余漢文

汪曾祺，中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！蓖粼饔兄鴤鹘y(tǒng)的士大夫情懷和如話家常的寫作風(fēng)格，他的作品被看成是最具有民族文化底蘊的美文。汪曾祺在西南聯(lián)大和昆明生活學(xué)習(xí)了七年，走遍了昆明的大街小巷，遇到了終生難忘的良師益友。昆明對于作者而言，就是第二故鄉(xiāng)。1984年，作家在年近古稀的時候，還幾度千里迢迢來到昆明，尋覓自己青年時代留下的足跡?！独ッ鞯挠辍繁闶沁@些"足跡"中一個鮮亮的腳印。

一開始，汪曾祺先生就說，他以前不知道“有所謂雨季，‘雨季是到昆明后才有了具體感受的?！弊髡咴谖恼轮械拿渴旅课?，都寫得那么細致，那么傳神。本土作家皆不能望其項背。

2019年2月27日，筆者在湖北省武漢市一所重點中學(xué)聽一位年輕的教師上閱讀課，正是汪先生的《昆明的雨》。過程中出現(xiàn)了一個比較有意思又值得深思的細節(jié)。

老師讓學(xué)生速讀全文，看看文中哪些詞句與“豐滿的”相對應(yīng)。文中寫雨是“明亮的、豐滿的、動情的”?！柏S滿”“動情”用以形容雨，實在是太別致了！

正確的應(yīng)該是“昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛;仙人掌多，且極肥大，可以代替籬笆，并且倒掛著也能開花;菌子極多，隨處可見;楊梅乒乓球那樣大，黑紅黑紅的;且盛產(chǎn)緬桂花和木香花”。 這些都表現(xiàn)了昆明雨季的物產(chǎn)豐富，植被活力四射，植物生命力旺盛。從而理解出“豐滿的”含義是指昆明的雨季充足，生命極具生命的張力。

然而一位男生起來回答，“豐滿”表現(xiàn)在“昆明的雨季有多長，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長的。但是并不使人厭煩。因為是下下停停、停停下下，不是連綿不斷，下起來沒完?！辈⑶已a充“昆明的雨水‘連綿不斷，下起來沒完”。我們說昆明雨季的“豐滿”是和昆明雨季的濕潤確實密切相關(guān)，沒有雨季的持續(xù)時間長，雨水的均勻滋潤，就沒有這些豐滿的植物。但是，如果要說“雨季豐滿”具體表現(xiàn)在“雨連綿不斷，下起來沒完”，那就違背了文章的內(nèi)容。

可是，年輕的老師面對這樣自己完全沒有預(yù)料的回答，一時不知道該如何評價，就支支吾吾地讓學(xué)生坐下，過程有三分鐘左右，直到老師點起另一位女生繼續(xù)回答，答到老師需要的內(nèi)容。聽課的老師都感受到了授課教師的尷尬。

下課之后交流中，年輕的女教師說起授課過程中的尷尬，還是一臉的迷惑：過去我從來就沒有遇到過這種情況，一時我都懵了。其他的老師也是說，不止一個學(xué)生是這樣理解，還有相當(dāng)一部分學(xué)生在下面也是這樣想的。更何況，老師始終都沒有在課堂上更正這種錯誤的說法。

為什么會出現(xiàn)“豐滿”在文中的具體表現(xiàn)，學(xué)生會答非所問呢？“豐滿”惹下的禍?zhǔn)且驗椋瑢W(xué)生甚至包括老師都沒有準(zhǔn)確理解“豐滿”在詞典中的詞義?！缎氯A字典》中對于“豐滿”的釋義①充足;②（身體或身體的一部分）胖得勻稱好看;③（鳥的羽毛）多而密。根據(jù)本文的語境，不難理解此處的詞義是“充足”。

如果學(xué)生能夠在閱讀過程中有準(zhǔn)確理解詞義的良好習(xí)慣且常常通過查詞典掌握詞意義的能力，就不會發(fā)生以上的“插曲”。而學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)“張冠李戴”以及“只可意味不可言傳”的情形，根源在老師平時的閱讀教學(xué)中，缺失了對語言語意的準(zhǔn)確理解的引導(dǎo)。

后來筆者又聽其他的老師講課，發(fā)現(xiàn)不僅是學(xué)生上課中對于具體語境中的詞句理解似是而非，而且老師的授課語言也是模棱不清。在新課程的理念引領(lǐng)下，把課堂交給學(xué)生是回到了“學(xué)生的主體地位”上，但是并不表示語言自身沒有了準(zhǔn)確性。語言確實在某些時候，可以有同義語可以替代，但是語言的準(zhǔn)確性是必須具備的。2017年新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》其中小學(xué)高年級階段（5-6年級）的閱讀部分明確指出，“能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語的感情色彩?！薄奥?lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵，體會其表達效果。（7～9年級）閱讀部分也明確提出“理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。如果把小學(xué)和初中的課程標(biāo)準(zhǔn)連起來，就是閱讀中要做到“能夠借助詞典，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，體味和推敲重要的詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。

文質(zhì)兼美的閱讀文本是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的重要途徑，然而沒有準(zhǔn)確理解詞義的閱讀過程，必將失去了科學(xué)嚴謹?shù)墓ぞ咝??！捌ぶ淮?，毛將焉附”，閱讀的人文性也將大打折扣。所有的閱讀都需要感覺即“人思想的參與”，但是參與的質(zhì)量還應(yīng)該是基于語言這個媒介的準(zhǔn)確理解。

當(dāng)然，詞義是要結(jié)合語境，在其眾多的義項中選擇符合具體語境的那一個?！敖Y(jié)構(gòu)主義之父”索緒爾認為，語言要素之間是相互制約、相互依賴的關(guān)系。語言是一個系統(tǒng)，它的各項要素都有連帶關(guān)系。因此，對語言學(xué)的研究就應(yīng)當(dāng)從整體性、系統(tǒng)性的觀點出發(fā)，而不應(yīng)當(dāng)離開特定的符號系統(tǒng)去研究孤立的詞。

對于詞義的準(zhǔn)確理解不是只有嚼文嚼字斷章取義，從而失去領(lǐng)悟文章的精神實質(zhì)，但是對于詞義的準(zhǔn)確理解是語文學(xué)科作為工具科學(xué)性的必然要求。

類似于“豐滿”的課堂意外，在當(dāng)下的語文課堂并不少見，對于學(xué)生形成語文能力、培養(yǎng)語文興趣都是實實在在的傷害。如果我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把詞義的準(zhǔn)確理解貫穿于語文閱讀乃至語文學(xué)習(xí)的全過程，這樣“惹的禍”也許就不會發(fā)生，至少會少一些。