文/孟 暉
古典文學(xué)中常出現(xiàn)一個(gè)非常詩意的場(chǎng)景,黃昏時(shí),客船落帆,泊停水畔,旅人在船頭生火造飯,楊柳灣里,炊煙裊起。那么問題就來了,此時(shí)此刻,怎么為菜肴調(diào)味呢?
《清稗類鈔》有一則《雞汁浸布以為湯》,可以說是提供了答案:同治、光緒年間,杭州有一位人稱“潘廚子”的名廚,湘軍將領(lǐng)楊昌濬擔(dān)任浙江巡撫的時(shí)候很賞識(shí)他,潘廚子自然也很感激巡撫大人的知遇之恩。后來,楊昌濬轉(zhuǎn)往西北做官,臨行前,潘廚子專程前來拜見,帶了幾匹粗布和一些冬菇獻(xiàn)上,這讓楊昌濬有些莫名其妙:“我知道冬菇的用處,是浸過醬油的,很好??墒牵植加帜芨墒裁从媚??”潘廚子回答:“小人并不是要獻(xiàn)幾匹布給大人。此刻帶來的這幾匹布,都是小人細(xì)心浸過雞汁又晾干的。大人您帶上它們,到了西北,也許會(huì)在荒僻地方歇宿,那時(shí)肯定難以找到佳肴。只要把布剪下一寸見方的小片,投到沸水里,馬上就能形成一鍋雞湯啦?!睏畈秊F依照其言而行,果然效果特別好,不禁對(duì)潘廚子的慧心贊賞不已。
我記得早就在筆記中讀到過,有些貴婦人熱衷去佛寺里參加佛事活動(dòng),卻又嫌棄寺內(nèi)純素的肴饌難以下咽,于是不知是誰起的點(diǎn)子,讓自家女仆事先把潔凈的白布巾浸在肉湯里,然后晾干,到了作佛事那一天,把這種布巾假充餐用清潔布,混在餐具中帶入寺內(nèi)。及至做飯時(shí),把它下入水鍋內(nèi)煮一煮,一鍋肉湯就出現(xiàn)了,然后就可用此般肉湯烹調(diào)各種“素菜”,滿足貴婦人們的矯情。
更有意思的是,楊昌濬一見潘廚子送香菇,馬上會(huì)意,說,冬菇的用途我明白。他為什么會(huì)這么說呢?原來,清朝人制作旅途用醬油料,習(xí)慣的方法之一正是以香菇作為載體,其方法是把香菇在醬油中浸泡一陣,然后取出曬干,接著再泡再曬,反復(fù)多輪,末了曬干脫水,成品號(hào)稱“千里醬油”。把一袋此般加工過的干香菇裝在行李中,做飯時(shí)拿出一顆扔到湯鍋內(nèi),在湯里洇開醬香與菇香,簡(jiǎn)單高效。對(duì)于嗜酸之人,傳統(tǒng)生活也發(fā)明了“千里醋”來加以滿足:把去核烏梅捶碎,在釅醋內(nèi)浸泡一陣,然后曬干,將這個(gè)工序重復(fù)多次。最后把烏梅碾磨成粉,再用醋調(diào)成糊,做成一個(gè)個(gè)芡實(shí)大小的小圓丸,也叫“烏梅醋”。使用時(shí),按個(gè)人口味,用熱水泡化一兩粒,就能得到“速溶醋”!
所以,古人旅行,行李中會(huì)帶上速溶湯料、速溶調(diào)料甚至速溶酒料,歇宿時(shí)只要能弄到新鮮的菜、肉,也可以做出一頓有滋味的餐飯。那速溶醬油,還帶著香菇或者海米、胡椒的香味呢!