郭建平

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）26-0057-01

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的改革，身為語(yǔ)文教師的我越來(lái)越感到力不從心——傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)不能勝任靈活多變的語(yǔ)文實(shí)踐，更不能勝任現(xiàn)代化建設(shè)人才的需要。正在我苦惱之時(shí)，構(gòu)建高效課堂提議猶如黑暗中的明燈為我的語(yǔ)文教學(xué)指明了前進(jìn)的方向：尊重主體、面向全體、全過(guò)程都讓學(xué)生學(xué)。有了指導(dǎo)思想，我便試著在語(yǔ)文課中進(jìn)行改革：狠抓主體參與，提高語(yǔ)文質(zhì)量。

1.全過(guò)程都讓學(xué)生學(xué)，給學(xué)生空間與時(shí)間

為了培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)，真正構(gòu)建高效課堂。我改變了以往的一切包辦制。全過(guò)程都讓學(xué)生學(xué)，給學(xué)生空間與時(shí)間。眾所周知，語(yǔ)文中最基本的就是字、詞。這些最基本的知識(shí)必須讓學(xué)生自己親自動(dòng)手查字典、動(dòng)腦知識(shí)運(yùn)用。針對(duì)閱讀文中的生字詞則讓學(xué)生查字典解決疑難，然后再讓其動(dòng)口通讀課文。從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)掌握的地方，令其再查字典或請(qǐng)教別人自行解決。如在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》一文中，有個(gè)學(xué)生把“低綺戶”中的“綺”讀成了“yi”。此時(shí)，我并沒(méi)有指出其錯(cuò)誤之處，而是告訴他剛才朗讀中有錯(cuò)誤，讓他自己找出最大質(zhì)疑的地方，親自動(dòng)手查字典，在動(dòng)腦、動(dòng)手中強(qiáng)化知識(shí)和區(qū)別，最終達(dá)到掌握此字的目的。

枯燥的字詞是這樣，豐富的現(xiàn)代文閱讀同樣應(yīng)該是這樣。記得在教《懷疑與學(xué)習(xí)》這一課時(shí)，我的思想有了很大的觸動(dòng)。甲班中，我滔滔不絕的講了一節(jié)課，學(xué)生也做了很多筆記，結(jié)果一測(cè)驗(yàn)。該會(huì)的問(wèn)題仍不會(huì)。經(jīng)點(diǎn)撥，仍一竅不通。乙班中，一上課我便給學(xué)生提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）圍繞中心論點(diǎn)從幾個(gè)方面進(jìn)行了論證？（3）它們之間的關(guān)系是怎樣的？接著便讓學(xué)生在讀中思考，舉手回答并闡明理由，不同意見者駁斥前一同學(xué)。不論答案的對(duì)錯(cuò)，都給與肯定。在他們熱烈的辯論中，學(xué)生很清楚的搞清了文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。一經(jīng)測(cè)驗(yàn)，效果極好。靜下心來(lái)思考，我感覺(jué)到：最大限度的讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能讓學(xué)生抨出思想的火花，更深更切地掌握課文。

2.注重學(xué)生過(guò)好誦讀關(guān)和課后誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)

現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材的每篇課文都是經(jīng)過(guò)專家精心挑選編排的，教師要充分選擇教材：如詩(shī)歌（尤其是古詩(shī)）、小說(shuō)、寫景或抒情的散文等，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感，那么教師可從注重學(xué)生過(guò)好誦讀關(guān)、注重學(xué)生課堂誦讀訓(xùn)練、注重學(xué)生課后誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)。

2.1讀通讀順，初識(shí)語(yǔ)感。

例如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)《人物描寫一組——“鳳辣子”初見林黛玉》，描寫王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的服飾穿著“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)下戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下罩著翡翠撒花洋皺裙”。對(duì)于這樣一段話，只有先要求學(xué)生誦讀時(shí)做到讀音正確，清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不丟字，添字，不重復(fù)字句，不斷讀，不讀破句，連貫地讀，停頓適當(dāng)，也即讀通讀順，才能初步感知王熙鳳的奢侈俗氣、潑辣張狂的人物形象，這樣才能初步形成語(yǔ)感。

2.2讀悟融合，錘煉語(yǔ)感。

例如教學(xué)人教版初中語(yǔ)文第二冊(cè)《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，讓學(xué)生讀一讀：“小魚搖著尾巴；老牛甩著尾巴；燕子擺著尾巴”，體會(huì)這些動(dòng)物尾巴的作用。學(xué)生在朗讀中體會(huì)到課文寫不同動(dòng)物擺尾巴時(shí)所用的詞不同。這實(shí)際上是一個(gè)語(yǔ)感圖標(biāo)，這樣的訓(xùn)練使學(xué)生的用詞越來(lái)越準(zhǔn)確。教材中那些典范的作品，其語(yǔ)言都是經(jīng)作者精雕細(xì)刻，是妙不可言的。教師在教學(xué)中要抓住那些重點(diǎn)的、精美的詞句作為語(yǔ)感培養(yǎng)點(diǎn)，通過(guò)誦讀進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，進(jìn)行透徹理解，從而有更深的領(lǐng)悟，使學(xué)生語(yǔ)感得到了進(jìn)一步錘煉。

2.3熟讀成誦，積淀語(yǔ)感。

語(yǔ)文教材作為學(xué)生的主要語(yǔ)感對(duì)象，教師要在學(xué)生充分地感受和領(lǐng)悟語(yǔ)言材料的同時(shí)，形成鮮明的語(yǔ)感，從而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活記樂(lè)背，積累言語(yǔ)材料，積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。因此，教師在上課之前，一定要讓學(xué)生多讀書，由多讀而熟讀，再由熟讀而背誦。如教學(xué)《山中訪友》，我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀使學(xué)生對(duì)作品表情達(dá)意的技巧達(dá)到“語(yǔ)悟其神”的程度，在誦讀中展開聯(lián)想，引起內(nèi)心的情感體驗(yàn)。在聲情并茂的誦讀中，學(xué)生仿佛來(lái)到樹林中，小溪旁……通過(guò)誦讀為學(xué)生的遷移運(yùn)用提供保障。學(xué)生熟讀成誦，通過(guò)接觸、感悟、積累、借鑒語(yǔ)言材料，積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。

3.進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力

寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流思想的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)知自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。因此，社會(huì)的需要要求我們必須培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：寫作必須要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)；多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)；根據(jù)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，條理清楚的表達(dá)自己的意思。在教學(xué)中，我則對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。如在進(jìn)行中考作文模擬訓(xùn)練時(shí)（題目是由陶行知的一句話“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”引出的以“真”為話題的作文），我便讓學(xué)生結(jié)合自己實(shí)際對(duì)“真”進(jìn)行發(fā)散思維，學(xué)生想出了很多方面：真人、真知、真情、真誠(chéng)……。再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己切身體會(huì)，選出最佳立意，寫出別人不寫的，別人道不出的創(chuàng)新作文，以此來(lái)提高學(xué)生寫作水平。

讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，全過(guò)程都讓學(xué)生學(xué)。這樣的話，每個(gè)學(xué)生在課堂上就有事做。假如，老師板演的話很難分辨他聽沒(méi)聽，聽沒(méi)聽懂，所以作為老師的我們應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，踴躍發(fā)言。教師則要少講，僅對(duì)學(xué)生的自學(xué)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)、釋疑，讓學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)出來(lái)，切實(shí)改變“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”的傾向。