于曉冰
今晨京城又下雨了。這已是入秋以來的第二場雨。一場秋雨一場寒,十場秋雨要穿棉。
秋風(fēng)秋雨總給人以蕭瑟之感?!扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”,鑒湖女俠秋瑾的遺言在這樣的天氣里最能打動人心。這詩句并不是秋瑾的原創(chuàng),她引用的是清代詩人陶宗亮的《秋暮遣懷》:“籬前黃菊未開花,寂寞清樽冷懷抱。秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗?!?/p>
悲秋傷秋這種情緒并非自秋瑾始,古已有之,所謂“春女感陽則思,秋士遇陰則悲”。傷秋悲秋是描寫秋天的古詩文中最常見的基調(diào)。比如:
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?/p>
悲哉秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰?!斡瘛毒呸q》
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。———曹丕《燕歌行》
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧?!畎住镀兴_蠻》
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。———杜甫《登高》
秋風(fēng)生渭水,落葉滿長安?!Z島《憶江上吳處士》
噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?———?dú)W陽修《秋聲賦》
莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯?/p>
…………
唐代詩人劉禹錫卻獨(dú)出心裁,不人云亦云,寫出了自己對秋天的獨(dú)特感受。他寫的《秋詞》也因此成為描寫秋天的詩文中的千古名篇。
秋詞(其一)
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,
便引詩情到碧霄。
“自古逢秋悲寂寥”,詩人用極簡潔的一句話概括了古人逢秋傷悲的傳統(tǒng),極言悲秋傳統(tǒng)之久遠(yuǎn)之固化,接下來的一句“我言秋日勝春朝”語氣陡然一轉(zhuǎn),平地奇峰突起,道出自己的與眾不同?!白怨欧昵锉帕取钡闹髡Z是大多數(shù)人,而“我”則與這大多數(shù)人不同,通過這一鮮明的對比凸顯了詩人的自信。
只亮明觀點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要闡述理由?!扒缈找机Q排云上”,短短七個字,就勾勒出一幅極壯美的畫面,晴空讓人心情格外開闊,而“排云”則寫出了白鶴直沖九霄的氣勢。注意,是一只鶴,而不是一群鶴。這一只鶴,更顯出與眾不同來,顯然這不僅僅是在寫鶴,也是在寫詩人自己。
“便引詩情到碧霄?!薄芭旁贫稀钡牟粌H僅是這“一鶴”,更是詩人樂觀的詩情,昂揚(yáng)的斗志。寫這首詩時,劉禹錫正處于人生的低谷,因?yàn)閰⒓拥母镄逻\(yùn)動失敗,他被貶為朗州司馬,從京城被流放到邊陲。但這種沉重的人生打擊,并沒有讓34歲的劉禹錫就此消沉下去,反而激發(fā)了他的斗志。
《秋詞》是一組詩,另外一首是這樣的:
秋詞(其二)
劉禹錫
山明水凈夜來霜,
數(shù)樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨,
豈如春色嗾人狂。
【譯文】秋天了,山明水凈,夜晚已經(jīng)有霜;樹葉由綠轉(zhuǎn)黃,其中卻有幾株樹的葉子變成了紅色,在淺黃色中格外顯眼;登上高樓四望,秋天的風(fēng)清冷入骨;不像春色那樣使人發(fā)狂。
這兩首《秋詞》的主題相同,都是贊美秋天。前一首偏重寫秋氣,后一首偏重寫秋色。但都不拘泥于成法,沒有延續(xù)傷秋、悲秋的傳統(tǒng),而是贊美秋天,表達(dá)對秋天的熱愛之情。正因?yàn)椴蝗嗽埔嘣?,有自己的?dú)立思考與判斷,展現(xiàn)了高尚的情操與廣闊的胸襟,這兩首《秋詞》才會如此動人,才會成為千古名篇。
我們在平時的寫作中也應(yīng)如劉禹錫的《秋詞》這般,打破既有的思維定式,不要掉到傳統(tǒng)思維的窠臼里。其實(shí),生活中不僅僅有“常言道”這樣的道理束縛著我們的思維,還有“常言又道”這樣的道理啟發(fā)我們進(jìn)行另一向度的思考。
常言道:一個好漢三個幫!
常言又道:靠人不如靠己!
常言道:知無不言,言無不盡!
常言又道:交淺勿言深,沉默是金!
…………
要記住,事物不止有一面。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。不同的人看同一個事物不一樣,同一個人在不同場景、不同心境之下看同一個事物也不一樣。寫作文時,獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷最為重要。
宋代嚴(yán)有翼在《藝苑雌黃》這本書中說:“反其意而用之者,非識學(xué)素高,超越尋常拘攣之見,不規(guī)然蹈襲前人陳跡者,何以致此?!?/p>
要能夠反其意而用之,能夠超越常規(guī),不因襲前人的看法,就要“識學(xué)素高”才行。“識學(xué)”的意思就是“學(xué)識”。這高深的“學(xué)識”從哪里來?來自豐富的閱歷,來自通過大量閱讀積累的知識。既要讀圣賢書,又要聞窗外事,才能不斷增加自己的“學(xué)識”,寫出與眾不同、別出心裁的好文章。