国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中女性意識的發(fā)展與流變

2019-10-15 12:36:36喬家田
絲綢之路 2019年2期
關(guān)鍵詞:種田意識小說

喬家田

[摘 要]女性穿越小說經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展,早已形成獨(dú)立體系,并且可以再劃分出許多類型,如穿越言情文、穿越種田文、穿越復(fù)仇文、穿越女強(qiáng)文等。女性穿越小說作為女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最重要的一個(gè)分支,至今仍有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α1疚耐ㄟ^對女性穿越小說的發(fā)展進(jìn)行分析,來探析當(dāng)代女性的價(jià)值取向和情感表達(dá),最終梳理出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中女性意識的發(fā)展與流變。

[關(guān)鍵詞]穿越小說;種田文;宅斗文;女強(qiáng)文;女尊文

對于女性文學(xué),有學(xué)者認(rèn)為只要是由女性作家創(chuàng)作出來的文學(xué)作品就是女性文學(xué),也有學(xué)者認(rèn)為女性文學(xué)是女性書寫的表現(xiàn)女性生活、體現(xiàn)女性風(fēng)格的文學(xué),還有一部分學(xué)者認(rèn)為由女性作家和男性作家創(chuàng)作的表現(xiàn)女性生活的作品都是女性文學(xué)。基于以上定義,本文所討論的“網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)”指女性作家用電腦創(chuàng)作、在互聯(lián)網(wǎng)上傳播、描寫女性生活且充分蘊(yùn)含女性意識的作品。

一、早期穿越小說中女性意識的發(fā)展

2004年,金子的《夢回大清》開始連載,開創(chuàng)了女性穿越小說的創(chuàng)作高潮,以清穿為主題的小說開始發(fā)展壯大起來。《夢回大清》與《步步驚心》及《瑤華》,被稱為清穿的三座大山。緊接著,又出現(xiàn)了穿越到其他歷史朝代的小說,例如唐穿小說《大唐明月》、宋穿小說《平安京之宋姬物語》等。這一類小說中的主人公穿越到已知的歷史里,成為歷史的推動(dòng)者,或多或少地影響了周圍的人。還有很多小說是穿越到一個(gè)架空的時(shí)空中(1),在這樣的架空歷史背景下,作者顯然可以更好地表達(dá)自己的想法,從而導(dǎo)致作者筆下的主人公的形象更加豐滿,人生軌跡更加豐富。例如《亂世紅顏夢》《蔓蔓青蘿》《綰青絲》等小說。由此,穿越小說成為女性網(wǎng)絡(luò)小說的一個(gè)重要分類,各大文學(xué)網(wǎng)站也開始開辟穿越專欄,穿越小說成為一個(gè)特定的題材開始發(fā)展。

早期穿越小說中的女主人公多為現(xiàn)實(shí)生活的失敗者,她們絕大多數(shù)是現(xiàn)實(shí)生活中最平凡的上班族,工作普通、戀情不順,因機(jī)緣巧合得以穿越。因?yàn)樽约邯?dú)特的現(xiàn)代特質(zhì),從而得到周圍人的喜愛追捧,最終成功逆襲,并收獲自己想要的愛情。這一類型的小說在很大程度上滿足了讀者的幻想,對于平淡生活的厭惡,使得她們沉浸在浪漫的幻想中無法自拔。不論是在外表、能力、性格等諸多方面,讀者都能在穿越前的女主人公身上找到共鳴。正是由于穿越時(shí)空這一契機(jī),她們得以改變自己的生活,受到不同男性的愛慕與追求,展開一段轟轟烈烈的愛情。早期穿越小說的主人公多將獲得一份完美的愛情當(dāng)作自己的主要人生追求,這種愛情模式中體現(xiàn)的女性形象與以往小說中以男性為主導(dǎo),女性處于被動(dòng)、被看狀態(tài)下所體現(xiàn)的女性形象大相徑庭。這不僅是女性書寫的進(jìn)步,也體現(xiàn)了女性意識的發(fā)展。

但是,我們也不能忽視早期穿越小說中存在的問題。絕大多數(shù)作品中的女主人公,她們與宮廷環(huán)境、周圍人群格格不入,但是卻可以獲得宮廷中掌握權(quán)力的男性群體的支持。除去情節(jié)的簡單無腦,主人公往往將自己置于被保護(hù)者的位置,也使得自己喪失了一定的主體性。這類小說在盛行的初期,由于設(shè)定上的新奇,從而受到讀者的歡迎。但在其發(fā)展到一定階段后,單一、模式化的情節(jié)、人物給讀者帶來的新鮮感越來越少,這一類型小說中白蓮花式的女主角開始逐漸為讀者所不喜。

二、種田文、宅斗文中女性意識的發(fā)展

2008年,柳依華的《平凡的清穿日子》開始連載,該書的出現(xiàn)顛覆了早期穿越言情小說,使得種田文開始發(fā)展起來(2)。典型的種田文還有看泉聽風(fēng)的《天啟悠閑生活》、關(guān)心則亂的《知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》等。

這一時(shí)期的小說,通過主人公如何化解困境,來吸引讀者的注意,從而描述主人公在困境中的成長。例如若言的《重生小地主》,主人公在穿越后,首先考慮的是如何改變家徒四壁的狀況,使自己和家人過上更好的生活。這類小說中主人公的身份從可以接觸到政治權(quán)力中心的核心人物轉(zhuǎn)移到平凡普通的小人物身上,因此主人公往往沒有特殊的能力或才智,也沒有本事參與到宮廷斗爭和征戰(zhàn)天下中去。對復(fù)雜的人際關(guān)系的處理,是種田文的最大特色。作者重在描寫主人公在面對復(fù)雜人際關(guān)系之間的矛盾所采取的態(tài)度和做法,因此在這類小說中,男性角色受到一定的弱化,男主人公與女主人公更傾向于一種互幫互助的關(guān)系。這就導(dǎo)致種田文中的感情描寫擺脫掉早期穿越文的一見鐘情和轟轟烈烈,向日久生情和細(xì)水長流轉(zhuǎn)變。這也顯示了種田文對早期穿越文的顛覆。

與早期的穿越文相比,種田文則顯得更加理性、平和,也更加符合現(xiàn)實(shí)邏輯。小說中的主人公由早期的幼稚天真轉(zhuǎn)向成熟冷靜,人物形象也越發(fā)飽滿起來。這一階段小說中的女主人公除了成熟和冷靜,她們對待感情的態(tài)度也更加理智,這也在一定程度上反映了現(xiàn)代女性在面對婚姻時(shí),不再盲目追求愛情,而是把目光轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)的平凡日子。與此同時(shí),女性開始意識到,在婚姻生活中自己沒有經(jīng)濟(jì)或政治的支撐時(shí),就很難不淪落到附庸的位置。想要獲得行動(dòng)上的自由,就需要具備經(jīng)濟(jì)或精神上的獨(dú)立。因此,女性在面臨困難和危機(jī)時(shí),不再一味地接受,聽天由命,而是去進(jìn)行反抗,雖在男權(quán)背景下,但是仍然努力給自己爭取到一定的自由,最終使得自己在古今價(jià)值觀的差異中尋找到一條成功的道路。

、女尊文、女強(qiáng)文中女性意識的發(fā)展

伴隨著女性意識的上漲和讀者需求的增加,突出表現(xiàn)女性主體地位和自身成長的女強(qiáng)文也應(yīng)運(yùn)而生。在這一類型的小說里,女性角色在能力上可以與男性角色比肩,她們足以左右天下大事,可以成就自己的一番事業(yè)。例如西子情的《妾本驚華》、風(fēng)行烈的《傲風(fēng)》、天下歸元的《鳳傾天闌》、瀟湘冬兒的《十一處特工皇妃》等作品。這些作品中的女性不依附于男性角色存在,且她們在政治、軍事斗爭中的實(shí)力和手段也不亞于任何一位男性。這些都是純粹基于女性想象進(jìn)行的創(chuàng)作,小說的創(chuàng)作背景大多基于架空歷史,這為主人公提供了在男權(quán)社會(huì)殺出一條血路的可能性。例如祈禱君的《木蘭無長兄》,小說分為兩個(gè)部分。前半部分講現(xiàn)代女法醫(yī)賀穆蘭穿越到解甲歸田后的花木蘭身上,沒有鮮花和掌聲,女英雄反倒淪為傳聞中的怪物。她不貌美,年已三十,殺過人,握過刀,和男人們同吃同睡12年,以男性身份取得的功勛,在她解甲歸田之后,反而成為她被鄉(xiāng)里懼怕、嫌棄的根源。小說的后半部分則是講賀穆蘭重新回到了花木蘭替父從軍之前,這個(gè)時(shí)候她選擇代替花木蘭重走從軍路,從一名小兵做起,積累軍功,最終拼殺到頂點(diǎn),獲得皇帝的信任。

隨著女性意識的進(jìn)一步高漲,作為女強(qiáng)文這一創(chuàng)作脈絡(luò)的延續(xù),女尊文也開始興起(3)。在這一背景設(shè)定下,女性占社會(huì)的主導(dǎo)地位。宮藤深秀的《四時(shí)花開之還魂女兒國》可以認(rèn)為是女尊文的初期代表。類似作品還有《回到古代色個(gè)遍》、《坐擁江山美男》等,這類女尊文并不注重邏輯,僅僅是為了追求刺激和宣泄情緒,于是不免向低俗化發(fā)展。但在女尊文開始走向成熟的過程中,也出現(xiàn)一些非常經(jīng)典的作品,例如《妻主》《十年華衣》《太平》等。這些作品的背景設(shè)定都較為宏闊,情節(jié)跌宕起伏,并不局限于與異性的感情發(fā)展,所涉及到的場所從朝堂爭斗到江湖恩怨,營造出了一種家國天下的宏大情懷。于是女尊文的發(fā)展開始走向巔峰時(shí)期,無論是數(shù)量與質(zhì)量都有了明顯的進(jìn)步。

女尊文的受眾是現(xiàn)實(shí)中遇到性別歧視的女性讀者,女尊男卑的背景設(shè)定滿足了她們翻身做主的心理需求,代表了女性意識的進(jìn)步。但是我們也要承認(rèn),女尊文本身存在許多的問題,絕大多數(shù)作品僅僅是單純將男女性別進(jìn)行反轉(zhuǎn),書中男性所受到的壓迫和不公正待遇與女性所遭受的沒有任何區(qū)別。基于錯(cuò)誤的性別觀和價(jià)值觀創(chuàng)造出來的作品,反而會(huì)妨礙讀者對于男女平等意識的真正理解。因此,女尊文的創(chuàng)作熱潮最終沒能長久延續(xù)下來。

從整體而言,女強(qiáng)文和女尊文,主人公在能力上都與男性角色比肩甚至超越男性角色,表現(xiàn)了女性意識的發(fā)展。但實(shí)質(zhì)上,女主人公所取得的成就、所獲得的尊重,都是依照男性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去塑造自己,或是通過去扮演男性將自己置身于男性群體,遵守男性的價(jià)值體系而獲得的。且這些女性角色無論自己多么強(qiáng)大,她們的強(qiáng)大都是有所依托的,最終她們都需要獲得感情上的歸屬。無論是女強(qiáng)文還是女尊文,女主人公和男性角色的情感糾葛都是十分重要的一部分。如《十一處特工皇妃》講述楚喬如何由女奴最終奮斗成秀麗王,可是與燕洵及諸葛玥的感情歷程才是全書主線。

近兩年又出現(xiàn)無配對的女強(qiáng)文。例如2014年開始連載的《末日樂園》,背景設(shè)定為在一個(gè)世界停留14個(gè)月后強(qiáng)制傳送,穿行于一個(gè)又一個(gè)的末日世界。主人公在劇烈變化的環(huán)境中不斷改變自我,適應(yīng)外在的過程是這類小說的閃光點(diǎn)所在。環(huán)境的復(fù)雜導(dǎo)致人的多面性,在這樣一個(gè)秩序崩潰、法律失效的世界里,多的是喪失了道德底線的人。而主人公林三酒卻始終堅(jiān)持著自我準(zhǔn)則和道德底線。她身上體現(xiàn)女性特質(zhì),正是這個(gè)角色的魅力所在。一個(gè)角色的魅力絕不是通過愛情才能體現(xiàn),獨(dú)立的人格才是真正的魅力。這代表了網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)的一個(gè)新的發(fā)展趨勢,摒棄言情。愛情可以是成長過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),但并不是成長過程的全部。我們可以將這樣回避言情的小說視為對傳統(tǒng)言情小說的顛覆,作者和讀者不再將家庭作為一個(gè)女性的最終歸宿。為甜而甜,為虐而虐,為言情而言情的情節(jié)設(shè)定開始走入一個(gè)困境。

整體而言,穿越小說由早期的追求言情,到中期開始重視生活中的平凡瑣事,再到后期的追求自身存在價(jià)值,這體現(xiàn)了女性的自我成長。在早期穿越小說中女性將愛情置于和理想相同的地位,她們通過依靠和取悅男性來獲得愛情,最終來獲得自己的人生價(jià)值。種田文反映了女性在對待伴侶和家庭生活問題上的理性思考,通過自己的努力來改變自己的生活環(huán)境,成為女性角色面臨的主要問題。而女強(qiáng)文和女尊文,女性角色在能力上可以與男性比肩甚至超越男性,表現(xiàn)出女性意識的覺醒;但是她們的成功依舊是遵循男性價(jià)值體系而獲得的成功,且絕大多數(shù)作品中女性主人公的強(qiáng)大最終還是起到襯托男性角色的作用。因此在這個(gè)階段的小說中,女性角色較前兩個(gè)階段更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),更加有話語權(quán);但是歸根到底,她們所取得的成就也是在男性當(dāng)權(quán)者的容許下。而在無配對文里,女性主人公開始真正脫離了男性角色而獨(dú)立存在,不論從生理上還是感情上,她們都不依附于男性角色。綜上,穿越女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)展現(xiàn)出一種淡化男性角色的趨勢。在這之中,我們可以看到現(xiàn)代女性對于自身命運(yùn),愛情和親情的思考及探索,為女性書寫提供更多的可能性。

穿越小說作為網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)中最重要的一個(gè)分支,不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué),也推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)的發(fā)展。不論是作者刻意追求作品的言情性還是有意回避作品的言情性,都反映了當(dāng)下女性對于自己價(jià)值理想的探索與思考。網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)不僅給讀者們展示了多元化的女性形象,而且肯定了女性的主體地位和獨(dú)立的話語權(quán),體現(xiàn)出女性意識的張揚(yáng)。

[注釋]

  • (1)架空歷史小說即小說背景中的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等因素全部都是虛構(gòu)或半虛構(gòu)的。
  • (2)種田文一般指以古代封建社會(huì)為背景的,描寫小人物的家長里短,平淡生活瑣事的小說,即所謂的家長里短文。
  • (3)女尊文的背景設(shè)定是男尊女卑社會(huì)的反面,即女尊男卑。

猜你喜歡
種田意識小說
叁見影(微篇小說)
紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:42
遛彎兒(微篇小說)
紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:14:40
勸生接力(微篇小說)
紅豆(2022年3期)2022-06-28 07:03:42
人的意識可以“上傳”嗎?
那些小說教我的事
“AI”種田讓農(nóng)民“洗腳上田”
耕地種田也能成為風(fēng)景
增強(qiáng)“四個(gè)意識”發(fā)揮“四大作用”
意識不會(huì)死
奧秘(2017年11期)2017-07-05 02:13:08
強(qiáng)化五個(gè)意識 堅(jiān)持五個(gè)履職
利津县| 商丘市| 广州市| 莱州市| 天台县| 扎赉特旗| 武安市| 韶山市| 神池县| 神农架林区| 阿城市| 措勤县| 平山县| 湘阴县| 永寿县| 新沂市| 会昌县| 郎溪县| 都江堰市| 平塘县| 宁明县| 平果县| 中方县| 盘锦市| 莎车县| 南阳市| 珲春市| 大名县| 忻城县| 高阳县| 赤水市| 阿荣旗| 顺昌县| 紫金县| 昭觉县| 桦川县| 安化县| 纳雍县| 富宁县| 资阳市| 凤冈县|