陳樹偉 鄧雁

摘要：城市公共藝術與地域文化看似領域不同、定義不同的概念，在城市的建設中卻有著緊密的關系和豐富的內容。地域文化是公共藝術的一個組成內容，是人們在長時間積累下獲得的珍貴財富，是人對自然的理解與把握。地域文化與城市公共藝術之間有著相互影響和促進的關系。本文以北部灣地區(qū)為例，探究了地域文化背景下的城市公共藝術表現形式，主要從歷史文化、地域性建筑、公共設施等方面進行了討論。

關鍵詞：城市公共藝術;地域文化;北部灣地區(qū);藝術表現形式

一個城市可以通過公共藝術彰顯出其獨特的魅力，同時公共藝術也是評價一個城市是否發(fā)展成熟的重要指標之一，不僅體現著城市的精神，也能夠準確地表達城市的地域特征與文化價值觀，體現人與城市之間的互動和發(fā)展，而良好的公共藝術還能夠讓感受到城市的文化底蘊與人文情懷。隨著社會和我國城市的發(fā)展，人們活動需求的增加，對于城市公共藝術的要求也變得更高。在城市規(guī)劃設計中，若需要更多公共藝術作品建設則需要關注城市的地域文化，要更敏銳地從城市地域文化中探索和挖掘能夠將城市特色充分表現出來景觀要素。根據《北海市人民政府關于印發(fā)北部灣城市群發(fā)展規(guī)劃北海實施方案的通知》（北政發(fā)〔2018〕34 號）文件精神，北海市將配合構建“一灣雙軸、一核兩極”的廣西北部灣城市群框架，建設生態(tài)宜居濱海城市和海上絲綢之路文化旅游名城。為此，如何讓地域文化與城市公共藝術融合發(fā)展，更好的體現北部灣地區(qū)的城市文化內涵，是北海未來發(fā)展的一個研究方向。

一、地域文化與公共藝術概述

（一）地域文化

地域文化指的是一定的時間與空間范圍內特定的人群長期生活與歷史發(fā)展過程中沉淀積累形成的共同文化傳統(tǒng)的思維模式、行為習慣與價值觀念的綜合，涉及自然、人文與社會環(huán)境三方面，以精神形態(tài)與物質形態(tài)為主要體現。每一個城市都具有其自身的成長經歷與歷史文化，有形的物質形態(tài)、無形的非物質形態(tài)不斷演變和沉淀，讓一座城市具有其獨特的氣質與性格，而一座城市特有的地域文化也就成了進行城市設計創(chuàng)新的寶貴資源。

（二）公共藝術

公共藝術指的是藝術家運用于環(huán)境外在形態(tài)、風格指向一致的藝術語言進行創(chuàng)作，是一種特殊的大型化藝術形式，包括環(huán)境、公共建筑、公共設施與活動場所的設計與制作完成的大型藝術，如雕塑、園林、壁畫、城市景觀等。公共藝術作為城市公共空間的重要構成要素，不僅能夠美化空間環(huán)境，提升城市的形象，還能夠加強與大眾的互動，提高人們對文化歷史與審美意識的理解，讓城市的歷史文化價值得以彰顯，并突出自身的文化象征與社會屬性。同時，公共藝術還是地域文化傳承的重要載體，通過公共藝術展現出的城市地域文化可以讓城市的歷史文脈延續(xù)，并且更加凸顯城市的地域特征。

盡管城市公共藝術與地域文化是兩個不同的概念，但是在城市的建設中，二者的關系非常緊密，相輔相成。尤其是當今社會，隨著人們對“現代”生活方式的追求，導致了歷史文化傳承缺失，城市缺乏特色，缺少地域文化、地域特征。城市公共藝術從形式上通過塑造具體造型的顏色、機理、大小等表現景觀外在特性，而從內容上則結合具體的環(huán)境、場所、空間和符號化造型來表現城市景觀的內在含義。城市公共藝術不能單單只靠藝術形式進行表現，它的風格應該多種多樣，現實的城市公共藝術可以運用不同的表現方式，如噴泉、海報、書畫作品、園林景觀、城市廣場、雕塑裝置、城市建筑、公共設施等。

二、地域文化背景下的城市公共藝術表現形式探究——以北部灣地區(qū)為例

（一）北部灣現有的公共藝術形式

隨著城市化進程的高速發(fā)展，公共藝術已經成為城市建設的必然需要。如今在北部灣地區(qū)具有代表性的公共藝術作品有北海銀灘巨型不銹鋼雕塑“潮”、北部灣廣場“南珠魂”雕塑、海門廣場“海門”雕塑、合浦美人魚廣場“美人魚”雕塑、防城港市“邊陲明珠”石雕，具有代表性的景觀壁畫有北海銀灘“海戀”壁畫已拆除，其他地區(qū)尚無具有代表性的景觀壁畫。2010年，北海就已經被國務院批復為歷史文化名城，但八年過去了，北海的歷史文化資源并沒有真正意義上被挖掘、被運用于城市建設中，城市公共藝術方面更鮮有體現。

（二）地域文化背景下北部灣地區(qū)城市公共藝術表現形式

1.對歷史資源充分挖掘，突出城市地域文化

北部灣位于中國南海西北部，是一個半封閉海灣，主要指的是廣西北海、欽州、防城港等地區(qū)。東臨中國雷州半島與海南島，北臨廣西壯族自治區(qū)，西臨越南，與瓊州海峽和中國南海相連。北海在公元一世紀時，漢王朝就開辟了由北部灣畔的合浦郡的合浦港為起點到東南亞、南亞的“海上絲綢之路”;從三國到隋唐，北部灣地區(qū)還呈現出了“舟舶繼路”“商使交屬”的景象;到明清時期，北部灣地區(qū)已經成為民間對外貿易的主要港口。而與北海臨近的欽州在先秦時期，欽州屬百越之地，自古以來就擁有豐富的海洋資源、海洋文化，并且地質結構獨特，歷史景觀悠遠古樸。因此，進行城市公共藝術表現，可采用彩色不銹鋼鍛造城市的標志性雕塑作品等以反映該座城市的歷史等。

2.以文物為主題，突出城市的歷史底蘊

將文物作為城市公共藝術的主題可以突出城市的歷史底蘊。歷經2000多年的歷史文化沉淀，廣西北部灣地區(qū)有著豐富的歷史文化資源，在全國重點文物保護單位名錄上的古跡、遺址有漢代合浦漢墓群，明代合浦大士閣，明清北海連城要寨遺址，北海近代建筑群，近代欽州劉永福、馮子材舊居建筑群，近代防城港江山白龍炮臺群等。廣西重點文物保護單位名錄的古跡、遺址有唐代防城港潭蓬古運河，明代北海珍珠城，清代合浦海角亭、惠愛橋、東坡亭等?！昂Ｉ辖z路”的始發(fā)港為北海，形成于秦漢，是已知最為古老的海上航線;北海合浦古漢墓發(fā)掘出的文物有著極高的鑒賞價值和研究價值，這些文物反映了兩漢時期合浦一帶的繁榮景象，以及當時的經濟、文化、生活、工藝和風俗等，是北海文化底蘊的集中體現。因此在北部灣地區(qū)城市公共藝術中可以將文物主題充分運用起來，如“漢墓”為主題的城市雕塑、北海園博園正門處“銅雀燈”形象等。

3.將多元化民俗風情融入城市公共藝術，凸顯人文情懷

北部灣地區(qū)在歷史發(fā)展過程中吸納了中原、國外宗教等文化元素，孕育出了客家、天主教、佛道教等多遠文化，形成了多元民俗風情兼容發(fā)展的海洋文化格局，如今這些民俗文化也成了值得宣傳與保護的非物質文化遺傳，如桂南采茶戲、欽州坭興陶燒制技藝、北海市貝雕藝術、東興市京族服飾制作技藝等。將這些元素融入城市公共藝術當中，如利用壁畫、圓柱浮雕提升了建筑的文化品位和功能價值等，而京族服飾制作技藝也不僅僅以紡織藝術品身份存在，在旅游區(qū)、建筑物上均可運用其作為符號，從而延續(xù)文化，加深歷史情感。

4.體現地域性建筑文化元素，傳達生態(tài)理念

地域建筑文化指的是該地域特定的自然、經濟條件，社會生活方式與民族習俗決定的，在建筑的長時期發(fā)展之下，通過不斷發(fā)展、融合、創(chuàng)新和積累而成的。在當代城市景觀中借鑒與吸收傳統(tǒng)地域建筑文化元素可以滿足景觀作品設計的需要，同時也將形成強烈的民族地域識別性和視覺沖擊力。通過對地域建筑元素的分析和提煉，可以賦予這些傳統(tǒng)建筑元素以新的形式和含義，創(chuàng)作出新的，具有個性特征與地域特征的符號元素。如北海膠東沿海地區(qū)的“海草房”，就極富地方建筑特色，反映了當地的特殊自然環(huán)境與文化風貌，在公共藝術設計中運用海草房的建筑形式可以體現出古樸、濃郁的鄉(xiāng)土文化特色，同時又可以讓這一傳統(tǒng)民居得到延續(xù)和創(chuàng)新。再如，濱海路上砌筑的景墻借鑒了“虎皮墻”的裝飾樣式和構造方式，不僅質感和色彩有一種自然天成的感覺，同時由于采用了海邊礫石，因此節(jié)約了資源又保護了環(huán)境。

三、結束語

每一個城市都具有其獨具特征的地域文化，這對于城市公共藝術設計而言是寶貴的資源。城市公共藝術與地域文化二者的關系非常緊密，相輔相成，而在多元文化背景下的今天，塑造出別具一格的城市形象，將城市的地域文化充分彰顯出來，對于文化的傳承與創(chuàng)新都是有積極意義的。北部灣地域文化是廣西特有海洋文化資源，公共藝術作為一個城市精神的體現，找準公共藝術的表現形式，使其與北部灣地域文化有機地結合，讓公共藝術承載更多的社會責任，傳達北部灣地域文化，為保護與傳承北部灣文化出一份力，同時展現城市的魅力。

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