發(fā)表見(jiàn)解，順嘴就把話說(shuō)得風(fēng)涼了。好像不這樣說(shuō)，自己“嘲諷”他人的心理就滿足不了似的。這些人起碼是做人的原則里少了嚴(yán)謹(jǐn)。

聽(tīng)風(fēng)涼話盡管是件很不舒服的事，但也沒(méi)必要非揪住風(fēng)涼話的尾巴不放，一定要說(shuō)清是非、辯個(gè)明白。因?yàn)轱L(fēng)涼話的最大殺傷力是對(duì)你心理的影響，如果你胸襟略寬，不與計(jì)較，不予理睬，抱著無(wú)所謂的態(tài)度，受傷害的則是說(shuō)“風(fēng)涼話”者自己。

郭旺啟薦自《潮州日?qǐng)?bào)》2019年8月2日