祝簫 鄧紅霞 余先德 任丹 王艷芳
摘? ?要:赤壁市的地名蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,有的地名反映了歷史事件,有的地名反映了古代社會(huì)文化信息,有的地名記載了經(jīng)濟(jì)文化信息。研究地名文化,保護(hù)傳承地名文化,發(fā)掘地名文化中的旅游資源價(jià)值,通過(guò)給景區(qū)命名、設(shè)計(jì)紀(jì)念品以及規(guī)劃交通路線等方式,能夠有效地幫助赤壁市實(shí)現(xiàn)旅游城市的建設(shè),提升赤壁旅游的形象。
關(guān)鍵詞:赤壁;地名文化;旅游資源
作者簡(jiǎn)介:祝簫,湖北省赤壁市余家橋?qū)W校教師(湖北? 赤壁? 437334);鄧紅霞,湖北省赤壁市赤壁鎮(zhèn)中心學(xué)校高級(jí)教師(湖北? 赤壁? 437332);余先德,湖北省赤壁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng),高級(jí)教師;任丹、王艷芳,湖北省赤壁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。(湖北? 赤壁? 437300)
中圖分類號(hào):G633.98? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1671-0568(2019)19-0122-03
地名的形成有的是老百姓在長(zhǎng)久的社會(huì)生活中的約定俗成,有的是歷史延續(xù)發(fā)展演變而來(lái)。地名真實(shí)地記錄了當(dāng)?shù)厝松畹淖冞w和歷史發(fā)展的變化,它有著豐富的文化內(nèi)涵,是一個(gè)地方特色文化的重要組成部分。地名凝縮了當(dāng)?shù)氐臍v史氣韻,沉淀了獨(dú)特的文化魅力,蘊(yùn)藏著歷史、文化、旅游等價(jià)值。
赤壁市有一千八百余年歷史,在發(fā)展歷程中積淀了獨(dú)特的地名文化。為了更好地了解赤壁市地名文化、保護(hù)傳承地名文化、發(fā)掘地名文化中的旅游資源,通過(guò)給景區(qū)命名、設(shè)計(jì)紀(jì)念品以及規(guī)劃交通路線等方式,有效地幫助赤壁市實(shí)現(xiàn)旅游城市的建設(shè),提升赤壁旅游的形象,我們?cè)O(shè)計(jì)了“赤壁市地名文化及其旅游價(jià)值研究”主題實(shí)踐活動(dòng)。
1. 選擇主題。通過(guò)多次提議、交流與討論,師生確定活動(dòng)主題為“赤壁市地名文化及其旅游價(jià)值研究”。通過(guò)研究赤壁地名,去解密一條街道、一個(gè)地區(qū)乃至一座城市的文化,探尋地名背后蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵,發(fā)掘與利用赤壁市地名文化相關(guān)的文化旅游資源價(jià)值,提升赤壁全域旅游形象。
2. 制定方案。
(1)主題活動(dòng)的內(nèi)容。具體包括“赤壁地名文化內(nèi)涵”和“赤壁地名文化的旅游資源應(yīng)用”,其中,對(duì)文化內(nèi)涵的分析可以分為地名中的歷史文化信息、社會(huì)文化信息、經(jīng)濟(jì)文化信息三個(gè)方面。主題實(shí)踐活動(dòng)的主要目的是將我們的研究與發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于實(shí)際生活,從景點(diǎn)景區(qū)的設(shè)計(jì)、紀(jì)念品的設(shè)計(jì)、旅游交通系統(tǒng)的命名三個(gè)方面提出意見(jiàn)。
(2)主題活動(dòng)的目的。一是通過(guò)本次課題研究,了解赤壁地名的得名緣由、歷史沿革等相關(guān)信息。二是理解地名中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。結(jié)合實(shí)際生活,發(fā)掘利用赤壁地名文化的旅游資源,撰寫研究報(bào)告,進(jìn)行書(shū)面交流和研討,提高人文核心素養(yǎng)。三是通過(guò)對(duì)地名的研究深入了解自己的家鄉(xiāng),增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的感情,樹(shù)立建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的理想。
(3)主題活動(dòng)的方法。一是文獻(xiàn)研究法,要求學(xué)生利用課余時(shí)間,上網(wǎng)檢索和去圖書(shū)館查閱赤壁地名取名緣由、歷史變遷等相關(guān)文獻(xiàn)。二是調(diào)查訪談法,要求學(xué)生分工搜集材料,實(shí)地采訪赤壁民俗專家和當(dāng)?shù)乩先耍@取赤壁地名來(lái)歷和相關(guān)傳說(shuō)。采訪旅游部門的專家,了解赤壁文化旅游規(guī)劃的相關(guān)信息,有目的、有計(jì)劃地獲取赤壁地名相關(guān)材料,
1. 赤壁市地名的文化內(nèi)涵。
(1)地名中的歷史文化信息。赤壁市許多地名包含著歷史文化信息。最常見(jiàn)的就是與三國(guó)歷史有關(guān)的地名,如周郎嘴,這個(gè)地名明顯是在紀(jì)念都督周瑜;而風(fēng)景優(yōu)美的陸水湖風(fēng)景區(qū)據(jù)傳吳國(guó)大將陸遜曾在此引兵屯田于此;黃蓋湖地名就包含了吳國(guó)大將黃蓋的名字,我們現(xiàn)在熟知的就是他和周瑜之間“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的故事,后人可能以此來(lái)表達(dá)對(duì)黃蓋犧牲精神的敬佩;赤馬港街道因赤馬港而得名,傳說(shuō)關(guān)羽的愛(ài)馬赤兔馬曾在這里飲水。20世紀(jì)末,“蒲圻”更名為“赤壁”,更讓人聯(lián)想到千年前那場(chǎng)動(dòng)人心魄的著名戰(zhàn)役:熊熊大火點(diǎn)亮了江面,照紅了石壁,英姿勃發(fā)的少年都督揮劍刻下了“赤壁”二字,從此“赤壁”二字銘記著這場(chǎng)戰(zhàn)役,一起名垂青史。無(wú)論是“蒲圻”還是“赤壁”,作為地名,它們都穿越了時(shí)空,反映了生活在這里的百姓對(duì)歷史的尊重和紀(jì)念。研究過(guò)程中,我們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,赤壁地名中出現(xiàn)的三國(guó)歷史人物大多來(lái)自吳國(guó),通過(guò)查詢資料,我們發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槌啾趯儆谌龂?guó)吳國(guó)境地。
赤壁的地名也記載了其他的歷史文化信息。如官塘驛鎮(zhèn),這個(gè)名字保留了古稱,官塘驛鎮(zhèn)創(chuàng)建于明朝洪武十五年,相傳是由官家修了水塘而得名,而“驛”也表明了這個(gè)地方在古代發(fā)揮的作用,它是古代朝廷重要的驛站之一,所以全稱“官塘驛”?!肮偬馏A”的名字保留了它昔日的榮光,也讓后人了解它的作用。如今,赤壁在發(fā)展過(guò)程中十分重視官塘驛的交通樞紐功能。
(2)地名中的社會(huì)文化信息。赤壁地名反映了當(dāng)?shù)刈怨乓詠?lái)重視宗族血緣的文化傳統(tǒng),最具代表性的便是很多地名都是直接以姓氏命名的。歷史上,許多同姓的族人長(zhǎng)期聚居在一起就形成了一個(gè)村落,如祝家莊是因祝姓人多聚居于此而得名;汪家堡是由于當(dāng)?shù)赝粜杖丝诙?,便命名為汪家?有的村落有兩個(gè)姓氏的人口較多,便以雙姓來(lái)命名,如張范家;有的是以最早居住在這里的人家姓氏來(lái)命名,如余家橋鄉(xiāng),得名于明朝正德年間,但聚居于此的宋姓和何姓人口卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于余姓人口。綜上所述,以姓氏命名一個(gè)地方,既可以與其他地名相區(qū)別,又反映了漢民族重視宗族的觀念,折射出赤壁人民自古以來(lái)就看重宗族血緣關(guān)系的意識(shí)。
我們還可以從一些地名中窺探到古代人民的宗教信仰和對(duì)大自然的敬畏,如觀音巷、花果山、鳳凰山、龍翔山等等。部分地名表達(dá)了人們美好的愿望,他們?cè)诮o自己的居住地取名的時(shí)候,也將自己美好的愿望寄托于此。如神山鎮(zhèn),神山之所謂神,過(guò)去有一名民謠:水走神山過(guò),先淹宋家河。傳說(shuō)神山這個(gè)地方水漲山高,故曰神;當(dāng)?shù)剡€流傳著壯士董平為鄉(xiāng)親斬殺惡龍、消退洪水的傳說(shuō)。
(3)地名中的經(jīng)濟(jì)文化信息。地名還反映了當(dāng)?shù)氐奈锲诽禺a(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們可以從地名中或多或少地窺見(jiàn)某地的經(jīng)濟(jì)類型或特點(diǎn)。赤壁原名“蒲圻”,三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)建立者孫權(quán)駐軍于此,見(jiàn)此地生產(chǎn)蒲草,便賦詩(shī)感慨道:“蒲草千里,圻上故壘;莼蒲五月,川古對(duì)鳴”,取“蒲、圻、莼、川”四字,在這里設(shè)置蒲圻縣,別稱“莼川”。蒲紡是個(gè)廠名,同時(shí)也是個(gè)地名,1969年全軍最大的被裝生產(chǎn)基地選址于此,工程代號(hào)為二三四八工程。自此,蒲紡由一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)成了熱鬧非凡的“十里紡城”,成為鄂南山區(qū)一顆閃耀的明珠。還有茶庵嶺鎮(zhèn),突出一個(gè)“茶”字。茶在赤壁歷史悠久,唐代赤壁茶已加入國(guó)家茶馬互市,種茶業(yè)更是十分發(fā)達(dá)。還有一些地名反映了商業(yè)活動(dòng),如楊家鋪是因一楊姓人家在此開(kāi)設(shè)店鋪,周圍居民約定俗成稱呼那個(gè)地方為楊家鋪,因而得名;還有窯坡因當(dāng)?shù)赜袩u瓦窯而得名,油鋪汪家因賣油鋪而得名。
2. 赤壁地名文化的旅游價(jià)值及應(yīng)用。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)了解到赤壁地名是重要的形象標(biāo)識(shí),游客對(duì)一個(gè)地方的最初印象一般始于富有當(dāng)?shù)靥厣牡孛T诎l(fā)展文化旅游的過(guò)程中,如果能夠合理地開(kāi)發(fā)利用赤壁獨(dú)特的地名文化,既可以保護(hù)傳承地名文化,又可以豐富當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,提升旅游資源層次。赤壁地名文化的旅游價(jià)值及應(yīng)用是:
(1)景點(diǎn)景區(qū)的設(shè)計(jì)。景點(diǎn)景區(qū)的名字在旅游過(guò)程中具有重要的指示作用,能夠強(qiáng)化旅游景點(diǎn)景區(qū)的形象,起到吸引游客的作用。對(duì)景點(diǎn)景區(qū)的命名,可以從地名文化中汲有價(jià)值的內(nèi)容,凸顯地方文化特色。如赤壁市古跡眾多,已有的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)和陸遜營(yíng)寨以及還需要大力發(fā)展的赤馬港濕地公園等景點(diǎn),余家橋鄉(xiāng)擁有馬蹄春漲、石嶺殘雪、睦里晴渡、東港漁燈、回龍曉鐘、洪山夕照、黃蓋夜月、洞口清泉八景,在古代頗負(fù)盛名,如今在當(dāng)?shù)貐s鮮有人知,作為余家橋人我們深感遺憾與愧疚。我們應(yīng)將這些景區(qū)景點(diǎn)結(jié)合地方文化特色,加強(qiáng)文化宣傳,就可以成為赤壁市的旅游品牌。
(2)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。旅游紀(jì)念品一直備受游客的青睞,旅游紀(jì)念品是集中體現(xiàn)地域文化的商品。旅游紀(jì)念品在名稱上加上地名元素,可以體現(xiàn)濃郁的地方特色,增加商品的內(nèi)涵,使紀(jì)念品更具有紀(jì)念價(jià)值。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中要樹(shù)立原產(chǎn)地意識(shí),有特色的旅游紀(jì)念品要及時(shí)注冊(cè)為商標(biāo),這樣不僅是保護(hù)地理標(biāo)志,也提高了旅游紀(jì)念品的價(jià)值。
(3)旅游交通系統(tǒng)的命名。公交站點(diǎn)的名稱在旅游活動(dòng)中起著重要的導(dǎo)向作用,交通站點(diǎn)的名字簡(jiǎn)單直接,能方便旅游者的旅行。以赤壁市公交站點(diǎn)的命名為例,如果外地旅游者從赤壁火車站或者赤壁北站出發(fā),要想去玄素洞景區(qū),其實(shí)并不知道如何乘車,因?yàn)樾囟锤浇墓徽军c(diǎn)名字為“紅旗橋”而不是“玄素洞”,這就給外地旅游者增加了旅游難度。赤壁公交路線存在許多以公司、醫(yī)院名稱作為站點(diǎn)名稱,導(dǎo)致游客不易找到旅游景區(qū)的尷尬現(xiàn)象。如果能將旅游景點(diǎn)名稱和地名相結(jié)合,應(yīng)用在交通路線的站點(diǎn)名上,則可以有效地避免游客迷路的尷尬情況,在方便游客的同時(shí)也彰顯了城市的歷史文化。
1. 學(xué)生認(rèn)識(shí)到赤壁市域地名蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。有的地名反映了發(fā)生在當(dāng)?shù)氐臍v史事件,有的地名反映了我國(guó)古代的社會(huì)文化等信息,有的地名則記載了經(jīng)濟(jì)文化信息。研究赤壁地名文化,保護(hù)傳承赤壁地名文化,發(fā)掘赤壁地名文化中的旅游資源,將其應(yīng)用在景區(qū)命名、紀(jì)念品設(shè)計(jì)以及交通路線規(guī)劃等多方面,能有效提升赤壁旅游的形象。
2. 挖掘了赤壁市域地名中的旅游價(jià)值。學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的地名文化,也大膽地為赤壁旅游城市建設(shè)提出自己的看法與建議。在活動(dòng)中,學(xué)生最深切的感受便是更深入地了解了自己的家鄉(xiāng),增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的感情,樹(shù)立了建設(shè)家鄉(xiāng)的理想。研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生知道“赤壁”這一名字閃耀著歷史文化的光芒,“赤壁”之名的由來(lái)一直有較多的說(shuō)法,其中為大眾所接受的原因便是這里是三國(guó)時(shí)期的“赤壁之戰(zhàn)”的發(fā)生地,雖然“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在何地一直有爭(zhēng)議,但近年來(lái),通過(guò)多方面的歷史材料考究,歷史學(xué)研究官方也逐漸偏向于“赤壁之戰(zhàn)”真正發(fā)生地就是我們的家鄉(xiāng)——“蒲圻赤壁”。
3. 提升了學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)生了解了文獻(xiàn)研究、訪談研究科學(xué)方法,在探究過(guò)程中也遇到了許多挫折與困難,但師生一直互相鼓勵(lì),勇于突破自我,學(xué)生深切體會(huì)到探究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,明白深度學(xué)習(xí)的意義,更懂得學(xué)習(xí)過(guò)程是最重要的。
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責(zé)任編輯? ?秦俊嫄