李祖祈 何敏文 吳海嵐

佛山木版年畫創(chuàng)始于明代永樂年年間，是本地土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)，反映的是民間生活和民間習(xí)俗，蘊(yùn)含著豐富的民俗文化價(jià)值，是中國(guó)為數(shù)不多的具有濃郁地方特色的藝術(shù)珍品之一。歷經(jīng)清一代的繁榮，20世紀(jì)30年代后漸次蕭條，后來，城市居民貼門畫之俗漸少?，F(xiàn)如今佛山馮炳棠是這門藝術(shù)唯一的傳承人，而僅有馮氏一家能夠全面掌握佛山木版年畫的全套制作工序。讓佛山傳統(tǒng)文化復(fù)興迫在眉睫，不能讓其瀕臨失傳，對(duì)待傳統(tǒng)文化我們要去其糟粕，取其精華，繼承與創(chuàng)新。

本著保護(hù)振興佛山木版年畫民俗文化的社會(huì)心態(tài)，我們特此開展有關(guān)佛山木版年畫的社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目，通過調(diào)查問卷以及訪問方式，提取出有關(guān)社會(huì)數(shù)據(jù)，針對(duì)佛山木版年畫的繼承與發(fā)展提出相關(guān)建議。一是增強(qiáng)佛山本地人對(duì)佛山傳統(tǒng)文化木版年畫的認(rèn)可度，提高民族自豪感，增強(qiáng)文化自覺文化自信;其次是讓非佛山人感受佛山傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)木版年畫的認(rèn)知，產(chǎn)生共鳴。希望能讓大家更加熟悉佛山木版年畫這一藝術(shù)，同時(shí)能讓更多人參與到其傳承和發(fā)展中來。

一、研究背景

佛山木版年畫創(chuàng)始于明代永樂年年間，是本地土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)，反映的是民間生活和民間習(xí)俗，蘊(yùn)含著豐富的民俗文化價(jià)值，是中國(guó)為數(shù)不多的具有濃郁地方特色的藝術(shù)珍品之一。歷經(jīng)清一代的繁榮，20世紀(jì)30年代后漸次蕭條，后來，城市居民貼門畫之俗漸少?，F(xiàn)如今佛山馮炳棠已是這門藝術(shù)唯一的傳承人。

學(xué)者關(guān)芹在《淺析佛山木版年畫藝術(shù)》一文中認(rèn)為，佛山木版年畫遇到的主要問題是隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的木版年畫逐漸走向沒落。改革開放以來，特別是珠三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨大變化，真正意義上的農(nóng)村幾乎消失;同時(shí)印刷技術(shù)的提高，傳統(tǒng)手工的木版年畫受到機(jī)器生產(chǎn)帶來的沖擊和影響，市場(chǎng)不斷萎縮。而且，佛山木版年畫面臨著后繼乏人、古雕版嚴(yán)重?fù)p失、工藝和質(zhì)量下降等嚴(yán)峻困境。

李克強(qiáng)總理說“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。中國(guó)好工匠淡泊名利，用心做一件事情，這種行為來自內(nèi)心的熱愛與我們佛山木版年畫匠人終生奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵一致。保護(hù)文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分;進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，文物有著無可代替的作用;文化遺產(chǎn)在擴(kuò)大對(duì)外交流，保護(hù)旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

本次調(diào)查主要是了解佛山地區(qū)的人民對(duì)佛山木版年畫的熟知度，我們采取訪問調(diào)查、隨機(jī)調(diào)查相結(jié)合的方法。我們也對(duì)佛山木版年畫的傳承人馮炳棠和他的徒弟劉鐘萍進(jìn)行了采訪。我們也采用了自填式問卷的方式進(jìn)行資料數(shù)據(jù)的收集。在調(diào)查中，回收的有效問卷為1220份。從回收問卷的情況來看，問卷的填寫質(zhì)量高，從而調(diào)查結(jié)果也客觀可信。

二、佛山木版年畫發(fā)展現(xiàn)狀與問題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

在調(diào)查問卷中關(guān)于受訪者對(duì)佛山木版年畫的了解程度中，結(jié)果顯示，在所有受訪者中對(duì)佛山木版年畫完全不了解的占比為33.77%，聽說過和知道皮毛的為33.44%，極少數(shù)人對(duì)木版年畫很熟悉，其占比僅為2.13%。極少數(shù)老一輩對(duì)木版年畫是十分了解的，僅占4.02%。而其他的45.33%的受訪者則是對(duì)木版年畫根本不了解。

（二）瓶頸與問題

1.知名度低，宣傳力度低

佛山木版年畫的知名度較低，鮮為人知，這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并沒有得到很好的保護(hù)。據(jù)調(diào)查顯示，完全不了解佛山木版年畫的受訪者占比為34%，而對(duì)木版年畫有較深了解的受訪者僅占2%，可見佛山木版年畫在佛山的知名度非常的低，大部分的佛山市民對(duì)其無甚了解，這說明的佛山木版年畫的宣傳力度不足。

2.市場(chǎng)需求低，轉(zhuǎn)型不成功

市場(chǎng)需求較低，從日常用品到藝術(shù)品的轉(zhuǎn)型尚未成功。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)半數(shù)市民家中已沒有張貼年畫的習(xí)慣，市場(chǎng)需求大大降低。如今的佛山木版年畫行業(yè)凋零，僅有馮大師一人制作，作為工藝品少量出售，價(jià)格也比較高。也是木版年畫在價(jià)格低廉的日常用品到價(jià)格較高的藝術(shù)品的轉(zhuǎn)型尚未成功的標(biāo)志。

3.文化斷層，傳承欠缺

絕大多數(shù)人都認(rèn)為阻礙佛山木版年畫發(fā)展的原因是文化斷層，傳承欠缺;家庭教育或者社會(huì)氛圍所影響;文化產(chǎn)品無創(chuàng)新，不能接近時(shí)代發(fā)展的要求等。如今年輕一代更傾向于外來文化這一新鮮事物，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所忽視，同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的形式不能與時(shí)代的發(fā)展相比有所落后，更導(dǎo)致了文化傳承的斷層以及家庭教育和社會(huì)氛圍的影響不足。

4.政府保護(hù)政策欠缺力度

大部分受訪者認(rèn)為佛山政府對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度不足。最近這幾年政府已采取措施對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行一定的保護(hù)，但由于政府的能力有限或者形式的單一性，導(dǎo)致有市民對(duì)這一事件缺乏了解，這說明政府還要加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。

三、針對(duì)佛山木版年畫發(fā)展面臨的現(xiàn)狀與問題的對(duì)策建議

（一）自身發(fā)展

1.推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)

自身發(fā)展既要繼承傳統(tǒng)，又要發(fā)展當(dāng)下。運(yùn)用傳統(tǒng)技藝，積極創(chuàng)作具有時(shí)代意義的作品，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)內(nèi)涵，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從內(nèi)容上，表現(xiàn)形式上要革故鼎新，推陳出新。

2.培育后人，革新傳承

利用好社會(huì)流動(dòng)的功能。積極拓寬傳承方式，政府、社會(huì)各界切實(shí)加強(qiáng)“非遺”保護(hù)工作人員的培訓(xùn)，大力培養(yǎng)“非遺”后備人才，也可利用各自的資源優(yōu)勢(shì)幫助老一輩的傳承人推薦、引進(jìn)新一代傳承人。在傳承方面，消除僵化的傳承模式，促動(dòng)傳承人的代內(nèi)流動(dòng)、代際流動(dòng)和層間流動(dòng)，運(yùn)用好社會(huì)流動(dòng)的正功能來打破層間的障礙，從而緩解當(dāng)前木版年畫傳承人斷層困境。

3.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化，融入生活

成立工作室，不斷研究開發(fā)產(chǎn)品系列，打造以佛山木版年畫為核心的周邊產(chǎn)品，積極推動(dòng)木版年畫走向生活，創(chuàng)造開發(fā)接地氣，具有生活氣息的文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化。例如研發(fā)年畫主題的APP， 用新穎的設(shè)計(jì)、有趣的視頻、有深度的演講來吸引人民關(guān)注木版年畫。

（二）政府助力

1.拓寬途徑，增強(qiáng)群眾體驗(yàn)

增加市民了解木版年畫的途徑。修建成立木版年畫博物館以供市民參加，讓市民們參觀博物館以及展覽，同時(shí)利用傳統(tǒng)傳媒以及網(wǎng)絡(luò)，讓愿意走出家門的市民有機(jī)會(huì)來到博物館或是木版年畫工作室了解木版年畫的有關(guān)歷史以及知識(shí)。

2.提供保障，解決藝人溫飽

提高對(duì)民間手工藝人的社會(huì)物質(zhì)條件保障，在木版年畫的傳承中，通過市場(chǎng)由社會(huì)力量提供物質(zhì)條件保障，充分發(fā)揮好市場(chǎng)機(jī)制的作用，既可以改善傳承人的生活狀況，又可以促進(jìn)文化市場(chǎng)的發(fā)展。讓傳承佛山民間手工的藝人能靠手藝養(yǎng)活自己。并且鼓勵(lì)手工藝人加強(qiáng)創(chuàng)作，支持藝人培養(yǎng)后人傳承手工藝。

3.加大保護(hù)，強(qiáng)化政府行為

加強(qiáng)法規(guī)和制度的保障。進(jìn)一步強(qiáng)化政府行為，加強(qiáng)政府保護(hù)力度，并使這種保護(hù)制度化、規(guī)范化。一方面，政府應(yīng)該建立相應(yīng)的法律、法規(guī)和保護(hù)制度，確保傳承人的文化選擇權(quán)和文化發(fā)展權(quán)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和利用的雙贏。另一方面，應(yīng)積極建立傳承人的保護(hù)制度，以制度建設(shè)的方式提供相應(yīng)的生活待遇和社會(huì)待遇，以體現(xiàn)政府在非遺傳承中的作用。

4.加大宣傳，營(yíng)造良好文化氛圍

加大宣傳力度，提高思想認(rèn)識(shí)。建議佛山市上下切實(shí)加強(qiáng)輿論宣傳，充分運(yùn)用新聞媒體等手段，廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義及其作用。佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承相關(guān)單位及傳承人要利用一切有利條件和展示平臺(tái)，通過對(duì)木版年畫的實(shí)物展示，使廣大群眾更多地了解木版年畫，增強(qiáng)保護(hù)責(zé)任感，形成全社會(huì)共同關(guān)心、愛護(hù)并積極參與保護(hù)的良好氛圍。（作者單位：佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院）