許亞榮

欣賞太極拳，外行看招式，內(nèi)行看門道。那么太極拳真正的門道在哪里？我認(rèn)為就是平衡——這個(gè)平衡的思維必須貫穿于拳架的始終。

一、從太極圖開(kāi)始說(shuō)起

太極圖充分體現(xiàn)了平衡的思維：首先是左右陰陽(yáng)的平衡：其次，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，體現(xiàn)了內(nèi)外的平衡。最重要的是，陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換是漸進(jìn)的，而不是一蹴而就的。

二、太極拳的技擊本質(zhì)

太極拳最早其實(shí)就是技擊拳術(shù)的一種，武術(shù)技擊說(shuō)得最簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是如何保持自己的重心穩(wěn)定，破壞對(duì)方的重心，將對(duì)方擊倒。所以如果從技擊的本質(zhì)角度而言，練習(xí)太極拳必須時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的重心是否穩(wěn)定，是否能夠平衡，然后出的每一招是否能夠破壞對(duì)方的平衡。很多人練拳光為了圖漂亮，扭來(lái)扭去，實(shí)質(zhì)上背離了拳的核心。

三、平衡思維應(yīng)貫穿練習(xí)太極拳的始終

1.初學(xué)者一般要從站樁開(kāi)始練起。在太極樁的練習(xí)過(guò)程中，潛意識(shí)里一定要關(guān)注自己的重心在哪里，并維持自己的重心穩(wěn)定。比如眼看前方，耳聽(tīng)后方，這是保持前后的平衡;比如虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，這是保持上下的平衡;另外，前后左右再加上兩個(gè)對(duì)角線的平衡，這叫八面支撐的平衡。

初學(xué)站樁者，不要過(guò)分考慮氣息、樣式的美觀等，只要能夠保持好自身的穩(wěn)定和平衡，就能一步步獲得更深刻的體會(huì)。如果站樁的時(shí)候都晃來(lái)晃去的，那么起步就練錯(cuò)了。

2.太極拳從起勢(shì)開(kāi)始，實(shí)際上就是無(wú)極的狀態(tài)。一旦開(kāi)始演練拳架，陰陽(yáng)就自然分開(kāi)了，方能稱太極。所以，沒(méi)有陰陽(yáng)、沒(méi)有虛實(shí)的拳肯定不能叫太極拳，但陰陽(yáng)和虛實(shí)也是要平衡的。陳小旺大師的《陳式太極拳的五層功夫論》這樣寫道“一陰九陽(yáng)跟頭棍，二陰八陽(yáng)是散手，三陰七陽(yáng)尤覺(jué)硬，四陰六陽(yáng)類好手，唯有五陰并五陽(yáng)，陰陽(yáng)不偏稱妙手?！薄巴瓿傻谖鍖庸Ψ颉∪獾幕顒?dòng)與內(nèi)臟器官之間已建立了鞏固的協(xié)調(diào)關(guān)系，一舉一動(dòng)，陰陽(yáng)皆能調(diào)解平衡，八面支撐?！?/p>

因此，練習(xí)太極拳，從高架練到中架、從中架練到低架，這是從高練到低;從大圈練到中圈，從中圈練到小圈，這是由大練到?。憾鴱男∪毜綗o(wú)圈，則是由外練到內(nèi)。在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻注重陰陽(yáng)的平衡是必須堅(jiān)守的核心與準(zhǔn)繩。類似斜行、野馬分鬃等動(dòng)作，身子外表看起來(lái)是傾斜的，但是內(nèi)在還是穩(wěn)定和平衡的，所謂立身中正就是這個(gè)道理。

3.之所以說(shuō)太極拳是養(yǎng)生兼養(yǎng)性的拳，就在于如果能夠?qū)⑻珮O拳的平衡思維貫穿于我們?nèi)粘５狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，個(gè)人的修養(yǎng)就能提高到一個(gè)哲學(xué)的高度。如何做好工作與生活的平衡，其實(shí)也是一種平衡思維。

（編輯/劉強(qiáng)）