陳一楊

【摘 要】電影《鋼琴課》是現(xiàn)代女權(quán)主義的經(jīng)典之作，是一部以女性的眼光來敘述一個愛情故事以及展現(xiàn)生命意義的電影作品[1]，透過啞女愛達(dá)沖破道德倫理的“鋼琴別戀”，講述了在男權(quán)社會中，一個固執(zhí)的女性的反叛行為，堪稱是“女性覺醒”意識的范本。

【關(guān)鍵詞】《鋼琴課》; 愛達(dá) ;女性意識

中圖分類號：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0115-01

故事講的是在十九世紀(jì)中葉，不會說話的女主人公愛達(dá)帶著九歲的女兒弗洛拉和一架大鋼琴嫁給了美國殖民者斯圖爾特。由于路途十分艱難，帶著鋼琴實在太累贅，丈夫不顧愛達(dá)的強烈反對，將鋼琴留在沙灘上，愛達(dá)內(nèi)心痛苦萬分。鄰居喬治·貝因是個很粗俗的人，手指甲常年沾滿了泥土，他帶愛達(dá)來到了有鋼琴的海邊，愛達(dá)在海邊發(fā)狂地彈琴，宣泄著心中的悲痛。貝因從這震撼人心的音樂中了解著愛達(dá)，參透她性格的堅硬、靈魂的頹廢。后來，貝因用一塊土地向斯圖爾特?fù)Q走了鋼琴，并且將它運回家中[2]。愛達(dá)為了能夠天天與鋼琴為伴，每天來到貝因家中教貝因彈琴。在教學(xué)過程中，貝因與愛達(dá)之間的感情日益深厚。愛達(dá)的丈夫斯圖爾特發(fā)現(xiàn)了這一切之后，囚禁了愛達(dá)和女兒弗洛拉，可這并不能改變愛達(dá)向著貝因的心，盛怒之下的斯圖爾特砍下了愛達(dá)的一根手指，這是一個彈鋼琴的人的手指，意義重大可想而知。貝因也不是懦夫，兩個男人之間的戰(zhàn)爭爆發(fā)，最后的結(jié)果是貝因和愛達(dá)帶著孩子和鋼琴離開了這里，組成了新的家庭，在海上，愛達(dá)經(jīng)過復(fù)雜的心理斗爭后，從船上拋下了她曾經(jīng)視為摯愛的鋼琴。

在女權(quán)意識薄弱的電影中，男性往往是“看”的那類群體，女性往往是“被看”的那類群體，女性角色總給人一種為了迎合男性角色而生的感覺，男性是主導(dǎo)，而女性是被窺視和被消遣的對象?！朵撉僬n》反其道而行之，愛達(dá)身為女主人公，成了“看”的那個人，她不小心拉開布簾看到貝因的裸體，卻絲毫沒有扭捏做作之態(tài)，而是睜大了眼睛仔細(xì)打量著貝因，她成了觀看的主動者，而貝因成了視線的承擔(dān)者。再比如，斯圖爾特意欲侵犯愛達(dá)的時候，愛達(dá)都用帶著威懾力的眼神仇視斯圖爾特，表現(xiàn)出強烈的反抗之情。在這部電影中，男女性的身份地位完全顛覆了以往，愛達(dá)才是這場感情的主導(dǎo)者，她從一開始對斯圖爾特的若即若離到后來的避如蛇蝎，她從一開始對貝因的嫌惡唾棄到后來的相濡以沫，她一直都掌握著大權(quán)，她喜歡誰在意誰，她都可以選擇，也在最后為自己爭取到了成功。

影片中有一個貫徹始終的意象——愛達(dá)的鋼琴，這架鋼琴沒有缺席故事的任何一個高潮。影片開頭，斯圖爾特將鋼琴留在海邊，愛達(dá)的痛苦就像是整個人被撕裂了一般，再有貝因買下鋼琴，一開始愛達(dá)覺得他粗俗鄙陋不值得交往，但她愿意為了那架鋼琴勉強和貝因接觸，可以見得鋼琴可能比她的生命還要重要。影片末尾，愛達(dá)卻將自己心愛的鋼琴推進(jìn)了大海，她將腳伸進(jìn)系鋼琴的繩套里，導(dǎo)致她整個人也跟著掉進(jìn)大海，正當(dāng)我以為她會和她的鋼琴一起走向毀滅，長眠于海底，她卻像是突然想起了什么，拼命掙脫了靴子，奮力撲向海面。在經(jīng)歷了感人的情愛和痛苦的斷指之后，愛達(dá)已經(jīng)不太需要鋼琴這個宣泄感情的工具，她想要掙脫這個枷鎖，她想要活下去，她開始認(rèn)識到自我才是活在這個世界上最重要的寄托，鋼琴的存在與否已經(jīng)不再重要。這是女性意識的覺醒，愛達(dá)在內(nèi)的所有的女性都不應(yīng)該是一個時代的犧牲品。

斯圖爾特究竟比貝因差在了哪里？劇中貝因漸漸地被鋼琴的魅力或者說其實是被愛達(dá)的魅力感染，他不僅把鋼琴買回來了，甚至給機會讓愛達(dá)接觸鋼琴，甚至算得上慷慨地把琴送給了愛達(dá)。而斯圖爾特從頭到尾表現(xiàn)出來的只有對鋼琴的冷漠與拒絕，所以愛達(dá)于她，只是一副沉默的軀殼。這在某種層面上可以理解為貝因其實是向往更高的精神層面的，他為愛達(dá)的付出也足夠使愛達(dá)感動，因為他尊重愛達(dá)，尊重愛達(dá)對鋼琴的熱愛，最終贏得了愛達(dá)的人和心。這種結(jié)局也是反映出了作者對女性價值的認(rèn)可和推崇。

在看這部電影的時候，我注意到這樣一個細(xì)節(jié)，影片的一開始便用畫外音說道，“你現(xiàn)在聽到的并不是我說話的聲音，而是我思想的聲音，我從六歲起就不再說話了……但是我并不認(rèn)為我不說話，因為我彈鋼琴……”，女主角是個啞女，憑借鋼琴宣泄內(nèi)心的情緒，鋼琴是她的精神補償。我隱約覺得這樣的語句并不是在寫愛達(dá)的可憐。相反，愛達(dá)并沒有覺得自己是沉默的，我想愛達(dá)彈琴可能是一種主動地拒絕說話，是對男權(quán)主義社會的一種策略性否決。我猜測作者可能是想通過這個人物形象來表達(dá)在男性社會中，女性話語權(quán)的喪失。影片的最終，愛達(dá)開始學(xué)會說話，則象征著女性主動追求話語權(quán)的勝利。這正與愛達(dá)追求真愛獲得成功相照應(yīng)，展現(xiàn)了從被迫屈服于男權(quán)到主動與男權(quán)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ倪^程，這是女性主義的勝利。

女性痛苦的起源，來自男性處于支配地位的社會體制，愛達(dá)的拒絕說話就是對自己權(quán)利的捍衛(wèi)，愛達(dá)的沉默帶來的力量是無窮的，身為啞女的她卻是這個不公平的時代的發(fā)聲者，體現(xiàn)出女性意識的蘇醒，表達(dá)對女權(quán)主義的追求，展現(xiàn)了特定時代的女性魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝燕. 意志選擇了生命，心靈選擇了光明——淺析西方女性主義電影《鋼琴課》，《現(xiàn)代婦女（理論版）》，2014年8期.

[2]李亞蘋. 沉默的艾達(dá)與被消聲的毛利人——從簡·坎皮恩的《鋼琴別戀》談起，《電影評介》，2013年20期.