畢志曉 董一冰

摘 要：在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，與經(jīng)濟(jì)、軍事這些硬實(shí)力相比，文化作為軟實(shí)力在國家發(fā)展過程中起到重要作用，自習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議以來，我國優(yōu)秀文化以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)邁向世界舞臺，這一過程有利于促進(jìn)沿線各國的文化交流，但對于可能迎來的一系列挑戰(zhàn)也要加以重視，積極尋找解決對策，使各國文化共同繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”;文化發(fā)展;機(jī)遇;挑戰(zhàn)

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，單靠經(jīng)濟(jì)、軍事這些硬實(shí)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了發(fā)展多樣性的需要，依賴于“文化”軟實(shí)力。習(xí)近平總書記站在全人類發(fā)展的高度提出“一帶一路”倡議，將我國的發(fā)展置于國際社會這個(gè)廣闊的平臺，也為實(shí)現(xiàn)我國“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出巨大貢獻(xiàn)，彰顯了我國建設(shè)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信及文化自信。

一、“一帶一路”倡議對我國文化發(fā)展的機(jī)遇

（一）有利于我國文化走出國門、走向世界

中華文化歷來重視教育對人的作用，習(xí)近平總書記明確指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石?！盵1]教育水平的提升對文化的傳承發(fā)展有著極大的作用。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，我國已經(jīng)成為全球第三大留學(xué)目的國，越來越多的外國人到中國留學(xué)學(xué)習(xí)漢語。近年來，孔子學(xué)院秉承“相互尊重、友好協(xié)商、平等互利”的校訓(xùn)落戶異國他鄉(xiāng)，受到熱烈歡迎與一致好評，“一帶一路”沿線國家紛紛申請建院，而“一帶一路”倡議的施行無疑將我國文化更好地推出國門，使中華文化不再局限于國內(nèi)的展示，也能以昂揚(yáng)的姿態(tài)向世界展示中華文化的魅力與自信。

（二）有利于實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的良好局面

至今為止，我國高素質(zhì)、高學(xué)歷人才輩出，留學(xué)人士紛紛回歸祖國建設(shè)國家，文化發(fā)展水平有了極大的提高，文化素質(zhì)得到了明顯的改善?！耙粠б宦贰毖鼐€涉及國家眾多，民族種類數(shù)不勝數(shù)，文化形式也多種多樣。我國要通過“一帶一路”倡議的推動(dòng)，主動(dòng)與各國各民族互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，向經(jīng)濟(jì)發(fā)展貧困的沿線國家無償提供文化發(fā)展資助基金、建設(shè)文化教育機(jī)構(gòu)、輸送優(yōu)秀級別教師，并且實(shí)行國家之間教師互換交流學(xué)習(xí)政策，共同打造人類命運(yùn)共同體。文化知識不分國界，通過世人的共同努力將優(yōu)秀文化不斷傳承。在和平與發(fā)展的年代不追求一國獨(dú)尊，共同發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)共贏，才能共建地球美好家園，形成百花齊放、百家爭鳴的良好局面。

（三）有利于汲取外國優(yōu)秀的文化營養(yǎng)

無論國家大小與否、強(qiáng)弱與否，都應(yīng)該享有平等的國家主權(quán)與文化信仰。學(xué)習(xí)馬克思主義，從而實(shí)現(xiàn)中國化、時(shí)代化、大眾化。因?yàn)轳R克思主義是優(yōu)秀的理論，是符合我國國情發(fā)展的理論，同時(shí)也是外國的優(yōu)秀理論成果，以馬克思主義為基礎(chǔ)所獨(dú)創(chuàng)的中國特色社會主義文化體系是我國的重大創(chuàng)新，是中外文化碰撞的一次巨大成功。同理，外國優(yōu)秀文化不勝枚舉，值得我國借鑒與探討。我國自改革開放以來，就倡導(dǎo)“引進(jìn)來”與“走出去”并重的政策，并且在引進(jìn)的過程中收到了巨大的效益。各國只有充分了解并尊重各自的文化背景，才能找到交流的共同點(diǎn)，促進(jìn)人類世界和諧發(fā)展。根據(jù)自身發(fā)展需要逐步、適當(dāng)?shù)亟梃b并融入我國文化，以我為主、為我所用對豐富中國特色社會主義文化做出巨大了貢獻(xiàn)。

二、“一帶一路”倡議對我國文化發(fā)展的挑戰(zhàn)

（一）要警惕不良文化對我國文化的滲透

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，西方資本主義國家懼怕中國強(qiáng)大起來，想打壓我國社會主義的發(fā)展，推行霸權(quán)主義政策，想阻斷中國與沿線國家之間的文化交流與合作，這使得眾多沿線國家對我國“一帶一路”倡議持觀望態(tài)度。同樣，資本主義國家中的某些不良文化也以各種形式滲入我國，造成不同群體對外國不良文化的盲目崇拜，尤其是對青年人的影響最大，青年人正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，并且青年人的可塑性與好奇心最強(qiáng)，一旦他們認(rèn)同了不良文化，就會通過互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段大肆宣傳并爭相學(xué)習(xí)，甚至對本國文化的繼承與發(fā)展產(chǎn)生抵觸情緒，這種影響對國家發(fā)展建設(shè)極具破壞性。

（二）要不斷改革深化文化發(fā)展之路

隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新。改革深化這條路的建設(shè)將是艱難的，要充分規(guī)劃好發(fā)展的每一個(gè)細(xì)節(jié)，要重視人才在文化改革中的作用。習(xí)近平總書記曾指出：“當(dāng)今世界的綜合國力競爭，說到底是人才競爭，人才越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源?！盵2]我國要珍惜人才、重用人才、培養(yǎng)人才，及時(shí)了解人才相關(guān)訴求，提高人才的積極主動(dòng)性，堅(jiān)定思想意識形態(tài)，充分發(fā)揮人才在改革深化文化發(fā)展過程中的作用，將人才建設(shè)作為一項(xiàng)重要事業(yè)并為之奮斗。同時(shí)，要進(jìn)行國內(nèi)的文化體制改革，使其與社會主義精神文明建設(shè)相一致，讓公益性文化與經(jīng)營性文化并存，符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律，強(qiáng)化政府職能，大力支持文化建設(shè)，使文化發(fā)展與市場需求相適應(yīng)，提高文化部門發(fā)展質(zhì)量與效益。

（三）要將文化發(fā)展深入人民群眾

中國共產(chǎn)黨自成立起便以人民群眾的利益為中心，把為人民群眾奮斗作為終身事業(yè)，作為領(lǐng)導(dǎo)人在促進(jìn)文化發(fā)展的過程中要清楚地認(rèn)識到“我是誰、依靠誰、為了誰”[3]的根本問題，要切實(shí)履行自身職責(zé)，提高自身文化素質(zhì)，并向人民群眾進(jìn)行文化政策宣講，定期舉辦文化聯(lián)誼活動(dòng)，活躍文化發(fā)展氛圍，征求人民群眾的意見建議，將文化發(fā)展政策落到實(shí)處。文化的創(chuàng)造來源于人民群眾，將文化發(fā)展成果束之高閣必定會阻礙文化的進(jìn)步，導(dǎo)致與人民群眾的文化發(fā)展需求脫節(jié)，只有人民群眾的基層文化需要滿足了，才能推動(dòng)其向更高的文化發(fā)展層次邁進(jìn)，從而促進(jìn)整個(gè)社會文化風(fēng)尚的迅速提升。因此，理應(yīng)將文化發(fā)展的成果實(shí)現(xiàn)共享。

（四）要注意實(shí)現(xiàn)不同優(yōu)秀文化之間的融合發(fā)展

近年來習(xí)近平總書記提出共同建設(shè)人類命運(yùn)共同體的思想體系，中國文化主張?zhí)煜聻楣祟惷\(yùn)共同體思想既體現(xiàn)了人類的共同信念，又展現(xiàn)出中華文化的魅力。無論本民族文化有多優(yōu)秀，都應(yīng)該以謙虛包容的態(tài)度借鑒吸收國內(nèi)國外先進(jìn)的文化營養(yǎng)，使本民族文化更加國際化、世界化，緊跟時(shí)代潮流。各國各民族之間如何更好地找出文化共性、保存文化異性、產(chǎn)生文化共鳴，需要一個(gè)長期的融合過程，文化的互相融合也是一個(gè)創(chuàng)新的過程，要秉承實(shí)事求是的精神態(tài)度，避免產(chǎn)生不必要的誤會與沖突，文化發(fā)展不應(yīng)“一刀切”，只有文化有了差異性，才能實(shí)現(xiàn)文化之間的融合創(chuàng)新發(fā)展，才能以自身的特色屹立于世界文化歷史之上林。

三、如何應(yīng)對“一帶一路”倡議給我國文化發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)

（一）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)方向

要想走正確的文化發(fā)展路線，就要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神。實(shí)踐證明，馬克思主義是正確的并且是適合我國發(fā)展道路的，要想促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)更快更好發(fā)展，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，端正文化走向具有十分關(guān)鍵的作用。要大力推行社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)，強(qiáng)化思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會新風(fēng)與正能量，堅(jiān)定政治立場和政治信念，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。習(xí)近平總書記作為新一代的領(lǐng)導(dǎo)人深感文化發(fā)展對提升中國在世界上的形象有重要作用，將文化建設(shè)創(chuàng)造性地融入“一帶一路”倡議當(dāng)中，激活文化的創(chuàng)新性，是對中國文化的傳承，也是對馬克思主義思想中國化的完美詮釋。

（二）實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。”[4]隨著時(shí)代的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段成為人民生活中不可缺失的一部分，要借助新媒體的力量，轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)文化的傳播方式，將中華文化傳入世界各地，強(qiáng)化世界人民對我國文化的欣賞與認(rèn)同。要不斷推陳出新，要深深認(rèn)識到中華文化才是文化創(chuàng)新的依據(jù)，要在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融入新的元素，要拒絕守舊主義、封閉主義及歷史虛無主義，這樣才能在文化差異的基礎(chǔ)上將不同的文化融合在一起，從而創(chuàng)造出新的屬于雙方的共同的文化，為世界文化的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。

（三）本著為人民服務(wù)的態(tài)度發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

十九大報(bào)告指出，我國社會矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，人民群眾更傾向于精神生活的追求與塑造。我黨自成立以來便始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，扎根人民群眾，積極搜集現(xiàn)實(shí)題材，創(chuàng)造出大量的優(yōu)秀作品，大力迎合群眾對文化發(fā)展的需要。我國文化發(fā)展已形成一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈，而通過倡議的推動(dòng)，我國更加重視對文化產(chǎn)業(yè)的塑造，積極申請并打造世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，加強(qiáng)對文物的保護(hù)和傳承，以“絲綢之路”精神為主題構(gòu)建旅游文化名區(qū)和博物館，創(chuàng)建動(dòng)漫、影視、文藝演出、游戲等中國文化品牌，在沿線國家設(shè)立中國文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，開展中國與沿線國家的文化年建設(shè)，可以用我國文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)帶動(dòng)沿線國家共享成果。

（四）大力構(gòu)建各國文化交流合作機(jī)制

“海納百川、有容乃大”，要以包容的心態(tài)對待外來優(yōu)秀文化，取其精華，去其糟粕，“一帶一路”沿線國家眾多，國家之間的文化交流建設(shè)必將是一個(gè)長期的磨合過程，必須構(gòu)建完善的機(jī)制和體制以維護(hù)雙方利益及文化建設(shè)路線方向，在摸索前行的過程中借鑒外來經(jīng)驗(yàn)、組織專家會談、進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問，開展各國政府之間的文化交流，建立文化交流機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)并允許青年、婦女、宗教組織、民間團(tuán)體等進(jìn)行正當(dāng)?shù)奈幕涣骰顒?dòng)，以“一帶一路”文化建設(shè)為題展開與沿線國家之間的學(xué)術(shù)交流會、研討會、博覽會等，吸引專家學(xué)者對更好地進(jìn)行文化交流提出建設(shè)性的意見和建議。

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[4]徐應(yīng)娜.新時(shí)代推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展[J].求知，2018（9）：24-26.