張賀

最近，浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR新科技”產(chǎn)品，游客只需在移動(dòng)設(shè)備上下載專門的APP，現(xiàn)場掃描導(dǎo)覽圖，就能再現(xiàn)800年前的龍窯燒制場景。通過數(shù)字技術(shù)，讓古窯址“活”起來，如今，文物正通過科技手段獲得“重生”。

數(shù)字技術(shù)的誕生，為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開展文物保護(hù)、文化遺產(chǎn)傳承正在全世界成為一股強(qiáng)勁的浪潮。我國文博事業(yè)與非遺傳承要想跟上時(shí)代潮流，就必須抓住數(shù)字化機(jī)遇，用數(shù)字技術(shù)武裝自己。

數(shù)字技術(shù)的最大好處是突破時(shí)空界限和物理限制。博物館的藏品本是全社會(huì)的共同財(cái)富，理應(yīng)走出“深閨”，為社會(huì)所共享。但現(xiàn)實(shí)是，博物館的展館面積、服務(wù)人員等都是有極限的，不可能滿足所有參觀者的需求，也不可能把所有展品一股腦全拿出來展覽。如何解決博物館有限展館面積與社會(huì)公眾日益增長的文化需求之間的矛盾？數(shù)字技術(shù)開辟了一條新路。通過采集文物或展品的數(shù)字信息，打造數(shù)字化虛擬博物館，就能使觀眾足不出戶而遍游天下。這就在實(shí)地參觀之外創(chuàng)造了替代性選擇，對(duì)于擴(kuò)大受眾群體、保護(hù)文物安全都具有不可替代的價(jià)值。

目前，我國文博與非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)不少，比如“數(shù)字敦煌”“虛擬圓明園”等，但與觀眾的需求相比，仍有較大差距。一些數(shù)字博物館點(diǎn)擊率很低，對(duì)非遺的記錄還停留在錄音錄像的初級(jí)階段。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前青年一代已經(jīng)成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力，在故宮的參觀者中，一半以上是30歲以下的年輕人。作為數(shù)字時(shí)代的“原住民”，青年人已經(jīng)習(xí)慣于從數(shù)字化世界中汲取知識(shí)。文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界里，才能贏得青年人，讓歷史延伸到更遠(yuǎn)的未來。