周子玉

摘 要： 歷史是一個國家和民族發(fā)展的根基，是過去興衰更替的見證，能讓人們從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。用繪畫記錄和再現(xiàn)歷史場景，是人類社會發(fā)展進程的重要依據(jù)，讓觀者能夠更加直觀地了解歷史，通過畫面與歷史神交，從而更接近“真相”。西南聯(lián)大以剛毅堅卓為校訓(xùn)，不畏環(huán)境艱苦，延續(xù)了中華民族文化的血脈，這種精神值得歌頌。弘揚聯(lián)大精神對當今社會精神文明建設(shè)，教育人們銘記歷史是非常有必要的，這也是以西南聯(lián)大為主題的繪畫創(chuàng)作意義所在。以歷史題材為主題的繪畫創(chuàng)作在油畫中有多種表現(xiàn)形式，文章將重點探究西南聯(lián)大的精神內(nèi)涵在油畫中的呈現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞：西南聯(lián)大;油畫;繪畫作品

基金項目：本文系云南師范大學(xué) 2018年度研究生科研創(chuàng)新基金項目“西南聯(lián)大的精神內(nèi)涵在油畫創(chuàng)作中的呈現(xiàn)方式研究”（yjs2018143）研究成果。

一、西南聯(lián)大精神內(nèi)涵

國立西南聯(lián)合大學(xué)（以下簡稱西南聯(lián)大）是中國抗日戰(zhàn)爭期間在昆明設(shè)立的大學(xué)，由當時的國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)和私立南開大學(xué)共同組成，有人把它稱為中國歷史上最好的大學(xué)之一。這所大學(xué)雖然只存在短短八年零八個月，但卻培養(yǎng)了一大批卓越人才，是中國教育史上的一個傳奇，也是最輝煌的一段歲月?！皟?nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來民主堡壘之稱號”，在當時那個戰(zhàn)火紛飛的年代，為了保護我國的文化命脈，西南聯(lián)大的師生有著強烈的歷史責(zé)任感和使命感，奔赴國難和在校讀書都是他們神圣的職責(zé)。西南聯(lián)大在顛沛流離中創(chuàng)建，在被日軍摧毀的斷壁殘垣前仍然精神不倒。聯(lián)大教授和學(xué)子身處逆境迎難而上的精神，正是西南聯(lián)大剛毅堅卓的最好體現(xiàn)，才會在如此艱苦的條件下，保持最珍貴的思想和精神。在國家危難時刻，他們依舊自強不息，歷盡艱辛而辦學(xué)不輟，西南聯(lián)大人無愧于自己的那個時代，成為中國文化的傳承者?，F(xiàn)如今西南聯(lián)大雖已成為歷史陳跡，但其精神永存，從未衰竭，影響著一代又一代的莘莘學(xué)子，不少學(xué)生提到西南聯(lián)大都心生向往，從其中感受到一種溫暖和力量。

二、歷史題材的油畫創(chuàng)作

以歷史題材為主的繪畫一直以來都是美術(shù)創(chuàng)作中最重要的題材類型之一。與其他題材的創(chuàng)作不同，歷史題材的油畫創(chuàng)作所承載的文化內(nèi)涵和思想精神要大于繪畫本身。在創(chuàng)作中要求既要突出歷史性又要表現(xiàn)出畫家的審美品味，使畫面兼具文學(xué)與敘事性，有著記錄歷史、弘揚民族精神和激勵人心的作用，是較為獨特的一種繪畫類型。歷史題材為主的繪畫創(chuàng)作反映的是一個國家和民族在歷史發(fā)展進程中，曾被史料記載過的事件、戰(zhàn)爭、變革或運動，這些事件是真實的并具有重大意義，能被民眾所熟知。而用繪畫表現(xiàn)這些歷史題材，需要畫家主觀地設(shè)計當時的環(huán)境情景和人物，一般都呈現(xiàn)出理想化和典型化，才能使文獻中的人物轉(zhuǎn)化為經(jīng)典的視覺形象。在歷史題材的繪畫創(chuàng)作中，寫實手法仍然是最主流的表現(xiàn)方式，能表達出深沉莊嚴的主題，畫面一般造型嚴謹，形象寫實。歷史題材的繪畫能夠凝固歷史的瞬間，將歷史再現(xiàn)，發(fā)揮了美術(shù)的教育和認識作用，讓觀者能更直觀地了解那段歷史，給予觀者想象和思考的空間。

一幅優(yōu)秀的歷史題材繪畫，不僅帶給人精神震撼和教育作用，也是一部好的歷史文獻，具有一定的歷史價值。要了解那段歷史，也可以從這些歷史繪畫入手。油畫是非常具有感染力和表現(xiàn)力的一種繪畫方式，既能營造恢弘的氣勢，又能描繪出微小的細節(jié)。在西方，歷史題材的繪畫比比皆是，古典主義和學(xué)院派熱衷于用油畫描繪歷史題材，從文藝復(fù)興到19世紀，畫家都是歷史場景的塑造者，肩負著宣傳和教育的作用，在精神層面上影響著人們。西方的歷史題材油畫作品有：戈雅的《1808年5月3日夜槍殺起義者》、歐仁·德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》和《希阿島的屠殺》、席里柯的《梅杜薩之筏》、達雅克·路易·大衛(wèi)的《拿破侖一世加冕大典》。油畫傳入中國已有100多年，近代中國以歷史題材為主的油畫受蘇聯(lián)的影響較深，場面宏大，人物造型敦實，代表作品有董希文的《開國大典》，孫韜的《圓明園劫難》，楊松林的《開創(chuàng)共和——孫中山就任臨時大總統(tǒng)》，馮法祀、申勝秋的油畫《南京大屠殺》，這些作品將歷史的真實與藝術(shù)的真實完美結(jié)合，代表了一個民族文化和藝術(shù)水平的時代高峰。

早在我國古代，理論家謝赫就在他的著作《古畫品錄》中談到了繪畫的功能：“圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂廖，披圖可鑒。”張彥遠也提到繪畫能夠“成教化，助人倫”。歷史題材的繪畫有著其他題材繪畫不可替代的社會功能。國家和政府也非常重視歷史題材的繪畫創(chuàng)作，它是用繪畫的語言記錄國家的興衰、一個民族的精神氣節(jié)和人民的愛國情懷，一個民族要屹立于世界之林，離不開精神文明的創(chuàng)造，離不開描繪歷史題材的藝術(shù)作品。

三、西南聯(lián)大精神在油畫中的體現(xiàn)

為了紀念西南聯(lián)大建校80周年，弘揚西南聯(lián)大精神，2017至2018年在云南昆明開展了多次美術(shù)活動。在抗戰(zhàn)時期，西南聯(lián)大師生在戰(zhàn)火中雖顛沛流離但仍保持信念、弦歌不輟的精神值得歌頌。人們懷念西南聯(lián)大，對西南聯(lián)大充滿憧憬，追憶那個大學(xué)精神閃耀的時代。參加西南聯(lián)大美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們通過對西南聯(lián)大精神的解讀與還原，再現(xiàn)了一個“真實”的西南聯(lián)大。而西南聯(lián)大在革命歷史時期體現(xiàn)出來的革命精神是值得學(xué)習(xí)、回顧與思考的。

2017年11月1日，由云南師范大學(xué)舉辦的“聯(lián)大印記”美術(shù)作品展在西南聯(lián)大舊址展開，展出了80多幅作品，匯集了國畫、油畫、版畫、書法、設(shè)計等優(yōu)秀作品，表現(xiàn)了西南聯(lián)大的文化歷史精神和對西南聯(lián)大文化歷史精神的緬懷與崇敬，也激發(fā)了青年學(xué)生的愛國熱情。這次作品大部分是由云南師大美術(shù)學(xué)院的師生和云南省部分著名書畫名家創(chuàng)作的，展出的油畫作品中大部分描繪的都是人物，面貌較為單一，有些學(xué)生的人物造型較為呆板，畫面生動性不夠，不能使觀者與之產(chǎn)生共鳴。如何從另外的角度來呈現(xiàn)西南聯(lián)大的歷史文化精神也是后面的美術(shù)創(chuàng)作者所要思考的。

2018年5月“名城八載 豐碑千秋”——紀念西南聯(lián)大在昆明建校80周年主題繪畫作品展在西南聯(lián)大博物館開展。這次作品展匯集了昆明民進書畫院27位畫家的作品，更加真實地還原了西南聯(lián)大在昆明建校的八年歷史，他們以西南聯(lián)大在昆明建校的重大歷史為線索，描繪了當時西南聯(lián)大師生的整體精神風(fēng)貌和當時昆明的風(fēng)俗民情。為了更真實地將歷史還原，畫家們多次參觀歷史遺址和文物，搜集多方歷史文獻，從小稿的草圖到大稿的創(chuàng)作，藝術(shù)家們絲毫不敢馬虎，場景環(huán)境和人物動態(tài)都是經(jīng)過精心設(shè)計和推敲的，才能創(chuàng)造出打動人心的作品。這次展覽中的油畫作品呈現(xiàn)的形式較為豐富，有表現(xiàn)多人的大場景，也有單個人物形象，還有一些風(fēng)景作品。陳坤林的《南行記》描繪的是教育史上的偉大“長征”，滇西旅行團師生步行去昆明的情景，畫面中的天色昏暗，一名學(xué)生坐在石頭上休息。路途艱辛并沒有打倒他們，強大的精神力量指引著他們前行。劉春榮的《民族戰(zhàn)士——聞一多先生》描繪的是聞一多先生的形象，畫家采用紅黑為主色系，使畫面產(chǎn)生強烈的對比。聞一多的人物形象塑造的剛毅不屈，既是文人也是戰(zhàn)士，背景則是用表現(xiàn)性的手法描繪多人游行的場面，整個背景采用紅色，突出了革命精神，背景人物塑造的如同黑白木刻般剛勁有力，畫家用豐富的層次拉開了畫面的節(jié)奏，一個鮮活有生命力的形象躍然出現(xiàn)在畫布上。李一波的《莘莘學(xué)子投筆從戎》描繪的是聯(lián)大學(xué)生參軍的情景，當時正是抗日戰(zhàn)爭期間，許多學(xué)生放棄學(xué)業(yè)，選擇參軍保衛(wèi)祖國。在西南聯(lián)大的歷史上，出現(xiàn)了三次學(xué)生從軍抗日的熱潮，畫家抓住了學(xué)生參軍這一瞬間，從軍的學(xué)生表情堅定， “一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍”。學(xué)子們熱愛祖國，誓死為國家而戰(zhàn)的精神在這幅作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。王韶悌從拼貼畫中獲得靈感創(chuàng)造了《聯(lián)大之歌》，這種現(xiàn)代藝術(shù)語言和歷史題材繪畫相結(jié)合也給人們提供了一種新的創(chuàng)作方式。

2018年10月28日在云南美術(shù)館舉辦了“走進西南聯(lián)大”全國書法美術(shù)作品展。這一次是向全國范圍內(nèi)征稿，規(guī)模比前兩次的展覽大，這次展出的作品題材豐富，形式不拘一格，深入挖掘出西南聯(lián)大的點點滴滴，既突出了當時的時代精神，又體現(xiàn)了地域的特色。展覽中的油畫作品從不同側(cè)面展現(xiàn)出西南聯(lián)大精神，也有不同的油畫題材，有風(fēng)景、人物和靜物。馬惠龍的《烽火學(xué)涯》展現(xiàn)了當時西南聯(lián)大師生的精神風(fēng)貌，作品注重整體的表現(xiàn)，又不失細節(jié)刻畫，對當時人物的氣質(zhì)和神情描繪得非常到位。其沒有采用傳統(tǒng)的以西南聯(lián)大校門為背景的形式，而是把人物置身于自然當中，將人與景完美地結(jié)合。亞麗的《蒙自西南聯(lián)大舊址》，色彩清新淡雅，有著濃厚的懷舊氣息，給人們展示出當時西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)和生活的壞境。張珂的《追憶聯(lián)大》描繪的是一個現(xiàn)代女青年坐在當時的聯(lián)大教室中，她在思考懷念著什么，也將觀眾的思緒帶回了那個時代，這幅作品給人們帶來一個新的思路，歷史題材的人物創(chuàng)作不一定都是要表現(xiàn)前人，也可以和現(xiàn)代相融合。

這幾次展覽中展出了許多優(yōu)秀作品，填補了西南聯(lián)大歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作的空白，這些畫家用藝術(shù)的形式為大家展示了那個時代的西南聯(lián)大，描繪出一個個史詩般的光輝瞬間，體現(xiàn)出了當代視角與獨立思考。藝術(shù)家們在創(chuàng)作過程中，對題材進行深入研究，翻閱了許多歷史資料，在尊重歷史的基礎(chǔ)上對畫面進行藝術(shù)化的處理，將西南聯(lián)大的精神進行升華，在歷史真實和藝術(shù)真實中尋得平衡。

“以古為鑒，可知興替”，告誡人們必須銘記和反思歷史。因此，提倡歷史題材的繪畫創(chuàng)作有著非常積極的作用。用繪畫來敘述西南聯(lián)大建校期間的點滴，希望能“以史為鑒”，在新的歷史背景下繼續(xù)發(fā)揚西南聯(lián)大“剛毅堅卓”的精神，將這種精神通過藝術(shù)的形式傳播出去，成為全民族共享的精神資源，激勵著一代代后人。

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作者單位：

云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院