每周的彌撒宣講會(huì)上，申玉珠都會(huì)讓信徒上臺(tái)，講述他們的困惑和“罪孽”。講完后，她親自上陣，反復(fù)搧信徒的耳光，意思是將對(duì)方的“罪孽”打走。有時(shí)，她甚至?xí)屇概ハ喑槎?，“洗清彼此的怨恨和罪孽”?/p>

教會(huì)成了精神堡壘，諸事都會(huì)詢問(wèn)牧師意見(jiàn)

從“世越號(hào)”沉沒(méi)后曝出的各種邪教陰謀論，再到樸槿惠“閨蜜”崔順實(shí)的父親是邪教首領(lǐng)的傳聞，韓國(guó)社會(huì)發(fā)展出了數(shù)以千計(jì)的宗教團(tuán)體。

據(jù)2014年統(tǒng)計(jì)，基督教的信眾占韓國(guó)人口的30%。韓國(guó)，也是除美國(guó)之外，向外派駐傳教牧師最多的國(guó)家。

在韓國(guó)國(guó)內(nèi)，不管教會(huì)的大小，都可以用富甲一方來(lái)形容。有的教會(huì)成員，甚至?xí)⒁粋€(gè)月收入的10%捐給教會(huì)。他們來(lái)自韓國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層，有首爾大學(xué)的畢業(yè)生，也有普通的勞動(dòng)工人。

許多人把教會(huì)當(dāng)成了精神堡壘，諸事都會(huì)詢問(wèn)牧師的意見(jiàn)。大學(xué)考哪里，結(jié)婚對(duì)象合不合適，連出軌分手，都會(huì)向牧師懺悔，以此想要洗清自己的“罪惡”。

韓國(guó)的小教會(huì)，通常都有一個(gè)“領(lǐng)袖”，他們也自稱“救世主”，是上帝的化身。

據(jù)韓國(guó)基督教異教研究院的樸亨泰主席介紹，目前韓國(guó)大約有50位教會(huì)領(lǐng)袖，不是聲稱自己是“基督轉(zhuǎn)世”，就是說(shuō)“神就是我”。對(duì)信奉耶穌的韓國(guó)信眾來(lái)講，信仰領(lǐng)袖的力量，幾乎不可抵擋。

申玉珠，便是這些“基督神棍”中，一名做得“出類拔萃”的教會(huì)頭子。

“大家信我不僅得永生，還能逃過(guò)今生的大饑荒”

申玉珠背后的教會(huì)，名叫恩惠路教會(huì)。這個(gè)教會(huì)在2002年成立，申玉珠主理，她宣稱自己是上帝化身。據(jù)教會(huì)的官網(wǎng)介紹，她是圣經(jīng)博士、希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)專家，神學(xué)博士們無(wú)法解開(kāi)的高深教義，她都能信手拈來(lái)，是真理的代言人。

一個(gè)教會(huì)的有效運(yùn)作，離不開(kāi)錢。錢從哪里來(lái)？自然是從信眾的口袋中來(lái)。但搞到了錢，又怎么用？申玉珠和她背后的恩惠路教會(huì)，可沒(méi)少想法子。

韓國(guó)派駐出國(guó)的傳教牧師非常多，遍布世界各地。而恩惠路教會(huì)，正好隸屬一個(gè)名叫GR Group的跨國(guó)集團(tuán)（恩惠路集團(tuán)）旗下。這個(gè)集團(tuán)，以基督教團(tuán)體行善事的名義，將投資重心選在了基督教人口占其總?cè)丝?3%左右的南太平洋島國(guó)——斐濟(jì)。

申玉珠一邊在國(guó)內(nèi)反復(fù)對(duì)信眾宣講，斐濟(jì)是上帝所在的地方;另一邊，把教會(huì)資金投資到了斐濟(jì)。當(dāng)?shù)匦〉讲蛷d，大到總理部門的建筑物，都有恩惠路教會(huì)的投資支持。

韓國(guó)信眾人數(shù)蹭蹭上漲，申玉珠的教會(huì)事業(yè)越做越大，但越來(lái)越多的投資，也意味著資金和斐濟(jì)當(dāng)?shù)厝耸值亩倘?。她和同僚們生出一?jì)：不如把信徒們運(yùn)到斐濟(jì)去。

可讓在韓國(guó)生活已久的人們移居千里遙遙的斐濟(jì)，談何容易？申玉珠使出了她最擅長(zhǎng)的“布道技巧”，想到了一個(gè)神奇的主題：韓國(guó)會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)和大饑荒，大家信我不僅得永生，還能逃過(guò)今生的大饑荒。

“這里的上帝才是上帝”成了恩惠路教會(huì)的宣傳語(yǔ)?！斑@里”也就是申玉珠口中的“世外桃源”“宇宙中心”“最純潔的土地”——斐濟(jì)。申玉珠認(rèn)為，斐濟(jì)才是“上帝從饑荒中拯救的少數(shù)幾個(gè)地方之一”。

許多人信仰宗教，也是為了從高壓的社會(huì)生活中找到精神支柱。申玉珠，可以說(shuō)抓住了信眾的焦慮點(diǎn)，反復(fù)輸出“帶大家逃離苦難”的主題，成功地引起信徒們對(duì)斐濟(jì)的向往。

讓母女互相抽耳光，“洗清彼此的怨恨和罪孽”

從2014年開(kāi)始，申玉珠和她的恩惠路教會(huì)，在收取每個(gè)教徒兩萬(wàn)五千美元的費(fèi)用后，陸續(xù)將韓國(guó)超過(guò)400名的教徒送到了斐濟(jì)。而GR集團(tuán)，也已經(jīng)在斐濟(jì)投資了超過(guò)1000萬(wàn)美元，并在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳教，隨著影響力的不斷擴(kuò)大，信徒擴(kuò)增至上千名。

隨之，帶著進(jìn)天堂愿景移居斐濟(jì)的信徒們，也迎來(lái)了地獄般的生活。

最開(kāi)始進(jìn)教會(huì)的信徒，都會(huì)進(jìn)行一套名叫“脫俗”的儀式。就像豐收后麥穗需要打一打，每周的彌撒宣講會(huì)上，申玉珠都會(huì)讓信徒上臺(tái)，講述他們的困惑和“罪孽”。講完后，她親自上陣，反復(fù)搧信徒的耳光，意思是將對(duì)方的“罪孽”打走。

有時(shí)，她甚至?xí)屇概ハ喑槎?，“洗清彼此的怨恨和罪孽”。這樣的集體批斗抽耳光反復(fù)進(jìn)行多次，洗腦的入會(huì)儀式便完成了。

洗腦儀式結(jié)束，申玉珠開(kāi)始對(duì)深信不疑的信徒們進(jìn)行第二階段的布道。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)逃離罪孽、逃離饑荒、逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，而作為上帝化身的她表示，參與上帝的工作，便能獲得永生。

信徒們成了教會(huì)的廉價(jià)勞工

2014年，正在美國(guó)讀書的李詩(shī)妍接到母親的電話，希望她能回韓國(guó)，和自己去斐濟(jì)度假。因?yàn)楦赣H癌癥過(guò)世，母親也有癌癥前兆，她趕了回去，希望能夠陪在母親身邊。

但沒(méi)想到的是，母親的召喚，其實(shí)是一個(gè)騙局。李詩(shī)妍說(shuō)：“回韓國(guó)參加的第一場(chǎng)布道會(huì)我就覺(jué)得不對(duì)勁，因?yàn)樯暧裰橐恢痹谡f(shuō)世界末日，要去斐濟(jì)避難?！?/p>

拗不過(guò)母親，她跟著去了，卻沒(méi)想到，一下飛機(jī)護(hù)照就被收走，被拉到了條件惡劣的居住場(chǎng)所。

她和母親，還有其他一起去的信徒們，成了恩惠路教會(huì)在斐濟(jì)的廉價(jià)勞工。被限制行動(dòng)、被限制食物，李詩(shī)妍在斐濟(jì)度過(guò)了一段十分黑暗的日子。她曾經(jīng)試圖報(bào)警，但教會(huì)的人對(duì)警察說(shuō)她是來(lái)斐濟(jì)療養(yǎng)的“瘋女人”，不要理她。

直到她趁著看門人不注意，跑到警察局聯(lián)絡(luò)上韓國(guó)大使館，才拿著臨時(shí)護(hù)照逃回了韓國(guó)，至此也再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)母親。

回到韓國(guó)后，李詩(shī)妍將恩惠路教會(huì)的行為曝光，終于揭開(kāi)了丑陋的一角。2018年7月29日，申玉珠在韓國(guó)仁川機(jī)場(chǎng)被警方逮捕。

據(jù)透露，申玉珠強(qiáng)迫信徒相互毆打，還將這一過(guò)程拍成視頻。任何試圖要離開(kāi)組織的人都會(huì)被施以殘酷的群毆，甚至?xí)破任闯赡耆藲蚋改?、祖父母?/p>

韓國(guó)基督教媒體報(bào)道稱，其中一名父親被迫揍兒子100次以上，另一名信徒則在被打后受到腦部重傷。也有和李詩(shī)妍相似的女性，從海外被騙回韓國(guó)，被打耳光洗腦，要和家人一起“去天堂”;還有在澳大利亞的韓國(guó)前信徒說(shuō)，和自己一起信教的家族朋友，為了去斐濟(jì)，不惜賣掉家產(chǎn)，從此消失在社交圈中。

2019年8月1日，申玉珠被判有期徒刑6年。而恩惠路教會(huì)在斐濟(jì)的生意還在繼續(xù)，并絲毫不受影響。斐濟(jì)官方表示，一切在斐濟(jì)開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是合法的，他們會(huì)嚴(yán)格監(jiān)督。