張媛媛

清代畫(huà)家王原祁有言：“聲音一道，未嘗不與畫(huà)通;音之清濁，猶畫(huà)之氣韻也;音之品節(jié)，猶畫(huà)之間架也;音之出落，猶畫(huà)之筆墨也?！睆埩?huà)作，通靈感物，古雅絕俗，最獨(dú)特之處要屬用彩，靈動(dòng)的墨彩、鮮活的水彩，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素，相得益彰，畫(huà)中宛如有音符在跳舞，他讓傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)變得多彩而有韻律。

在鞋子上畫(huà)畢加索風(fēng)格的畫(huà)

張立，出生于臨沂，受從事美術(shù)工作的父親的影響，9歲就因繪畫(huà)《講故事》入選當(dāng)?shù)孛佬g(shù)展，是當(dāng)時(shí)參展人員中年齡最小的一位?；叵肫鹦r(shí)候，張立把繪畫(huà)啟蒙歸功于父親和圖書(shū)館的畫(huà)報(bào)、報(bào)紙、雜志、小人書(shū)等。他常常跟著父親去畫(huà)畫(huà)，因此有機(jī)會(huì)接觸各種繪畫(huà)資料。當(dāng)時(shí)父親工作的縣文化館在全縣組織了一次學(xué)習(xí)班，培養(yǎng)繪畫(huà)人才，他有幸跟班進(jìn)行學(xué)習(xí)。

說(shuō)起繪畫(huà)，年少時(shí)的張立其實(shí)并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)，更多的是出于一種個(gè)人的愛(ài)好。進(jìn)入大學(xué)他才真正開(kāi)始自己的繪畫(huà)之路，他是山東工藝美術(shù)學(xué)院的第一屆學(xué)生?；貞浧鹉菚r(shí)，張立說(shuō)：“那時(shí)候，能考上大學(xué)就好，對(duì)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么要求?！蹦且荒辏綎|工藝美術(shù)學(xué)院在全省只招24名學(xué)生，分為裝潢系和織繡系。張立有幸進(jìn)入較為熱門(mén)的裝潢系。

大學(xué)四年，張立系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了繪畫(huà)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。從素描、色彩到中國(guó)傳統(tǒng)裝飾、國(guó)畫(huà)以及設(shè)計(jì)理論與基礎(chǔ)，他除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，還時(shí)常在圖書(shū)館里自己鉆研。他幾乎天天去圖書(shū)館學(xué)習(xí)、看書(shū)，拿著圖畫(huà)本去臨摹大師們的作品。他特別喜歡畢加索的畫(huà)風(fēng)，不僅臨摹了很多他的作品，還在自己穿的文化衫和鞋子上畫(huà)畢加索風(fēng)格的畫(huà)。沉浸于現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)流派中，無(wú)法自拔。除了畢加索，張立還學(xué)習(xí)研究馬蒂斯裝飾風(fēng)格的變形、高更的神秘色彩、蒙德里安的冷抽象和皮洛克的熱抽象，以及達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派及行為藝術(shù)、大地藝術(shù)、達(dá)達(dá)畫(huà)派等等。

張立的畢業(yè)大作丙烯畫(huà)《非洲》，受到了來(lái)學(xué)校參觀的吳冠中的高度評(píng)價(jià)，這為張立四年的大學(xué)生涯畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。四年的大學(xué)時(shí)光，他不僅學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)方面的相關(guān)知識(shí)還較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了繪畫(huà)相關(guān)知識(shí)，這為他的繪畫(huà)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在老物件里尋找繪畫(huà)的靈感

張立喜愛(ài)收藏老物件，工作室里到處都是他淘來(lái)的老物件，從椅子到民國(guó)畫(huà)報(bào)，都是穿越時(shí)光而來(lái)的，工作室看起來(lái)有些復(fù)古、典雅，還有些與眾不同。說(shuō)起這些老物件，從出處到用途，就連器物上的花紋和圖案，張立都可以一一道來(lái)。他認(rèn)為老祖宗的智慧值得學(xué)習(xí)和珍藏，他鐘愛(ài)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并把它們?nèi)谌胗谧约旱睦L畫(huà)中。

張立畫(huà)《霸王別姬》時(shí)，采用兩種不同的畫(huà)法畫(huà)了兩幅不一樣感覺(jué)的作品。一幅用中國(guó)民間剪紙的造型來(lái)創(chuàng)作，在造型上，霸王粗壯厚重像一座山，虞姬畫(huà)的小巧、瘦弱，用背景的不規(guī)則的筆觸來(lái)表現(xiàn)心情沉重、雜亂、離別的感覺(jué)，運(yùn)用純繪畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感。另一幅偏唯美，可雅俗共賞，霸王多用直線(xiàn)，虞姬多用弧線(xiàn)，背景用豎的點(diǎn)彩來(lái)展現(xiàn)下雨和離別時(shí)的感傷。

《霸王別姬》是張立“戲曲系列”畫(huà)作之一，他經(jīng)常將老物件和傳統(tǒng)文化中習(xí)得的文案圖像轉(zhuǎn)化為自己的繪畫(huà)語(yǔ)言。他畫(huà)“戲曲系列”、畫(huà)“民國(guó)系列”、畫(huà)“水墨系列”……他始終堅(jiān)持不輟筆，出行時(shí)也會(huì)帶著速寫(xiě)本，多年的堅(jiān)持不懈才有張立今天的成就。

“藝術(shù)是養(yǎng)出來(lái)的，玩出來(lái)的，技巧是學(xué)出來(lái)的?！睆埩⒄J(rèn)為，畫(huà)的好看是很簡(jiǎn)單的事，一般的專(zhuān)業(yè)人員都能做到，但創(chuàng)造一種形態(tài)和繪畫(huà)語(yǔ)言就難，需要畫(huà)家有才氣、修養(yǎng)并兼?zhèn)鋭?chuàng)造性。

在繪畫(huà)中尋求個(gè)性的表達(dá)

“栩栩如生”已經(jīng)不是張立所要追求的繪畫(huà)目標(biāo)了，他更希望自己在繪畫(huà)中的表達(dá)能被讀懂和理解。他去了西藏，被西藏的壯美河山和古樸絢麗的色彩所吸引、震撼，回來(lái)創(chuàng)作了一批“西藏系列”的作品。他覺(jué)得，只有用筆粗獷、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、造型古樸夸張，才能表達(dá)出他心目中的西藏。在真切感受了春天之后，他用綠的色調(diào)和大的流動(dòng)筆觸，畫(huà)了“春系列”，符號(hào)性的抽象語(yǔ)言畫(huà)出了音樂(lè)感、節(jié)奏感，就像流動(dòng)的音符一樣。

張立這些色彩流動(dòng)著的畫(huà)，被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)為“大彩寫(xiě)意”，他善于用中國(guó)畫(huà)的顏料，畫(huà)出多彩的畫(huà)作，就連最常見(jiàn)的“水墨”系列國(guó)畫(huà)，在他的筆下也有了多彩的表達(dá)。張立堅(jiān)信，創(chuàng)造和表達(dá)才是繪畫(huà)的追求。

一次畫(huà)展的偶然經(jīng)歷，讓張立開(kāi)始思考國(guó)內(nèi)的繪畫(huà)教育。有一次，他去美術(shù)館看畫(huà)展，有個(gè)年輕的爸爸對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，快來(lái)看這幅畫(huà)真好，畫(huà)得像照片一樣！”張立聽(tīng)了之后心里很不是滋味。他認(rèn)為這是社會(huì)審美教育的失敗，如果這樣培養(yǎng)孩子，就會(huì)讓孩子失去創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)是創(chuàng)造性的，失去了創(chuàng)造性和想象力的藝術(shù)就是無(wú)用的。創(chuàng)造是一切領(lǐng)域的土壤，是什么學(xué)科都代替不了的。

張立最喜歡參加的活動(dòng)就是與孩子們有關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，孩子代表著希望，代表著未來(lái)。他希望通過(guò)藝術(shù)繪畫(huà)教育的活動(dòng)，讓孩子們能更好地開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

此外，張立還經(jīng)常參與國(guó)際交流活動(dòng)，宣傳中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。2015年，張立參加文化部舉辦的中泰建交四十周年和山東泰國(guó)友好年活動(dòng)，并在泰國(guó)中國(guó)文化中心舉辦了畫(huà)展。泰國(guó)副總理威薩努出席了開(kāi)幕式并參觀了畫(huà)展，他的作品《森林之歌》被當(dāng)作禮物贈(zèng)送給了泰國(guó)副總理威薩努。2018年，張立應(yīng)邀參加“2018新加坡國(guó)際藝術(shù)論壇”，作品《訪(fǎng)友圖》贈(zèng)送給新加坡總統(tǒng)哈莉瑪·雅各布。2018年6月，張立的作品《三羊開(kāi)泰》參加日本“國(guó)際水墨藝術(shù)大展”并獲大獎(jiǎng)，引起廣泛關(guān)注。

活動(dòng)之外的張立，更多的時(shí)間是待在工作室里。工作室里堆滿(mǎn)了大幅的畫(huà)作，從栩栩如生的《非洲》到個(gè)性多彩的《霸王別姬》，這些畫(huà)作記錄著張立的成長(zhǎng)變化。未來(lái)，他定會(huì)讓“大彩寫(xiě)意”大放異彩。

（未署名圖片由受訪(fǎng)者提供? 編輯/吳潔）