魯昊

【摘 要】隨著國(guó)內(nèi)外文化的交流與碰撞，文化輸出日益加強(qiáng)，越來(lái)越多的外國(guó)友人熱衷于學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇。但由于我國(guó)部分戲劇表演者的表演能力還有待加強(qiáng)，很多戲劇表演人員的表演技巧也不夠嫻熟，對(duì)于戲劇人物的塑造能力還不夠，還達(dá)不到老一輩藝術(shù)家的表演水平。因此讓?xiě)騽≡谑澜缥枧_(tái)上大放異彩迫在眉睫。本文從創(chuàng)造更好的戲劇和提升表演者對(duì)于戲劇人物的表現(xiàn)能力出發(fā)，從多方面出發(fā)對(duì)如何把握戲劇人物內(nèi)心情感，塑造鮮活真實(shí)的戲劇人物進(jìn)行充分分析。

【關(guān)鍵詞】戲劇表演;人物形象;表演技巧;藝術(shù)表現(xiàn)力

中圖分類(lèi)號(hào)：J812? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）25-0029-01

戲劇的表演形式多種多樣，綜合性較強(qiáng)，它主要包括話(huà)劇、歌劇、音樂(lè)劇、舞蹈劇等。也就是說(shuō)，戲劇可以融合音樂(lè)、舞蹈、臺(tái)詞、動(dòng)作等形式來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)。因此，戲劇可以更加飽滿(mǎn)、更加鮮活有力地刻畫(huà)人物形象和性格特征，向觀眾展現(xiàn)戲劇的多姿多彩。現(xiàn)今中國(guó)戲?。ㄈ缇﹦。┑奈幕绊懥υ絹?lái)越強(qiáng)，越來(lái)越多的外國(guó)友人渴望來(lái)到中國(guó)一睹京劇的風(fēng)采。因此戲劇表演人員更要不斷增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和表演技巧，更加充分地刻畫(huà)人物形象和創(chuàng)造更好的舞臺(tái)表演效果，這一學(xué)習(xí)工作應(yīng)提上日程。

如何把握好戲劇表演中的人物形象塑造，需要戲劇表演者從多方面進(jìn)行考慮。戲劇表演者不僅要不斷積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，而且要學(xué)會(huì)揣摩戲劇意境，能夠真實(shí)地展現(xiàn)戲劇情緒，使現(xiàn)場(chǎng)觀眾身臨其境。當(dāng)然，戲劇表演者應(yīng)該避免出現(xiàn)所謂的經(jīng)驗(yàn)疲勞，將自己的個(gè)人表演習(xí)慣帶入多個(gè)角色，從而導(dǎo)致多個(gè)完全不同的角色卻塑造成相似的角色，這是一種很常見(jiàn)的僵化模式，因此，一個(gè)好的戲曲表演者既應(yīng)置身戲劇情境中刻畫(huà)角色形象，又要抽身于特定角色中，突破自己的個(gè)人表演習(xí)慣，從一個(gè)角色到其他角色輪流轉(zhuǎn)換。表演者如何突破自身的僵化模式，創(chuàng)造更好的戲劇，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、貼合實(shí)際生活

俄羅斯文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)“藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活”。因此，戲劇表演者在進(jìn)行戲劇表演時(shí)，一定依托我們的現(xiàn)實(shí)生活。要帶著一顆真誠(chéng)、包容、理解的心去體味真實(shí)世界的人間百態(tài)，豐富自己的個(gè)人閱歷，理解不同人的不同生活與心理。只有這樣，才將自己更好地融入一部又一部不同的戲劇，避免千篇一律，真正理解并成為戲中人，才能創(chuàng)造出好的戲劇。

二、表演技巧的升華

一部好的作品除了貼近于生活，來(lái)源于生活外，更是需要扎實(shí)的基本功，也就是我們表演者精湛的表演技巧。戲劇表演畢竟是一種表演方式，不可能一味地貼合現(xiàn)實(shí)生活，而忽略了舞臺(tái)效果。因此我們的戲曲表演家就需要夯實(shí)表演技巧，通過(guò)戲劇人物的心理、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作特征，結(jié)合背景與其他人的人物形象，將人物的內(nèi)心活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，塑造真實(shí)的戲劇人物。另外，戲曲中的一些場(chǎng)景效果同樣不能只貼合現(xiàn)實(shí)，由著我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)去表現(xiàn)，這就需要表演者既能夠傳達(dá)出表演的舞臺(tái)情境，又要保持整個(gè)舞臺(tái)效果的協(xié)調(diào)與可欣賞性，這些都十分考驗(yàn)戲劇表演者的表演技巧。

三、舞臺(tái)修養(yǎng)的不斷提升

由于戲劇的表現(xiàn)形式大多都是現(xiàn)場(chǎng)演出，盡管臺(tái)下時(shí)有導(dǎo)演指導(dǎo)和劇本參考，但上臺(tái)后，人物形象完全只能靠表演者主觀把握，且不像普通演員那樣可以重播重演，因此一部戲劇表演好壞，重點(diǎn)就在于表演者的舞臺(tái)修養(yǎng)。舞臺(tái)修養(yǎng)即表演者的綜合素質(zhì)和舞臺(tái)表現(xiàn)力。我們的戲劇表演者可以積極主動(dòng)地借鑒老一輩藝術(shù)家的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，取其精華，去其糟粕，提升自我，創(chuàng)造真正屬于我們當(dāng)代的戲曲表演方式。另外，表演者還需加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的審美能力，通過(guò)不斷觀摩優(yōu)秀表演家的舞臺(tái)劇對(duì)比自己的舞臺(tái)?。ㄤ洸ィ?，這樣在表演戲劇時(shí)，就可以將積累的經(jīng)驗(yàn)融合到自己的表演當(dāng)中，避免舞臺(tái)失誤影響舞臺(tái)效果。

四、對(duì)戲劇表演技巧的良好掌握

戲劇表演者在戲劇表演過(guò)程中對(duì)于人物心理活動(dòng)、行為動(dòng)作節(jié)奏變化快慢的整體把握直接考查了一個(gè)戲劇表演者的表演技巧。因?yàn)楹玫谋硌菁记煽梢载S富飽滿(mǎn)地展現(xiàn)戲劇人物的心理活動(dòng)，甚至?xí)绊懙秸w發(fā)展趨勢(shì)。俄國(guó)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基就曾說(shuō)過(guò)：“哪里有生活，哪里就有動(dòng)作;哪里有動(dòng)作，哪里就有活動(dòng);哪里有活動(dòng)，哪里就有速度;哪里有速度，哪里就有節(jié)奏?！比宋飪?nèi)部情感主要包括人物內(nèi)心情感的起伏、強(qiáng)弱、張弛等，外部情感則是人物外在動(dòng)作的強(qiáng)弱、快慢、長(zhǎng)短等，主要通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作兩個(gè)方面展示。演員在表演過(guò)程中要注意到所有的外部情感都是由人物內(nèi)部情感所引發(fā)的。同時(shí)，人物外部的情感也是刺激內(nèi)部情感的一個(gè)因素，兩者之間的節(jié)奏感要把握好，順應(yīng)兩種情感之間的不確定性。在表演過(guò)程中要了解到每一個(gè)情緒和動(dòng)作出現(xiàn)的前因后果，通過(guò)對(duì)人物內(nèi)部情感的建立帶動(dòng)外部情感的展現(xiàn)，不可不單純?yōu)榱诵Χ?，為了做而做，要理解戲劇的心理?dǎo)向。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上可知，在表演過(guò)程中，角色塑造尤其重要。正所謂“實(shí)踐出真知”，每一次上臺(tái)演出，戲劇表演者都要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，掌握解決方法，不斷積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，提高表演技巧，熟練節(jié)奏控制，提升自身的舞臺(tái)素養(yǎng)，貼合實(shí)際，更好地融入戲劇世界，創(chuàng)造優(yōu)秀的戲劇作品。

參考文獻(xiàn)：

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