齊寧

馬克思主義信仰教育在全黨的工作中具有重要的作用。雖然信仰教育實(shí)效性的提高面臨著許多挑戰(zhàn)，但對(duì)大學(xué)生的馬克思主義信仰教育問題是馬克思主義理論體系的重要部分，同時(shí)這也是提高教育實(shí)效性的關(guān)鍵。當(dāng)前大學(xué)生的信仰教育狀況總體良好，但仍存在許多不足，比如對(duì)馬克思理論興趣不高的現(xiàn)象，實(shí)效性的提高是任重道遠(yuǎn)的。針對(duì)這些問題從教育方法創(chuàng)新、大學(xué)生自身、教育評(píng)價(jià)機(jī)制改革三個(gè)方面提出改革方法，要把主義信仰的教育變?yōu)橐环N有效教信仰育，使馬克思主義理論幫助學(xué)生樹立對(duì)的三觀。

一、對(duì)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的方法進(jìn)行創(chuàng)新

首先，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，做到理論與實(shí)際相結(jié)合馬克思理論的教育的方式可以是多種方式的，例如馬克思主義的辯論賽，作文賽等等，這些都能起到很好的輔助作用，但高校進(jìn)行馬克思信仰教育的“主戰(zhàn)場(chǎng)”依然是課堂。我們現(xiàn)在的課堂上存了許多的問題，要提高實(shí)效性必然要改變這些問題，把“兩課”中枯燥難懂的專業(yè)術(shù)語變成大眾化、生動(dòng)化、通俗易懂的語言;教師是這個(gè)轉(zhuǎn)化的主要實(shí)施者，用理論聯(lián)系實(shí)際的方法把時(shí)政、身邊的例子融入課堂，深入淺出地解讀“兩課”，教師用真情投入，用心的備課，大學(xué)生也會(huì)更有積極性去學(xué)習(xí)和理解課堂內(nèi)容;以問題為導(dǎo)向，教師應(yīng)該在備課的同時(shí)通過交流懂得學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，緊跟時(shí)代的步伐，用簡(jiǎn)單的語言解讀馬克思理論中的復(fù)雜問題;只有這樣，理論結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)可信度、說服力，才會(huì)取得更好的教學(xué)效果，才能使學(xué)生真的愛上馬克思理論，并能以此為方向終生受益。

其次，在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中，建設(shè)合理的網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)馬克思主義信仰教育是針對(duì)于人展開，對(duì)人的需求理解是提高教育實(shí)效性的支撐點(diǎn)。法國(guó)啟蒙家愛爾維修認(rèn)為，為了對(duì)人進(jìn)行教育和改造，使他們具有更好的思想品質(zhì)，就必須改變他的生活條件，改變他的環(huán)境。所以在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的大環(huán)境下，要使主流意識(shí)地位不變，對(duì)馬克思主義理論工作來講是個(gè)挑戰(zhàn)。

現(xiàn)在大學(xué)生更多的使用電腦、手機(jī)來獲取時(shí)政等各種信息，教育實(shí)效性提高中加強(qiáng)從網(wǎng)絡(luò)上宣傳馬克思理論，搶占網(wǎng)絡(luò)媒體陣地，并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)的建設(shè)是非常有必要的。高?？梢园l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)的引領(lǐng)作用，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)教育系統(tǒng)的管理讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于教育，教育跟隨與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。大環(huán)境的建設(shè)從來不是一蹴而就的，同樣的需要要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的共同完成，建立一個(gè)全方位的系統(tǒng)。為大學(xué)生的信仰建立建造好的大環(huán)境，使教育更具有持久性和連續(xù)性。

二、改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的評(píng)價(jià)機(jī)制

馬克思信仰實(shí)效性的提高要建立多樣的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。把重單一的試卷考試成績(jī)向重素養(yǎng)、重能力轉(zhuǎn)化，把社會(huì)時(shí)代要求融入到評(píng)價(jià)機(jī)制中。培養(yǎng)具有良好思維能力和認(rèn)知能力的全面發(fā)展的人，實(shí)質(zhì)是真正的被大學(xué)生所內(nèi)化。馬克思信仰教育需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才能形成，要建立長(zhǎng)效綜合評(píng)價(jià)機(jī)制，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)生是否真正的用馬克思理論的角度來解決現(xiàn)實(shí)問題。

首先，馬克思主義是一般性的知識(shí)，我們要充分的掌握。要運(yùn)用知識(shí)的前提是懂的知識(shí)，馬克思理論是個(gè)龐大的系統(tǒng)，包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬哲、科社三個(gè)主要的部分，但其中又包含了許多深?yuàn)W的點(diǎn)，我們要掌握并運(yùn)用必須要熟練的掌握?，F(xiàn)在最常用的是終結(jié)性考核評(píng)價(jià)，一張?jiān)嚲韥碓u(píng)定對(duì)知識(shí)的掌握內(nèi)化的程度，要提高馬克思信仰的實(shí)效性顯然是需要改變這一傳統(tǒng)模式的。高校應(yīng)當(dāng)在保證課堂質(zhì)量的基礎(chǔ)上，用多種方式綜合評(píng)定，例如課堂的隨機(jī)提問，辯論會(huì)等等。

其次，高校進(jìn)行馬克思主義信仰教育的目的是讓受教育者用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來觀察世界、認(rèn)識(shí)世界、改造世界。所以理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)運(yùn)用是關(guān)鍵，如果只重視書面的考察，則是徒勞無功的。如果大學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)問題時(shí)能從容冷靜的分析，思考并有效的解決了問題，那么考試的分?jǐn)?shù)考低點(diǎn)也是沒關(guān)系的，我們提高教育實(shí)效性的目的也就達(dá)到了。我們建立正確的教育考核評(píng)價(jià)機(jī)制，重點(diǎn)就是把理論內(nèi)化為思想，最后轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，這個(gè)過程受教育者的思維方式，品德等方面會(huì)朝著更合理的方向發(fā)展。在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，高校可以采用多種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)的進(jìn)步、實(shí)踐活動(dòng)能力、態(tài)度的變化等都是可行的。也可以使用學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)等多種方式。

最后，評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期性的工程，也是一項(xiàng)復(fù)雜的工程需要對(duì)多方面進(jìn)行評(píng)定。我們應(yīng)當(dāng)將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，日常生活學(xué)習(xí)與考試結(jié)果相結(jié)合，這樣的評(píng)定會(huì)更加的科學(xué)有效。充分發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制在提升馬克思主義信仰教育實(shí)效性中的作用，在教學(xué)中真正的提高其解決問題的能力，構(gòu)建起科學(xué)的理論教育評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)習(xí)者更加樂于接受馬克思信仰教育，更加積極的學(xué)習(xí)馬克思理論，更加活躍于馬克思主義相關(guān)的活動(dòng)中。

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