每個時代的“小別離”
上世紀(jì)90年代的國民劇集《北京人在紐約》,為中國電視貢獻(xiàn)了下面這句經(jīng)典臺詞:“如果你愛他,就把他送到紐約,因為這兒是天堂;如果你恨他,就把他送到紐約,因為這兒是地獄?!?/p>
這里的背景是80年代開始的“出國潮”,懷抱夢想的中國青年爭相出國學(xué)習(xí)、工作。以紐約為代表的海外大都會,相當(dāng)于當(dāng)時的淘金地、夢樂園、“北上廣”。
如今,這樣的潮流翻了個有趣的個兒——對于80、90甚至00后來說,“寧愿端盤子打黑工也要(出國)見見世面”的光景不復(fù)存在,取而代之的是“出國像串門一樣方便”。
今年夏天,一部留學(xué)題材電視劇《帶著爸爸去留學(xué)》成為市場的香餑餑。劇集連續(xù)多日時段收視率保持第一,成為浙江衛(wèi)視和東方衛(wèi)視2019年上半年晚間劇的收視冠軍,同時播放量位列騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷榜首。
正如中國電視藝術(shù)家協(xié)會名譽主席趙化勇所說,該劇講述了中國家庭普遍關(guān)注和重視的問題,這部電視劇像一個萬花筒,把目前社會上關(guān)于留學(xué)問題通過不同的側(cè)面、不同的人物、不同的性格反映出來。劇集的高收視率帶來了大家的關(guān)注與討論,引發(fā)對于留學(xué)教育的反思。
“留學(xué)”引發(fā)全民討論已經(jīng)不是首次。三年前熱播的電視劇《小別離》也涉及“留學(xué)”問題,并且還是“低齡留學(xué)”。劇中三個不同階層的家庭,盡管經(jīng)濟實力懸殊,在面對孩子的教育問題上卻有一個心照不宣的選擇——送孩子出國。很多都市觀眾都表示能在劇中看到自已的影子。
近年來中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,促使了一大批新興中產(chǎn)階級的崛起。中產(chǎn)以上的父母希望用經(jīng)濟實力為子女提供優(yōu)質(zhì)且稀缺的教育資源,然而現(xiàn)今國內(nèi)教育的質(zhì)量和發(fā)展并不能滿足他們的期望。很多人不由把目光放在了海外。
教育部資料顯示2018年度我國出國留學(xué)人員總數(shù)為66.21萬人,其中自費留學(xué)59.63萬人。從1978年到2018年底,各類出國留學(xué)人員累計達(dá)585.71萬人。
除了教育部公布的數(shù)據(jù),美國國際教育協(xié)會《Project Atlas 2017》相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國目前仍然是全球最主要的留學(xué)生源國,全球中國留學(xué)生比例位居世界第一,人數(shù)占比高達(dá)17.38%。其中,在美國、英國、澳大利亞、新西蘭、德國、法國、日本、韓國等各大主流留學(xué)目的國,中國留學(xué)生人數(shù)依然排名第一。
國運與家運
自1872年起,清廷向歐美日本諸國陸續(xù)派出留學(xué)生,意圖自強。這也開啟了固步自封的中國人向海外尋求真理新知的大門,從那時起至今的140多年間,教育曾經(jīng)、正在也必將關(guān)乎國運與家運。
留學(xué)大潮下,“裸歸”幾乎是在暗流涌動中成為不爭的事實,這里說的是,只有海外學(xué)位、沒有實際成就而選擇回國的中國留學(xué)生群體?!?017年中國留學(xué)生白皮書》顯示,73%的中國海外留學(xué)生計劃完成學(xué)業(yè)后歸國。而到2016年底,中國的留學(xué)回國人員總數(shù)達(dá)到了265.11萬。這其中,有一半以上都是“裸歸”。于他們而言,留學(xué)更多的就是一次長時間的生活體驗。
留學(xué)含金量在“注水”,留學(xué)生活有落差。在整個社會結(jié)果論至上的氛圍中,對于留學(xué)的探討還是要回歸到價值本身,即——留學(xué)值不值?
不可否認(rèn),留學(xué)是一個不錯的選擇,世界正在全球化,所以留學(xué)生們需要國際化,和世界一起進步。經(jīng)歷了在國外文化中的洗禮,留學(xué)生往往具有多元化的價值觀,許多留學(xué)生基本拋棄了“讀書工作買房買車結(jié)婚生子”的人生模式,他們享受選擇和行動的自由,也接受自由帶來的不確定性。
而關(guān)于留學(xué)的價值和意義,尋找的過程或許本身就是答案。離開故土、體會文化異位的孤獨與恐懼,看到社會的可愛之處正在于多元,擁有包容主流之外聲音和觀念的胸襟,更主動、更開闊的生活,也正是留學(xué)的意義所在。
英國散文家卡萊爾說:生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯過了什么。
不管你有沒有留學(xué)的光環(huán),最終衡量你價值的,是與付出成正比的見識和能力。人的選擇可能導(dǎo)致各種各樣的不同結(jié)果,但生活是公平的。人生的變數(shù)和美妙,就在于經(jīng)歷無數(shù)可能性之后,內(nèi)心的滿足、自我價值的實現(xiàn)。
(本專題4-17頁)