故宮博物院院長說它是大清皇家御用造辦處奉旨制造的，是萬人之上的太上皇的專用酒杯，是承載著永葆太平之意的祈福圣器;河北省博物館館長說它傾注屠蘇酒是開啟一年之始新氣象的新年開運福器;山西省博物館館長說它的“設(shè)計總監(jiān)”是“十全皇帝”乾隆，在其極嚴苛的設(shè)計審核下才呈現(xiàn)出今日之完美姿態(tài)……它就是被九大博物館館長聯(lián)名守護的清廷鎮(zhèn)國之寶、千年金銀器巔峰之作——金甌永固杯，曾被清朝皇帝視為祖?zhèn)髌魑锞捶盍藘砂俣嗄?。作為時代的圣物，無論是在康乾盛世，還是如今的中華盛世，金甌永固杯都有著不可比擬的價值。

如今，金光閃閃、珠光寶氣的金甌永固杯一躍成為話題度最高的文物，隨之翻紅的還有永遠的故宮C位——“十全老人”愛新覺羅·弘歷。而這一切都要從元旦（農(nóng)歷正月初一）開筆講起……

?明窗開筆? 精致boy的歲朝儀式?

元旦開筆是雍正開創(chuàng)的新年習(xí)俗，即每年元旦在養(yǎng)心殿御筆書寫“國泰民安”、“江山永固”之類吉語的祈福儀式。乾隆作為一個有生活儀式感的精致boy，這么重要的新年祈福怎可平淡度過？于是，為了增強開筆儀式的莊嚴隆重，乾隆即位之后就對養(yǎng)心殿進行了改造：在東暖閣西頭南面臨窗的地方用木槅扇另辟一間小屋，室內(nèi)懸掛御筆“明窗”匾額。

乾隆四年十一月，乾隆又有了一個大膽的想法，并立刻交給造辦處一個case：打造明窗開筆三大御用法物，即金甌永固杯、玉燭長調(diào)蠟扦、萬年桿毛筆。

那么，乾隆改革的“精致版”明窗開筆祈福儀式究竟是一套怎樣的流程呢？

元旦子時，在宮燈流彩、爆竹聲聲的喜慶氣氛中，乾隆身著朝袍禮服來到養(yǎng)心殿東暖閣，幾案上的三件御用法物、紙張、硯臺、朱砂墨及上好的御墨等開筆之物早已備齊。只見乾隆先向金甌永固杯中注入屠蘇酒，再點燃玉燭長調(diào)蠟，隨后拿起萬年桿毛筆先蘸朱砂墨書寫“海宇同禧”、“平安如意”等福語，又蘸黑墨書寫“永享升平”、“所愿必遂”等吉言。之后，乾隆翻閱呈進的時憲書（即新年農(nóng)歷），寓意以時耕作，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

開筆儀式后，乾隆親手把法物一一整理，命內(nèi)府專人收藏，以待明年元旦再用。

?親自打造? 被皇帝耽誤的設(shè)計師?

如此隆重的祈福儀式，乾隆自然對法物打造十分重視，尤其是最重要的金甌永固杯。據(jù)《內(nèi)務(wù)府活計檔》記載，乾隆要求內(nèi)務(wù)府先畫樣呈覽，經(jīng)批準后再制作木質(zhì)或蠟質(zhì)的模型呈上御覽。內(nèi)務(wù)府呈上設(shè)計方案，乾隆認可并且提出：“其金杯足子做象鼻足子，鑲珠寶點翠，金杯刻‘金甌永固、‘乾隆年制之款?！苯甬T永固，守國、守家、守業(yè)、守人，象征江山永固、基業(yè)長青，是天下太平的美好祈愿，具有非凡的意義。

和所有的甲方一樣，乾隆對第一件成品并不滿意。正月初三，不顧“乙方”正在休年假，乾隆便下令挑選上好的黃金、珍珠、寶石，著內(nèi)務(wù)府“將金甌永固往細里做”，并要求再加制兩件，還要做出“土豪金”的效果：“耳子夔龍上各安大珠子一顆，兩面各安珠子五顆，中間一顆安大些，花頭要圓的?！焙髞碜龅膬芍槐忧★@然很滿意，一用就將近六十年。

直到乾隆六十二年（嘉慶二年），當上太上皇的乾隆審視自我，感慨良多，覺得新朝應(yīng)該有新氣象。而元旦開筆禮器金甌永固杯已用舊了，便又下令重做一只，以求新朝國泰民安。這只新杯用了“九成金二十兩、正珠大小十一顆、紅寶石大小九塊、藍寶石十二塊、碧牙石四塊”，可謂昂貴奢華至極，現(xiàn)由故宮博物院收藏。其整體造型呈“鼎”型，象征社稷江山，寓意基業(yè)穩(wěn)固。此杯正放為國寶金樽，倒放如皇冠，象征皇家尊貴。

?低調(diào)奢華? 盛世皇帝的“農(nóng)家樂審美”得認可?

值得一提的是，為了掩蓋金燦燦的“土豪風(fēng)”，金甌永固杯用了點翠工藝。雖然經(jīng)過兩百多年的歲月侵蝕，許多翠羽已脫落，但在杯身紋飾的凹處仍能看到非常艷麗的翠藍色。

點翠工藝是用小剪子剪下活翠鳥脖子周圍的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛排列在圖上粘料的底托上。一只翠鳥身上只有大約二十八根羽毛可用于點翠，金甌永固杯杯身雖小，卻要用上多只翠鳥的羽毛，金貴得很。

可以說，金甌永固杯是反映乾隆個人審美的藝術(shù)作品。雖然其工藝繁復(fù)、金光璀璨，但竟讓人覺得端莊大氣，不同于往日的“農(nóng)家樂審美”，贏得了廣大網(wǎng)友如潮的好評。

其實，金甌永固杯的設(shè)計早就得到過專業(yè)人士的認可。中網(wǎng)男單冠軍獎杯的造型就取材于它，那夔龍耳造型以及龍紋真是威武霸氣極了。

?國寶再造? 獻禮祖國七十華誕，紀念故宮六百華誕?

為獻禮祖國七十華誕及故宮建成六百年，故宮博物院聯(lián)合文博探索節(jié)目《國家寶藏》，盛邀花絲鑲嵌鏨刻工藝第一人王樹文傾力再造金甌永固杯。這一千年瑰寶完美復(fù)原，再現(xiàn)了國寶珍品的尊貴和神韻。

花絲鑲嵌鏨刻工藝號稱“燕京八絕之首”，自商周流傳至今已四千多年，由于歷史原因目前已瀕臨失傳，現(xiàn)被國家定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以保護。花絲是指選用金、銀、銅等金屬原料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等多種技法，將金屬片做成各式凹槽，并在金銀絲上鏨出花紋，再鑲嵌上各色珠寶玉石的工藝，這些作品彰顯了皇家的尊貴與奢華。

新時代金甌永固杯一經(jīng)問世即入藏故宮寶蘊樓，寓意祖國盛世永存、江山永固。

（夜未眠）