譚榮夏子

摘要：當(dāng)代的影視節(jié)目中，存在著一些低俗、虛假、泛娛樂化的高碳現(xiàn)象，不免讓許多人產(chǎn)生疲倦的心里。那與之相對應(yīng)的低碳美學(xué)，更加能夠讓人陶冶情操，感受到文化藝術(shù)中的真、善、美，在取得巨大的市場效益的同時(shí)，也獲得了良好的社會(huì)效益。本文將以電影《歸來》為例，從張藝謀導(dǎo)演運(yùn)用的真實(shí)的藝術(shù)美學(xué)理念，來研究低碳鏡頭的美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞：低碳鏡頭、電影歸來、低碳美學(xué)理念

一、研究背景及目的

中國的電影市場無論從觀影人次或者票房來說，都是全球數(shù)一數(shù)二的電影市場了，近幾年北美、印度等其他國家的電影都爭相進(jìn)入中國的電影市場。單從我們國家上映的電影來說，每年都有上百部電影，但是這其中存在很多低俗、虛假、泛娛樂化的高碳現(xiàn)象，為了吸引眼球，電影畫面往往是片段化畫面，為了商業(yè)利益的最大化，使得很多作品都過于不切實(shí)際。這些過于夸張的造型和擺拍，的確會(huì)在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生沉浸式的情感，但是過后回憶起來并沒有在心里留下什么深刻印象，對青少年會(huì)產(chǎn)生很多危害，也不利于我們國家文化軟實(shí)力的提高。

影視文化藝術(shù)是受眾最廣的大眾藝術(shù)，除了以上說到的高碳電影，當(dāng)然還是有很多藝術(shù)家為了能夠使得中國的電影更符合低碳美學(xué)的理念，創(chuàng)造出具有陶冶人情操的低碳藝術(shù)作品，他們開始呼吁低碳美學(xué)創(chuàng)作理念。希望更多的藝術(shù)作品是能夠激發(fā)觀影者陶冶型自由情感意識(shí)的。

二、中國電影市場的高碳現(xiàn)象以及低碳美學(xué)理念的定義

（一）中國電影市場的高碳現(xiàn)象

中國的電影市場具有許多致癮性極強(qiáng)的電影，這種電影往往會(huì)讓人一時(shí)沉迷，但卻始終無法產(chǎn)生持久的感情，看完整部影片后，留下的只是畫面的豐富、色彩的變幻和低俗的劇情，這樣的電影我們稱之為高碳電影。高碳電影會(huì)讓觀眾沉迷而疲于思考，而忘記電影本身應(yīng)該是傳達(dá)正能量，揭示客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品。高碳電影往往是商業(yè)價(jià)值為先，采用熱門的演員，追求娛樂化的效果，制造輿論博人眼球，吸引觀眾買票，最后卻失望而歸，這就是為了票房而制作的毫無營養(yǎng)的商業(yè)電影。這樣的低碳電影最后都會(huì)是“高票房”，“低口碑”的結(jié)果。

（二）低碳美學(xué)理念的定義

低碳美學(xué)就是一注重發(fā)掘藝術(shù)作品正面價(jià)值，激發(fā)審美主體自由情感意識(shí)的一種美學(xué)觀。這種自由情感意識(shí)的迸發(fā)，可以產(chǎn)生許多積極地建設(shè)性作用。受眾會(huì)因?yàn)楦惺艿竭@樣的低碳美學(xué)理念，對生活和生命有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，由此萌生積極樂觀的生活理念，。除此之外，低碳美學(xué)理念講究一個(gè)客觀真實(shí)，導(dǎo)演或者演員會(huì)運(yùn)用他們熟悉的藝術(shù)手段，來展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象中的客觀真實(shí)，這種客觀真實(shí)可以最大限度調(diào)動(dòng)觀眾的陶冶型自由情感，最終目的是為了讓審美主體得到身心的凈化，自由情感得到抒發(fā)。這樣創(chuàng)作出來的藝術(shù)品就是低碳藝術(shù)作品。

三、電影《歸來》運(yùn)用低碳敘事產(chǎn)生的美學(xué)特征

電影《歸來》是張藝謀導(dǎo)演根據(jù)嚴(yán)歌苓的小說改編創(chuàng)作的劇情文藝電影，該片主要講述了知識(shí)分子陸焉識(shí)與妻子馮婉瑜在大時(shí)代際遇下的情感變遷故事，張藝謀導(dǎo)演用樸實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了上世紀(jì)70年代初的大時(shí)代背景下最單純美好的愛情故事。

（一）低碳敘事下的陶冶型的自由情感

對張藝謀導(dǎo)演來說，《歸來》不僅僅是一部年代片，他的著力點(diǎn)在于對人性的闡釋和對愛情的傳達(dá)。電影一開場，張藝謀導(dǎo)演并沒有大肆展現(xiàn)當(dāng)時(shí)年代的特殊性，而是把矛盾集中在家庭里面，雖然導(dǎo)演舍棄了陸焉識(shí)和馮婉瑜的情感鋪墊和人生跨度，將整個(gè)片子的重頭戲放在家庭中，鏡頭與鏡頭之間的連接讓我們忘記了時(shí)代的特殊性，但是我們依然能夠隨著情節(jié)的跌宕起伏感受到，導(dǎo)演表達(dá)的樸實(shí)真摯的愛情。當(dāng)我們看到，電影中女兒為了能夠跳主演而出賣了自己父親的行蹤，還認(rèn)為自己的父親是階級敵人。此時(shí)，更多的人覺得是無奈和不可思議，時(shí)代的特殊性深深的刺痛了觀眾的心。緊接著，由于陸焉識(shí)的行蹤被曝光，很快被發(fā)現(xiàn)在火車站的陸焉識(shí)，被迫和馮婉瑜活生生的分開。那一幕分開的鏡頭，讓我們忘記了緣由，只是感覺到，兩個(gè)人相愛的深刻，和難以割舍的感情，這樣難舍難分的分離場面，使觀眾看了揪心，讓人們產(chǎn)生了憐憫之心，這并不是所謂煽情而得來的，這就是自由情感的迸發(fā)，也使得影片產(chǎn)生了震撼人心的力量。

影片很快過渡到陸焉識(shí)平反歸來，但是母親馮婉瑜卻失憶了，女兒也不再跳舞了。陸焉識(shí)意識(shí)到妻子的記憶永遠(yuǎn)留在自己走的時(shí)刻，他一直默默的守護(hù)在馮婉瑜身邊，陪她等她眼中的“陸焉識(shí)”，一次次陪馮婉瑜去車站，只有選擇做她的讀信人，才能繼續(xù)留在馮婉瑜身邊，失憶的馮婉瑜和陸焉識(shí)成了不可交集的平行線。演員用驚心動(dòng)魄的演技，演繹出了一個(gè)平淡而偉大的愛情故事。這些情節(jié)讓許多觀眾默默的留下眼淚，陳道明飾演的陸焉識(shí)看馮婉瑜溫柔而又疼惜的眼神，而鞏俐飾演的馮婉瑜對自己丈夫的期盼，很多細(xì)節(jié)上，立即引發(fā)了人們的情感共鳴。這種真實(shí)的情感共鳴，以及看似悲傷的感情故事，在銀幕上都得到了很好的表現(xiàn)，能夠喚起觀眾的真情流露，這并不是簡單的鏡頭渲染而有的，而是真實(shí)的自我情感的表現(xiàn)。在這樣的電影情節(jié)中，激發(fā)了人們陶冶型的自由情感，這也是電影《歸來》的低碳美學(xué)特征之一。

（二）、低碳塑造真實(shí)可信的故事情節(jié)

低碳藝術(shù)作品之所以能夠激發(fā)人們的自由情感，正是因?yàn)樗憩F(xiàn)的是客觀事實(shí)存在的東西。電影《歸來》是2014年張藝謀導(dǎo)演拍攝的劇情文藝電影，改編自嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識(shí)》的尾點(diǎn)。該片主要講述了知識(shí)分子陸焉識(shí)與妻子馮婉瑜的在大時(shí)代際遇下的情感變遷故事。用逼真的直觀鏡頭展現(xiàn)了上世紀(jì)70年代中國的境況，張藝謀導(dǎo)演在此片中生動(dòng)描繪當(dāng)時(shí)一個(gè)普通的家庭生活，然而就這樣一個(gè)普通的家庭，演繹了一段讓人心酸，發(fā)人深思的情感電影。

故事的資料很簡單，但所反映的背景和感情卻很引人深思。尤其，在陸焉識(shí)被平反后，與失憶的妻子再相逢時(shí)，為了幫忙她恢復(fù)記憶，而選取的默默承受，看著自己曾深愛的妻子那熟悉又陌生的眼神，陸焉識(shí)多次心酸含淚。在二人回憶陸焉識(shí)在被批判時(shí)給馮婉喻寫的厚厚的信時(shí)，不僅僅是信的數(shù)量，還有在那一張張不規(guī)則的紙張上，七歪八扭的字，看出了當(dāng)時(shí)的陸是多么的不容易，和那份思念之情。電影的最后一幕，陸護(hù)送馮在大雪紛飛中，騎著老實(shí)人力車，在女兒的陪同下護(hù)送馮依然去了火車站，日歷上顯示的5號(hào)的數(shù)字，而此時(shí)二人已是白發(fā)蒼蒼的老者了。這些鏡頭，張藝謀導(dǎo)演沒有用過多華麗的特效，展現(xiàn)真實(shí)的情感。

（三）低碳演繹逼真的人物性格

一個(gè)真實(shí)可感有血有肉的典型人物，是一部影片成功的關(guān)鍵。所以演員的表演對整個(gè)低碳藝術(shù)影響力巨大，過于浮夸沒有內(nèi)涵的表演始終無法走進(jìn)觀眾的心，只有真正體會(huì)劇中人物心情，表演中真情流露，結(jié)合低碳藝術(shù)理論要求的表演方式，才能將一個(gè)完整的人物表現(xiàn)出來。我們都知道藝術(shù)來源于生活，演員在了解角色之后往往會(huì)去體驗(yàn)劇中人物的環(huán)境，鞏俐在決定飾演馮婉瑜這個(gè)角色之后，還特意去農(nóng)村體驗(yàn)生活。演員在經(jīng)過直接體驗(yàn)之后，更容易表演客觀真實(shí)的事件，也更容易將觀眾也帶進(jìn)劇中，感受人物心情。觀眾本身就有各自不同的出身、經(jīng)歷、審美趣味，能夠使得觀眾和作品有聯(lián)系，就更能激發(fā)陶冶型自由情感，這樣的審美趣味就會(huì)是高級而且持久的。

在電影歸來中，一個(gè)普通家庭的一家三口隨著歲月的變遷都有了變化。陸焉識(shí)平反歸來，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱愛舞蹈的女兒已經(jīng)不再跳舞，自己深愛的妻子忘記了他的存在，只能住在屋外組織安排的屋子。而陸焉識(shí)的情感，也從一開始的急切的盼望，變成了默默的守候。平反后，陸焉識(shí)回家了，而“家”已經(jīng)不再是家。丹丹已經(jīng)放下了舞蹈而在工廠上班，馮婉瑜因?yàn)橥纯喽?。悲喜交加，這才是影片真正的開始，歡喜的是，陸焉識(shí)自己終于平反歸來，可以和自己深愛的妻子長相廝守，悲痛的是，在這些年里，妻子過于思念丈夫的痛苦使得馮婉瑜失去記憶，應(yīng)對失憶的妻子，陸焉識(shí)卻始終無法喚醒她的記憶。在這部分中，張藝謀對人物性格的發(fā)掘還有細(xì)節(jié)的描寫恰到好處。在劇中，為了喚醒失憶的妻子，陸焉識(shí)特意寫了一封信告訴妻子自己回家的時(shí)間，馮婉瑜讀到這封信時(shí)，屋內(nèi)昏暗的燈光打在臉上，顫抖的手握住信件，眼角流下淚水，這些細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)馮婉瑜內(nèi)心的喜悅和迫不及待。但是第二天在火車站，馮婉瑜依然沒有認(rèn)出自己的丈夫—陸焉識(shí)。陸焉識(shí)對愛的奉獻(xiàn)體現(xiàn)在各個(gè)方面，他用盡一切辦法——照片、音樂、信件，都無法讓妻子的記憶恢復(fù)，也寬容地原諒了丹丹因年輕的激情所犯下的錯(cuò)誤。張藝謀導(dǎo)演用鏡頭記下了，陸焉識(shí)對妻子的愛，夜晚會(huì)看樓上的燈是否關(guān)了來判斷妻子是否睡覺，還有陸焉識(shí)會(huì)對著妻子的方向默默發(fā)呆等等，這些人物的表演都是直觀真實(shí)的演繹，隨著情節(jié)的變化，觀眾的心也會(huì)隨著演員的演繹而變化。在這個(gè)過程中，觀眾產(chǎn)生的情感是持久的。

四、電影《歸來》運(yùn)用的低碳鏡頭產(chǎn)生的美學(xué)特征

鏡頭語言，顧名思義就是用鏡頭像語言一樣去表達(dá)我們的意思。我們一般是借助攝像機(jī)去拍攝畫面，然后通過畫面感受拍攝者想表達(dá)的內(nèi)容。鏡頭語言是直接作用于觀眾的感官神經(jīng)，是影視藝術(shù)最重要的表達(dá)手段，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在低碳美學(xué)中，也是最能激發(fā)觀眾陶冶型自由情感的。

低碳鏡頭下表現(xiàn)的美學(xué)特征，首先能讓大家直觀感受的就是構(gòu)圖，構(gòu)圖往往跟拍攝的環(huán)境、事物、等息息相關(guān)，成功的構(gòu)圖能夠使得畫面表現(xiàn)力更強(qiáng)，并且輔助整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。在影片《歸來》的結(jié)尾中，陸焉識(shí)接受了妻子的失憶，選擇用一個(gè)讀信人的身份留在馮婉瑜身邊，許多年后仍然陪伴她去火車站接“陸焉識(shí)”，大雪紛飛，來來往往的人都走光了，整個(gè)車站只有陸焉識(shí)和馮婉喻，透過鐵柵欄拍的這組鏡頭，預(yù)示了馮婉喻等不到他眼中的“陸焉識(shí)”了，同時(shí)也告訴觀眾，陪伴就是最長情的告白，最愛的人就在身邊。

除了構(gòu)圖，色彩和影調(diào)對影片的情感表達(dá)也是影響深遠(yuǎn)。當(dāng)陸焉識(shí)和妻子在一起看女兒跳舞的時(shí)候，許多人都被這里所感動(dòng)。雖然，妻子還是不認(rèn)識(shí)陸焉識(shí)，但是能陪伴在她身邊，已經(jīng)是陸焉識(shí)最大的幸福了。整個(gè)影片采用的都是黑白灰的色調(diào)，給人的感覺就是沉重而又無奈。在女兒丹丹跳舞的這組鏡頭中，丹丹穿了一身紅色娘子軍的衣服，這也是自從陸焉識(shí)出事之后，丹丹再一次在家里跳舞給母親看，丹丹也露出了難得的笑容。這個(gè)笑容和這一身紅色舞衣與灰暗的屋子形成鮮明的對比，還有窗外的陽光灑進(jìn)屋內(nèi)，陸焉識(shí)和馮婉喻臉上都有了陽光的照射，此時(shí)，不禁讓人感覺到氣氛不再是壓抑難受的，也正是因?yàn)殛懷勺R(shí)已經(jīng)放棄喚醒妻子的記憶了，他接受了失憶的妻子，只想默默地陪妻子共度余生，一家三口的笑容在此刻化解了之前所有的誤會(huì)。

五、從電影《歸來》得出的關(guān)于電影的低碳美學(xué)的啟示

低碳美學(xué)的藝術(shù)作品沒有奢華的技巧和特效，強(qiáng)調(diào)最多的就是反應(yīng)客觀真實(shí)。從演員人物的塑造，場景的選擇，情節(jié)的設(shè)置，都是站在真實(shí)的角度出發(fā)點(diǎn)，再通過一些藝術(shù)手法加以渲染而達(dá)到的效果。

（一）演員塑造要真實(shí)

演員塑造要真實(shí)，也就是低碳演戲，低碳演戲是去掉演員自身壞的外表，融入劇中人物，必要的時(shí)候還必須直接體驗(yàn)人物所處的環(huán)境，所經(jīng)歷的事情。都說“以人為本”，所以電影演員的表演對一部作品來說至關(guān)重要，故事情節(jié)的發(fā)生發(fā)展都是圍繞著人物而展開的。電影《歸來》中，隨著歲月的變遷，人物的性格脾氣就發(fā)生了很大的變化，鞏俐和陳道明這兩位演員，不論是從服裝、舉動(dòng)，言語都具有年代感，觀眾看了以后也容易入戲。陸焉識(shí)回家發(fā)現(xiàn)妻子馮婉喻因?yàn)橥纯喽?，女兒不在跳舞也很少有了笑容，他做了很多事情也無法換回妻子的記憶，在這個(gè)過程中，很多觀眾都觸景生情，特別感動(dòng)，最后陸焉識(shí)選擇默默的守候，只要看到自己最愛的人就在身邊，已經(jīng)是一件很幸福的事，最后陸焉識(shí)詮釋了一份平淡的愛情。

（二）細(xì)節(jié)展示要真實(shí)

低碳電影敘事過程中，細(xì)節(jié)是作品中的看點(diǎn)。沒有去深入剖析大時(shí)代變遷人們處境變化原因，而是以緩緩步入的方式給當(dāng)下觀眾講述一個(gè)動(dòng)容親情和愛情的故事。場景搭建年代回憶感強(qiáng)，火車站破舊，人物穿著也是陳舊的上世紀(jì)服裝，鋼琴伴奏雖然出現(xiàn)不多，每次響起都很好的為劇情服務(wù)。例如：陸焉識(shí)“彈鋼琴”時(shí)馮婉瑜把手搭在他的肩上，兩人都沒有說話，眼淚就流下來了。那一瞬間觀眾會(huì)以為她想起來了，至少在那個(gè)瞬間她想起來了，可是最終現(xiàn)實(shí)會(huì)把觀眾的幻想碾碎，深情和冷漠、期望和失望交雜在一齊，不需要任何的臺(tái)詞就足以讓人淚崩。這就是細(xì)節(jié)喚起了人們陶冶型自由情感，沒有很多生動(dòng)的臺(tái)詞，就是結(jié)合劇情，細(xì)節(jié)描寫達(dá)到的效果。影片對年代的展示也比較到位，能夠讓觀眾情感進(jìn)入其中。特殊的年代中，不論什么時(shí)代，什么環(huán)境，都磨滅不了人內(nèi)心深處最原始的感情，遮蔽不了人性的光輝，電影中最后陸焉識(shí)用寬容和父愛愛化解了他和女兒的心結(jié)，努力幫助妻子與女兒和解，一生相伴于自己的妻子身邊。這些鏡頭語言都透露著張藝謀導(dǎo)演真實(shí)的拍攝手法，表現(xiàn)了最真摯淳樸的感情。

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