陳躍兒

王小波曾說過：“我這一生聽過各種錯(cuò)誤故事，奇怪的是，錯(cuò)得越厲害，就越有人信，這都是因?yàn)樗屓苏駣^?！钡拇_，在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，各種各樣的新聞層出不窮，最信誓旦旦的輿論結(jié)果卻往往演變?yōu)樽畈豢煽康南?。我們現(xiàn)在可以聽到很多聲音，但真正需要被關(guān)注的是我們自己內(nèi)心的聲音。

在浮躁的時(shí)代，做出獨(dú)立的判斷，保持眾人皆醉我獨(dú)醒是一種智慧，更是一種處世哲學(xué)。

生活中，我們無時(shí)無刻不在接收信息，它們影響我們的每一步判斷。隨著科技的發(fā)展，信息量與其傳播速度都呈爆炸式增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，各類信息客觀上都被我們占有并馬不停蹄地傳向下一群人，但隨之而來的是信息質(zhì)量的下降與信息更新?lián)Q代的頻繁。面對(duì)海量的信息狂潮，許多人沉浸其中一時(shí)無法自拔，自以為成了知識(shí)的巨人，但事實(shí)并非如此。知識(shí)不等同于信息的根本原因在于，它主觀上被人們所接納并扎根于幾的思想。我們的觀念也好，我們的思考方式也罷，都由我們所擁有的知識(shí)所構(gòu)建。

《半山文集》告訴我們，“真誠不需要太多言語，語言的每個(gè)折疊之處，一定隱蔽著虛偽”。我們每天瀏覽了太多新聞也了解到太多人的觀點(diǎn)，但在這樣多的言語之下藏匿的是目的與利益。人們常說大道至簡(jiǎn)，信息爆炸的背后是過于支離甚至于毫無意義的道理。過分關(guān)注外界信息成了一種負(fù)擔(dān)與一種對(duì)時(shí)間、精力的浪費(fèi)，而更可怕的是在信息下產(chǎn)生的惰性與盲目。將看到的內(nèi)容直接定義為“真”，潛移默化中人們喪失的是自我判斷的能力與質(zhì)疑的勇氣，逐漸被信息控制與利用，也逐漸迷失。所以不依賴外界的信息，理解最簡(jiǎn)單卻真誠的道理才能擁有大智慧。

陸王心學(xué)的核心是“我心即宇宙”。心中所想便是眼前所見，不同的事物在擁有不同心境的人的眼中自是不同的狀態(tài)。我們了解一件事，看到它的表面后將自己思想的觸須自由地深入其中以探索它的本真。鋪天蓋地的信息中，唯獨(dú)沒有我們自己的看法，這是何等悲涼？被別人的理解所限制、禁錮，忘記了去關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，忽略了自己的思想所及即自己內(nèi)心世界所抵。聆聽內(nèi)心的想法，獨(dú)立自主地做自認(rèn)為正確的判斷，用自己的思想來衡量整個(gè)世界才能在眾人皆醉之時(shí)獨(dú)自清醒。

“聽從你心，無問西東”，電影《無問西東》中的這句臺(tái)詞深深打動(dòng)了我：從心的抉擇永遠(yuǎn)最難令我們后悔，也許我們看到的并非最完善，但它一定是最鮮活的。面對(duì)快餐時(shí)代的信息，選出值得一讀的，獨(dú)立思考其深層次的含義，將提煉出的精華銘記在心，這是一種睿智。清華學(xué)子被要求微信中只保留少量好友，這不僅節(jié)制了在社交上花費(fèi)的時(shí)間，也是對(duì)信息的硬性阻擋與篩選。他們不接受外界過多的信息，而是把大量精力投入到升華自我與思考上，逐漸形成的良性循環(huán)，以致成長(zhǎng)為真正的學(xué)者。可這樣的人只是少數(shù)，日常生活中有許多人在各大社交平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，這一行為不僅給他人帶去雜亂的信息從而影響別人的判斷，同時(shí)更體現(xiàn)出這些人思想的簡(jiǎn)陋與空洞。被轉(zhuǎn)發(fā)的“錦鯉”帶來的不是好運(yùn)，而是在為眾人皆醉現(xiàn)象鳴警鐘。

窺鏡自照，我又是否清醒呢？信息爆炸下三人成虎的泛濫，我使用網(wǎng)絡(luò)也時(shí)常深陷其中。減掉刷手機(jī)的時(shí)間，多花時(shí)間看一些有哲理的書，聽一聽長(zhǎng)輩用生命凝結(jié)成的經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)蘊(yùn)藏在浩渺的大自然中的無窮真理。這般驀然回首，我才發(fā)現(xiàn)自己的行為與最樸實(shí)的哲理所昭示的行為相去甚遠(yuǎn)。我們能聽見無數(shù)聲音，但最樸實(shí)的哲理一直扎根在我們的血液里，在靈魂安靜之后流淌入心中。

《生命的暗示》中有這樣一句話：“人其實(shí)是最難認(rèn)識(shí)自己的，更悲慘的結(jié)局在于自以為找到了答案而其實(shí)完全是南轅北轍?！睍r(shí)代很喧鬧，以至于人們往往被別人的答案困住了自己。但時(shí)代畢竟只是時(shí)代，要于眾人皆醉中獨(dú)善其身，跟從自己心靈的認(rèn)知與選擇，讓全部的生命啟程回到它永久的家鄉(xiāng)。

（指導(dǎo)老師：張晗）

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文章結(jié)構(gòu)清楚，邏輯清晰，論點(diǎn)鮮明，行文也有較強(qiáng)的思辨力。在議論文的寫作安排上，從王小波到陸王心學(xué)，從《半山文集》到《生命的暗示》，再到電影《無問西東》，從古到今，從文學(xué)到電影，素材的涵蓋面廣且有一定的跨度，不但更好地為作者的論點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)，而且體現(xiàn)出了作者較好的文學(xué)功底。除此之外，作者對(duì)于自我的反省更是對(duì)于文章主題的提升有了更進(jìn)一步的深化，提升了文章的主旨。