李谷

摘要：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造了獨(dú)具特色、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗民間文化，呈現(xiàn)出分布廣泛、類型豐富、數(shù)量眾多的基本特征。隨著自貢市現(xiàn)代化進(jìn)程和城市化步伐的加快，自貢民俗民間文化生存發(fā)展的社會(huì)生態(tài)環(huán)境正發(fā)生巨大變化，使得精彩紛呈的民俗民間文化在總體層面呈現(xiàn)出逐漸消失和弱化的態(tài)勢(shì)?，F(xiàn)階段，自貢需要從加大經(jīng)濟(jì)投入、立法健全保護(hù)機(jī)制、及時(shí)普查搶救以及加強(qiáng)研究等方面保護(hù)自貢的民俗民間文化，以促進(jìn)區(qū)域內(nèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自貢;民俗民間文化;保護(hù);對(duì)策

自貢，是一座擁有豐富民俗民間文化的文化資源大市，這些獨(dú)具特色的文化資源對(duì)于維護(hù)文化的多樣性，對(duì)增強(qiáng)區(qū)域文化軟實(shí)力、城市形象的塑造、市民的認(rèn)同、教育青少年、構(gòu)建和諧社會(huì)及自貢經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的作用。但是，在對(duì)民俗民間文化資源的保護(hù)上，自貢目前還存在著一些不足的方面。

一、自貢民俗民間文化資源構(gòu)成

自貢地區(qū)的民俗，絕大多數(shù)與鹽業(yè)相關(guān)。因鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自貢在歷史上形成了區(qū)域特色的放水節(jié)、牛王會(huì)、土地會(huì)、城隍會(huì)、藥王會(huì)、單刀會(huì)、王爺會(huì)等以鹽為核心的自成完成體系的民俗綜合事項(xiàng)。但是，隨著自貢鹽業(yè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，上述大型民俗活動(dòng)已經(jīng)消失。目前，自貢地區(qū)最具代表性的民俗活動(dòng)是自貢燈會(huì)。

自貢民間文化事項(xiàng)眾多，概括起來講其內(nèi)容主要涉及民間文學(xué)、民間音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝等類別。在民間文學(xué)上，主要有反映鹽場(chǎng)生活的小說，如王余杞的《自流井》等。在民間音樂上，如鹽工號(hào)子、富順縣童寺嗩吶。在傳統(tǒng)舞蹈上，如榮縣留佳鎮(zhèn)的麒麟燈、榮縣的草靶龍燈舞、富順縣龍萬鄉(xiāng)的龍燈舞、富順童寺鎮(zhèn)高桌獅燈、富順板橋鎮(zhèn)的牛兒燈。在傳統(tǒng)戲劇上，如資陽河川劇藝術(shù)。在曲藝方面，有富順的車燈。在雜技與競(jìng)技上，如賽龍舟、自貢雜技團(tuán)。在民間美術(shù)上，有榮縣雙石鎮(zhèn)農(nóng)民書畫、自貢燈彩及扎染等。在傳統(tǒng)手工藝上，如彩燈制作技藝、龔扇編制技藝、剪紙技藝、扎染技藝及老字號(hào)太源井曬醋制作技藝、火邊子牛肉制作技藝、富順豆花制作工藝、富順縣安溪鎮(zhèn)的手藝陶瓷、榮縣的麥編工藝、徐氏雕刻、李氏雕刻、高氏手工微刻等等。

民俗民間文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，自貢市內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是區(qū)域民俗民間文化的典型代表。據(jù)筆者搜集到的資料，自貢目前擁有自貢彩燈制作技藝、自貢井鹽深鉆汲制技藝、龔扇和扎染（作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄）等至少4項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，擁有自貢火邊子牛肉制作技藝、草編、四川手工剪紙、富順手工微刻技藝等至少8項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年時(shí)，自貢市有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人14人。這些傳承人包括楊先才、段蔚（資陽河川劇藝術(shù)）、張曉平（自貢扎染工藝）、鄭明新（自貢火邊子牛肉制作）、汪立昌（太源井曬醋釀制技藝）等。

二、自貢民俗民間文化保護(hù)情況

作為一座國家級(jí)的歷史文化名城，自貢留下了豐厚的民俗民間文化，成為了自貢文化不可或缺的重要組成部分，挖掘、整理、保護(hù)和傳承自貢市的民俗民間文化是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。

（一）黨政機(jī)關(guān)重視

自貢市政府在國內(nèi)外重視文化多樣性保護(hù)的大背景下，開始重視把民俗民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)納入重要工作的范疇。自貢市文化廣播電視和旅游局成立了文化創(chuàng)意科（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科），切實(shí)加強(qiáng)市內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目管理和相關(guān)服務(wù)工作。從2004年開始，自貢市開始對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了拉網(wǎng)式清理普查，歷時(shí)3個(gè)多月，普查登記非物質(zhì)文化遺產(chǎn)14類40余項(xiàng)。2007年，為查漏補(bǔ)缺、準(zhǔn)確掌握其詳細(xì)種類和數(shù)量，自貢市再次開展更大范圍、更寬領(lǐng)域、更準(zhǔn)確規(guī)范的普查。2008年，民間普查基本結(jié)束，當(dāng)年共登記20類60余項(xiàng)。在普查登記和完善檔案基礎(chǔ)上，自貢市確立了重點(diǎn)保護(hù)名錄和瀕危目錄。重點(diǎn)保護(hù)名錄包括傳統(tǒng)民間藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝與技藝兩大類14個(gè)小項(xiàng);瀕危目錄包括龍門陣、竹編工藝等7個(gè)項(xiàng)目。根據(jù)名錄體系，2005年，自貢申報(bào)自貢井鹽深鉆汲制技藝作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。2006年，自貢井鹽深鉆汲制技藝被國務(wù)院公布為首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2006年9月，自貢市政府公布井鹽深鉆汲制技藝、龔扇、扎染、富順豆花、自貢彩燈為首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，以上五個(gè)項(xiàng)目均被省政府列為第一批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年時(shí)，自貢市就有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目4個(gè)，省級(jí)4個(gè)，市級(jí)14個(gè)，區(qū)縣級(jí)8個(gè)，基本形成國家、省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。

（二）以教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)為依托進(jìn)行保護(hù)和研究

自貢市鹽業(yè)歷史博物館、自貢市文化館及市內(nèi)的四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院、四川輕化工大學(xué)中國鹽文化研究中心等單位開展了對(duì)自貢井鹽文化遺產(chǎn)、彩燈文化等有關(guān)民俗民間文化進(jìn)行立項(xiàng)做深入的專題研究。如中國鹽文化研究中心資助的“川南鹽場(chǎng)音樂研究”、“文化人類學(xué)視野下的自貢井鹽文化遺產(chǎn)研究”及“自貢鹽文化校本教材的開發(fā)利用研究”等項(xiàng)目，對(duì)自貢井鹽所衍生的民俗民間文化研究有重要意義。同時(shí)，在教學(xué)層面，自貢的剪紙藝術(shù)已被納入自貢市中學(xué)生勞技課和自貢職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，大大增強(qiáng)了傳承的生命力。

（三）充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，宣傳民俗民間文化

“自貢在線”、“自貢網(wǎng)”等自貢主流網(wǎng)站上設(shè)置了專門的版面介紹自貢的民俗民間文化，比如“自貢在線”論壇上的“自流井鄉(xiāng)土文化”這一版欄，自貢的鄉(xiāng)土文化愛好者搜集發(fā)布了大量的信息在這個(gè)版面上，是認(rèn)識(shí)自貢風(fēng)土民情的一個(gè)民間窗口，網(wǎng)民們可以在這論壇上互相討論和學(xué)習(xí)以及進(jìn)一步擴(kuò)大傳播。自貢市文化廣播電視和;旅游局官方網(wǎng)站較全面地介紹了自貢市內(nèi)重要的民俗民間文化事項(xiàng)，為人們了解和認(rèn)識(shí)自貢豐富的民俗民間文化提供了良好的信息平臺(tái)。

（四）堅(jiān)持與市場(chǎng)結(jié)合

自貢部分優(yōu)秀的民俗民間文化已開始積極探索與現(xiàn)代市場(chǎng)結(jié)合的路子，以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下得到生存、發(fā)展，同時(shí)傳承人可以憑此獲得經(jīng)濟(jì)收入而自覺主動(dòng)地傳承和發(fā)展好民俗民間文化。如自貢燈會(huì)、自貢彩燈、龔扇、剪紙、扎染等，都在積極地尋求與市場(chǎng)的對(duì)接，讓這些民俗民間文化獲得生命力和活態(tài)的傳承。

三、自貢民俗民間文化保護(hù)建議

目前，自貢地區(qū)的民俗民間文化保護(hù)面臨資金投入不足，保護(hù)的機(jī)制還不完善，政策法規(guī)不健全，非遺項(xiàng)目的傳承面臨傳承危機(jī)等問題，可著重從以下方面對(duì)其加強(qiáng)保護(hù)。

（一）提高保護(hù)意識(shí)，加大經(jīng)費(fèi)投入

為提高各界人士民俗民間文化的保護(hù)意識(shí)，要在全市造成良好的輿論氛圍，形成保護(hù)的共識(shí)。大力宣傳保護(hù)民俗民間文化對(duì)于維護(hù)文化多樣性、“文化自貢”建設(shè)，對(duì)增強(qiáng)區(qū)域文化軟實(shí)力和自貢市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的意義和作用，務(wù)必使廣大干部和群眾形成自覺保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，讓民俗民間文化的保護(hù)成為全市人民的一種“文化自覺”。

對(duì)于資金短缺的問題，可以探索建立政府、民間投入或民間公益性投入相互補(bǔ)的保護(hù)機(jī)制，采用“政府主導(dǎo)，社會(huì)參與”的方式。一方面，政府要保證財(cái)政支持力度，加大對(duì)民俗民間文化的投入，建立自貢市民俗民間文化保護(hù)專項(xiàng)資金。同時(shí)，注意吸納民間資本參與到保護(hù)工作中來。政府純粹從保護(hù)目的出發(fā)的投入和民間公益性的投入二者相結(jié)合，可以使民俗民間文化的保護(hù)做到更加的科學(xué)，并同時(shí)使開發(fā)也成為一種公益性的事業(yè)，能夠?qū)⒉糠钟袟l件的民俗民間文化項(xiàng)目通過與市場(chǎng)結(jié)合，而達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和得到保護(hù)的良好態(tài)勢(shì)。

（二）繼續(xù)深入普查，及時(shí)搶救

民俗民間文化資源普查是文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)性工作。自貢市擁有豐富的民俗民間文化，需要進(jìn)行全面的田野調(diào)查，把握整體概況和詳實(shí)的個(gè)案情況。這既是對(duì)現(xiàn)有民俗民間文化資源的一種保護(hù)手段，也是做進(jìn)一步保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)。自貢市要繼續(xù)做好全市各區(qū)縣的文化遺產(chǎn)普查工作，特別是對(duì)一些由于過去意識(shí)落后和偏向山區(qū)及與市內(nèi)的邊境地區(qū)地方，要開展深入的調(diào)查。

在徹底摸清本市民俗民間文化資源的基礎(chǔ)上，建立系統(tǒng)的保護(hù)名錄。而且，要對(duì)那些獨(dú)一無二的、具有重大影響的、且具有鮮明地方特色的、但瀕于滅絕或失傳的類別和項(xiàng)目，予以重點(diǎn)保護(hù)和優(yōu)先發(fā)掘，運(yùn)用傳統(tǒng)的文字記錄和現(xiàn)代影像的方式使之如實(shí)被保護(hù)下來，以便將來進(jìn)一步傳承、開發(fā)。并且，可規(guī)劃建立自貢市民俗民間文化資源項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫，通過現(xiàn)代數(shù)字化手段搶救性地保護(hù)即將消失的文化項(xiàng)目。

目前，自貢市一些民俗民間文化正面臨傳承危機(jī)。為解決這一問題，自貢市要進(jìn)一步提高民俗民間文化傳承人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。只有傳承人的待遇得到了保證，才能吸引更多的人學(xué)習(xí)、傳播民俗民間文化，使民俗民間文化的傳承和發(fā)展得到基本保障。如自貢燈會(huì)和自貢彩燈的傳承和發(fā)展，很大原因就是在于從事于自貢彩燈制作的人員能獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入，從業(yè)人員通過彩燈制作能得到較好的生活保障，自貢才有了如今的7萬余人從事于自貢彩燈制作行業(yè)。

（三）加快地方法規(guī)的立法，健全機(jī)制

現(xiàn)階段，自貢市民俗民間文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要盡快出臺(tái)《自貢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，以及出臺(tái)各個(gè)具體的有重要影響的民俗民間文化事項(xiàng)的單獨(dú)條例等相關(guān)的地方性法規(guī)，早日實(shí)現(xiàn)民俗民間文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有法可依。具體的有關(guān)民俗民間文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的基本制度可以借鑒日本在此方面的成功經(jīng)驗(yàn)，并建立健全對(duì)民俗民間文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、登錄、選定、保護(hù)的相關(guān)可操作的制度。

再具體而言，建立健全自貢市民俗民間文化資源及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，可將其保護(hù)工作納入全市文化工作會(huì)議討論重要內(nèi)容，由市政府主要分管領(lǐng)導(dǎo)主持召開全市民俗民間文化資源及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)會(huì)議;完善市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)民俗民間文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的三級(jí)投入制度;定期召開聯(lián)席會(huì)議，充分發(fā)揮相關(guān)的各個(gè)政府職能部門作用;實(shí)行責(zé)任制，簽訂各級(jí)保護(hù)項(xiàng)目的目標(biāo)責(zé)任書，并建立激勵(lì)機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)保護(hù)工作做得好的區(qū)（縣）和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

（四）加強(qiáng)合作，深入研究

自貢市要整合社會(huì)各級(jí)的力量，使保護(hù)民俗民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作能夠深入進(jìn)行。需在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)合作，凸顯研究。一方面，各政府部門、事業(yè)單位間的合作，包括局際聯(lián)席會(huì)議各成員單位及各區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的配合，以及文化館、電視臺(tái)、圖書館、文管所與民俗民間文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)工作的協(xié)同。另一方面，繼續(xù)加強(qiáng)與科研院所的合作，在一個(gè)更高的平臺(tái)上實(shí)施研究和廣泛傳播。如與教育部門的合作，可以把自貢市優(yōu)秀的民間文化納入教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)校教育和民間文化傳承結(jié)合起來。讓區(qū)域性的民間文化進(jìn)入課堂，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民間文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，從小樹立起保護(hù)民間文化的意識(shí)。此外，學(xué)校也可以成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)。在對(duì)自貢市民俗民間文化的研究和保護(hù)上，尤其是在前期初步設(shè)計(jì)和設(shè)施的基礎(chǔ)上，可加大力度與四川輕化工大學(xué)、自貢市鹽業(yè)歷史博物館、自貢市文化館、自貢市文聯(lián)等單位的合作，加強(qiáng)對(duì)自貢市民俗民間文化的基礎(chǔ)性及應(yīng)用性研究，在民俗民間文化保護(hù)層面上多出相關(guān)的成果和精品。