閱讀指要

梳理分析近幾年的高考語文題，我們會發(fā)現(xiàn)試卷中論述類文本閱讀的考查在悄然發(fā)生著變化。如果說之前在語句對照的層面就能選對選項(xiàng)，那么現(xiàn)在則需要在讀懂的基礎(chǔ)上對信息進(jìn)行甄別。也就是說，論述類文本閱讀的考查已經(jīng)由技巧層面提升到了能力層面。

在這樣的能力要求下，讀懂文本、弄清文本思路是做好論述類文本閱讀題的不二法門。而熟悉作為常見題型之一的“理解文中重要概念的含義”便成了讀懂文本、做好相關(guān)練習(xí)的重要要求。

“重要概念”是針對這個概念在文中的作用而言的，“文中”強(qiáng)調(diào)了閱讀語境。狹義的閱讀語境可以是上下字、上下詞、上下句、上下段，廣義的閱讀語境除現(xiàn)實(shí)語境外，還包括社會語境。

具體來講，在論述類文本閱讀中，“重要概念”是指那些含義豐富、深刻，蘊(yùn)含了文章重要思想、體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)態(tài)度的概念，包括：（1）體現(xiàn)全文主旨的關(guān)鍵概念;（2）體現(xiàn)作者創(chuàng)作意圖、觀點(diǎn)立場或感情傾向的概念;（3）反映深層含義的詞語;（4）蘊(yùn)含深層含義的詞語。

一般來說，高考試題中“重要概念的含義”通常不是概念的詞典義，而是在特定語境中容易產(chǎn)生偏差的含義。具體來說，常常是其隱含義、指代義和語境義。

對于文中重要概念的理解，首先，要理解詞語的內(nèi)涵，選取文中最能反映該概念特征的詞語、句子，仔細(xì)揣摩，把握其實(shí)質(zhì)。概念的內(nèi)涵是對事物特有屬性的反映，是一事物區(qū)別于另一事物的標(biāo)志。一般而言，論述類文本閱讀中的重要概念，主要是一些術(shù)語，其內(nèi)涵多是臨時的，不具普適性。其對概念內(nèi)涵的解釋，也常常并非下定義的標(biāo)準(zhǔn)語言形式。

其次，理解外延。“概念的外延”是概念所確指的對象的范圍，指具有某種特殊屬性的事物。一般情況下，材料會用一定的篇幅說明概念，我們要找全、找準(zhǔn)與概念有關(guān)的信息，所找的概念最先出現(xiàn)在什么地方、有沒有反復(fù)出現(xiàn)，哪些文字屬于有效區(qū)域、區(qū)域內(nèi)有哪些關(guān)鍵性的詞語等，以在理解概念本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確判斷其外延。命題者在概念題上設(shè)干擾項(xiàng)的主要方式是擴(kuò)大或縮小概念的外延。所以，理解了概念的外延后，這樣的干擾方式就不難看穿。

再次，注意區(qū)分易混概念間的關(guān)系。理解概念題不僅考查一個概念的內(nèi)涵與外延，還考查不同概念間的區(qū)別與聯(lián)系。對此，可以在理解了各自概念的內(nèi)涵與外延的基礎(chǔ)上相互比較，求同辨異就可以了。

考場文本

閱讀下面的文字，完成后面的題。（2018·天津卷）

在信息化時代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。

信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性，（概念的內(nèi)涵是一種方式和屬性）是客觀存在的事物現(xiàn)象，（本質(zhì)上是一種現(xiàn)象）但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。（這一段介紹了“信息”這一概念的內(nèi)涵）

從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識與客觀世界之間的溝通。（信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通）客觀世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為：人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。（這一段詮釋了“信息”這一概念的外延和特征）

從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且鞏固的心理，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。

如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代產(chǎn)生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之成為能夠被認(rèn)識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語言。計(jì)算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)造的，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制。

現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會的發(fā)展，人及社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強(qiáng)大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運(yùn)？

面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。

（節(jié)選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）

圈點(diǎn)批注

文章對于“信息”這一重點(diǎn)概念的解說主要集中在文本的第二段和第三段。結(jié)合文章內(nèi)容，我們可以對“信息”這一概念的內(nèi)涵確定為以運(yùn)動方式和屬性表現(xiàn)出來的“音訊消息及其內(nèi)容和意義”。從更廣闊的社會歷史意義上來說，包括人與世界的溝通，是一種意識成為語言的加工。這樣，通過對“信息”閱讀語境的界定和內(nèi)涵外延的分析，我們就能對這一重要概念有準(zhǔn)確的理解。

閱讀速解

1.下列對“信息”相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是（? ）

A.信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。

B.信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性。

C.信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。

D.信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。

2.下列表述，符合本文文意的一項(xiàng)是（? ）

A.信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。

B.計(jì)算機(jī)語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識、被理解、被保存、被利用、被再造。

C.在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。

D.隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局。

3.下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是（? ）

A.習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。

B.家務(wù)機(jī)器人、自動駕駛汽車開始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會干”。

C.智能手機(jī)功能越來越多，越來越強(qiáng)大，給人們方便的同時，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴癥。

D.“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂級圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。

靈犀一點(diǎn)

“理解文中重要概念的含義”通常以客觀選擇題的形式出現(xiàn)，在有些省份的高考題中，也會以主觀回答題的形式來考查。如2017年江蘇高考卷第17題，“文中‘譜的含義有哪些”就是以主觀題的形式呈現(xiàn)出來的。