黃娟
審美創(chuàng)造力是指學(xué)生按照美的規(guī)律,通過(guò)調(diào)動(dòng)想象、情感等多種因素,創(chuàng)造性地表現(xiàn)美、展示美。培養(yǎng)審美創(chuàng)造力是審美教育的最高目標(biāo),在古詩(shī)文教學(xué)中,教師可以通過(guò)多種途徑,精心設(shè)計(jì)一些活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生審美創(chuàng)造的興趣,從而提升他們的審美創(chuàng)造力。
一、引用古詩(shī)文進(jìn)行交流、寫(xiě)作
古詩(shī)文中的名言佳句是古人智慧的結(jié)晶,文化底蘊(yùn)深厚,情感資源豐富?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,學(xué)生在與人交流的過(guò)程中多引用古詩(shī)文,能夠提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力,彰顯個(gè)人的文化素養(yǎng)。語(yǔ)文課上,師生共同探討生命的意義時(shí),一學(xué)生這樣回答:生命是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,生命是“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的默默奉獻(xiàn),生命還是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的樂(lè)觀豪邁。學(xué)生以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌來(lái)詮釋生命的內(nèi)涵,表達(dá)恰當(dāng),語(yǔ)句工整,富有美感,博得了大家的一片掌聲。作文是語(yǔ)文的半壁江山,在寫(xiě)作中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文,會(huì)給文章增添一抹亮色。古詩(shī)文可以作為文章的標(biāo)題,如寫(xiě)思鄉(xiāng)的主題時(shí),直接用杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”做標(biāo)題;也可以用在文章的開(kāi)頭,增強(qiáng)文章的感染力;還可以用在文章的結(jié)尾處,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,使讀者讀起來(lái)意猶未盡。議論文中引用古詩(shī)文還可以作為論據(jù),使觀點(diǎn)更加確鑿。
除了直接引用古詩(shī)文之外,教師還可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)的古詩(shī)文進(jìn)行加工,用自己的語(yǔ)言、感悟表現(xiàn)出古詩(shī)文的美。在一篇以“美”為話(huà)題的作文中,學(xué)生這樣寫(xiě)到:“美就是京城街道上如酥油般柔滑潤(rùn)澤的初春小雨,美就是陽(yáng)光照耀下漢陽(yáng)晴川閣歷歷可見(jiàn)的棵棵碧樹(shù),美就是松林間被雨水沖刷得一塵不染的沙路?!北M管學(xué)生沒(méi)有直接引用詩(shī)句,卻巧妙化用了古詩(shī)文中的相關(guān)語(yǔ)句作為文章的開(kāi)頭,既緊扣了作文的話(huà)題,又使得語(yǔ)言生動(dòng)形象,給人留下了不錯(cuò)的印象。
二、對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行改寫(xiě)、創(chuàng)作
對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行改寫(xiě)或直接創(chuàng)作古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要求更高,創(chuàng)造能力更強(qiáng)。古詩(shī)文的改寫(xiě)并非簡(jiǎn)單地按照語(yǔ)序、結(jié)構(gòu),逐詞逐句地對(duì)作品進(jìn)行翻譯。學(xué)生一方面要忠實(shí)地遵從文本的內(nèi)容,另一方面要展開(kāi)聯(lián)想和想象,注重語(yǔ)言的使用,保留與作品相似的意境。《與朱元思書(shū)》的作者用高度凝練的語(yǔ)言描繪出富春江沿途的秀美風(fēng)光。教學(xué)時(shí),筆者設(shè)置了改寫(xiě)環(huán)節(jié)。學(xué)生在翻譯的基礎(chǔ)上,或采用第一人稱(chēng),或融入了自己的想象,將文中寫(xiě)景的144字改寫(xiě)成了一篇篇600字左右的優(yōu)美散文。
學(xué)完《陋室銘》之后,筆者組織學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以小組為單位,先確定主題,然后集思廣益填寫(xiě)內(nèi)容,最終創(chuàng)作出作品。令人驚喜的是,集中了小組智慧的諸如《教室銘》、《公園銘》、《網(wǎng)吧銘》、《學(xué)習(xí)銘》等一篇篇作品在班級(jí)進(jìn)行了展示交流,盡管并不是每篇作品都優(yōu)秀,但是在此過(guò)程中,學(xué)生的思想得以碰撞,創(chuàng)造能力得到提升。
在學(xué)習(xí)了陶淵明的《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》之后,筆者帶領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀了《五柳先生傳》,使他們對(duì)陶淵明的生平和思想有了更加全面的認(rèn)識(shí)。于是一位學(xué)生在寫(xiě)作半命題作文“走近 ? ?”時(shí)以陶淵明為寫(xiě)作對(duì)象,在構(gòu)思時(shí)大膽想象自己穿越時(shí)空遇到歸隱后的陶淵明,感受到他的真性情:愛(ài)喝酒、享受田園生活帶來(lái)的悠閑自適,并且親眼看到達(dá)官貴人拜訪陶淵明時(shí)他的不慕名利,最后感慨陶淵明固窮守節(jié)、安貧樂(lè)道的志趣。這樣的作文題材新穎,奪人眼球,充分展現(xiàn)了學(xué)生非凡的創(chuàng)造力。
三、編寫(xiě)劇本、進(jìn)行表演
為了讓學(xué)生有更深入的審美實(shí)踐,在古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中,筆者嘗試對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行劇本創(chuàng)作,然后讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,這樣他們就能穿越時(shí)空,在思想、行動(dòng)上與歷史人物進(jìn)行交流、碰撞,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),也提高了他們的審美創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》之后,筆者選擇了編寫(xiě)劇本、表演課本劇的形式,讓學(xué)生嘗試自導(dǎo)自演,充分進(jìn)行審美創(chuàng)造。按照作品的內(nèi)容,將劇本分為從軍前、出征時(shí)、還鄉(xiāng)后三個(gè)部分,每一部分還可以分為不同的場(chǎng)次,接著就是學(xué)生小組合作創(chuàng)作劇本的過(guò)程。在創(chuàng)作劇本前,經(jīng)過(guò)師生的共同討論,明確了每一場(chǎng)戲本創(chuàng)作時(shí)要注意的幾個(gè)方面,分別是:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、配樂(lè)、場(chǎng)景布置、主要內(nèi)容及人物表現(xiàn)。
下面是學(xué)生根據(jù)第一小節(jié)的內(nèi)容,對(duì)木蘭下定決心代父從軍劇本進(jìn)行的創(chuàng)作。
時(shí)間:白天;地點(diǎn):花木蘭家;
人物:花木蘭及其父母、姐姐、弟弟;
場(chǎng)景布置:織布機(jī)一臺(tái)、軍帖一本;
配樂(lè):織布機(jī)發(fā)出的聲音。
主要內(nèi)容及人物表現(xiàn):
場(chǎng)景一:木蘭織布的動(dòng)作要表現(xiàn)得心不在焉,面部表情是憂(yōu)心忡忡的,一邊織布、一邊嘆息。
其他同學(xué)伴讀:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。
場(chǎng)景二:姐姐在外面做著家務(wù),弟弟在門(mén)外開(kāi)心地玩著,聽(tīng)到木蘭的嘆息聲后,他們進(jìn)來(lái)詢(xún)問(wèn)。
弟弟(好奇、天真地問(wèn)木蘭):姐姐,你怎么老是嘆氣呀。
木蘭(手持軍帖,從織布機(jī)前緩緩起身,進(jìn)行回答):昨天夜里看到下發(fā)的軍書(shū),可汗在征兵打戰(zhàn)。那么多的軍書(shū),每一卷上面都有父親的名字。我想替父從軍。
弟弟:姐姐(瞪大眼睛,著急地詢(xún)問(wèn)),女子怎么能去從軍呢?
木蘭(堅(jiān)定地回答):父親沒(méi)有大兒子,木蘭我也沒(méi)有兄長(zhǎng),我實(shí)在不忍心父親年事已高還要去經(jīng)受行軍打仗的痛苦。弟弟年紀(jì)尚小,只有我去是最合適的了。改天,我就到集市上去買(mǎi)馬和馬鞍,替代父親外出征戰(zhàn)。
木蘭的父母站在門(mén)外,相互攙扶著,聽(tīng)著她的話(huà),內(nèi)心很矛盾,表現(xiàn)出既不舍又無(wú)可奈何的神態(tài)。
其他同學(xué)伴讀:昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。愿為市鞍馬,從此替爺征。
這部分的劇本創(chuàng)作不僅還原了作品的內(nèi)容,學(xué)生還在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)造:他們揣摩了人物的心理,外化表現(xiàn)為人物的神態(tài)、動(dòng)作;將作品的語(yǔ)言用現(xiàn)代漢語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)作品后面的內(nèi)容和人之常情,對(duì)姐姐、弟弟的語(yǔ)言進(jìn)行了想象;尤其值得一提的是,學(xué)生補(bǔ)充了父母在這一場(chǎng)戲中的人物表現(xiàn),盡管沒(méi)有言語(yǔ),只是神態(tài)細(xì)節(jié),但是對(duì)木蘭的人物形象的刻畫(huà)和作品的主旨的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)具有很重要的作用。
師生通過(guò)交流溝通、合作探討,完成了整部作品的劇本創(chuàng)作。之后,學(xué)生開(kāi)始根據(jù)自己編寫(xiě)的劇本進(jìn)行編排。他們挑選演員,利用休息時(shí)間積極進(jìn)行彩排,興趣高漲。功夫不負(fù)有心人,當(dāng)學(xué)生穿上了租來(lái)的古代服裝,在學(xué)校的文藝匯演中表演課本劇《木蘭詩(shī)》時(shí),大放異彩,廣受好評(píng)。
審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)還要求語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),教師要樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,讓學(xué)生觀賞自然的一草一木,參加公益活動(dòng)和社區(qū)實(shí)踐,開(kāi)闊眼界,豐富生活閱歷,提升審美感知力,激發(fā)審美創(chuàng)造的興趣。
作者單位:江蘇省南通市越江中學(xué)(226011)