金子

向鱷魚宣戰(zhàn)

一般來說，書法是用毛筆來書寫的，但有一個人卻喜歡用茅草做材料制成的“茅龍筆”來寫字！這個人就是被稱為“廣東第一大儒”的陳白沙。

陳白沙的本名叫陳獻章，因為他長年居住在廣東省江門市的白沙村，后人尊稱他作“白沙先生”。

愛讀書的“遺腹子”

“哇！哇！哇……”1428年農(nóng)歷十月二十一日，一個男嬰在白沙村降生了。

他的媽媽林氏看著這個新生的小男孩，眼里又是喜又是憂。

喜的是，她終于為早逝的丈夫生下了這個“遺腹子”；而憂的是，自己一個寡母婆，怎么養(yǎng)大這個孩子?。?/p>

林氏之前生過一個男孩，取名叫陳獻文，所以她根據(jù)族譜的取名方式，將這個新生的男孩命名做陳獻章。

爸爸是在陳獻章出生前一個月就病逝了。

陳獻章的媽媽操持家事，一個人拉扯著兩個男孩，她很希望這兩個孩子將來能健康長大，像他們的爸爸一樣做一個有學(xué)問的人。

可是，陳獻章的身體一直很不爭氣，年年都要生一場大病。他的媽媽特別疼愛這個兒子，除了經(jīng)常給他吃好的，還經(jīng)常給他講一些祖先的故事。

“你的爺爺叫陳朝昌，他啊，最喜歡讀老子那些道家學(xué)派的書。宋朝有個道士也跟你一樣姓陳，叫作陳摶（即陳希夷）。這個陳摶也是個很厲害的書法家，他寫下的書法‘開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍’，筆畫很飄逸，你爺爺非常仰慕陳摶瀟灑的人品和瀟灑的書法，他的書法也寫得很好……”媽媽的話讓陳獻章很感興趣，他揮著小手說：“我將來也要做一個書法家！”

“好！好！”媽媽挺高興兒子有志氣。她又向他介紹他的爸爸：“你的爸爸叫陳琮，他啊，很小的時候就會做文章和寫詩歌了。他還有一樣特別的愛好，就是喜歡研究理學(xué)……”

雖然那時候陳獻章不明白什么是理學(xué)，但他小小的心靈里從此就種下了“理學(xué)”兩個字。

陳獻章非常努力地讀書，因為他立志將來也要像爸爸那樣研究理學(xué)，也要像爺爺那樣做一個書法家。

“春陽臺”苦讀

20歲那年，陳獻章參加鄉(xiāng)里的考試，取得了第九名。

第二年，陳獻章來到了北京，他參加科舉考試，成為進士，獲得了進入國子監(jiān)（明代教育體系中的最高學(xué)府）讀書的機會。

但在接下來的幾年里，陳獻章在一些更加高級的考試中并沒有太大的進展。

“我聽說江西有個著名學(xué)者叫吳與弼的，很有學(xué)問，你不如去跟他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)！”有一天，一個文友對陳獻章說。

陳獻章想了想，覺得自己已經(jīng)27歲了，在學(xué)問上依然是只會“程朱理學(xué)”（宋、明理學(xué)的主要派別之一，代表人物是程顥、程頤和朱熹）的那一套，沒有太大的進步。

“我應(yīng)該再出去闖一闖，多見世面，做自己的學(xué)問！”陳獻章對自己說。

于是，陳獻章收拾行李，來到了江西省的臨川，跟從吳與弼學(xué)習(xí)理學(xué)?？墒?，過了半年，陳獻章就發(fā)現(xiàn)，雖然吳老師講解古代圣賢的著作很透徹，但都只是重復(fù)古人的學(xué)問?！翱磥恚瑓抢蠋煵荒茉俳o我更多有用的學(xué)問了！”不久，陳獻章便決定回家自學(xué)。

陳獻章在家鄉(xiāng)的書房“春陽臺”苦讀。為了減少外界的干擾，他在墻壁上鑿了個小洞。他吩咐家人：“以后飲食和衣物，都由這個洞遞進來給我。我讀書的時候，任何賓客來找我，都說我不在?！?/p>

陳獻章在“春陽臺”安安靜靜地讀了10年書，讀遍古今的書籍。他終于開竅了，在有點刻板的“程朱理學(xué)”上，加入了“學(xué)宗自然”（向自然學(xué)習(xí)）等見解獨到的觀點，在傳統(tǒng)的理學(xué)（又稱道學(xué)，主要是探討世界的本原問題和人性的來源和心、性、情的關(guān)系問題，以及認(rèn)識的來源和認(rèn)識方法問題）上加入了新的元素，成為一代理學(xué)大師。

瀟灑的陳老師

“白沙村有個白沙先生，非常有學(xué)問……”這樣不同一般的評價在當(dāng)時的文人堆里，你傳我，我傳你，“白沙先生”的名氣傳播得很廣。很多外地的學(xué)生都慕名來到白沙村拜陳獻章為師。

有一天，陳獻章見學(xué)生讀書讀得昏昏欲睡，便說：“我們一起到野外去玩射箭，好不好？”

學(xué)生們一聽，個個顯得興高采烈，瞌睡蟲一瞬間不知跑到那兒了，都大聲喊叫道：“好啊！我們可以出去玩啰！”

帶著弓箭，陳獻章和學(xué)生來到了郊外，他對學(xué)生們說：“我叫你們出來，也不光是讓你們來玩的。在以前，‘射’是‘六藝’（指禮、樂、射、御、書、數(shù)）之一，是學(xué)生必須修煉的才藝。我教大家練習(xí)射箭，希望大家文武兼?zhèn)洹?/p>

學(xué)生們聽了，不再喧嘩，一個個在心里說道：“這位白沙先生，果然是好老師，寓教于樂！”

這樣練習(xí)射箭沒幾天，有人就覺得奇怪了：“白沙先生怎么常常帶領(lǐng)學(xué)生習(xí)武？是不是要聚眾作反??？”

于是，有人將白沙先生要作反的事告到官府，聚眾練武可是要殺頭的！大家都替陳獻章捏了一把冷汗。

“他們不懂得‘射’是‘六藝’之一，誤會我們啦。這我不怪他們，但你們不應(yīng)該跟他們一般見識！”陳獻章處之泰然，“既然他們不喜歡我們射箭，我們就回去讀書吧！”

后來，官府沒有抓到陳獻章作反的證據(jù)，這事就不了了之。但大家都對陳老師臨危不懼的瀟灑風(fēng)度佩服得不得了。

意外發(fā)明了“茅龍筆”

陳獻章除了極短的時間在外地做官，大部分的時間都用在讀書、講學(xué)上。雖然他在理學(xué)上創(chuàng)造了“自覺”“知疑”“靜坐”等新主張，但他本人并不是個死讀書的書呆子。

陳獻章在新會的圭峰山講學(xué)時，有一天他到玉臺寺外散步。

這里的山上長滿了白茅。陳獻章走得累了，就坐在石頭上休息。風(fēng)一吹，一叢白色的茅草斜斜地在他的面前招展，他看那風(fēng)中的白茅十分美麗，便用手去折，想帶一些回去裝飾學(xué)舍。

沒想到的是那白茅非常的柔韌，陳獻章沒能隨手折斷那根白茅。他一咬牙，用力一扯，終于將白茅折斷。這時，他無意中發(fā)現(xiàn)，靠近茅根的斷口處露出了一束柔軟而富有彈力的白毛?！斑@些毛跟毛筆的毛十分相似，能不能用它來做毛筆呢？”陳獻章靈感來了。

于是，陳獻章動手采摘了一把白茅回家。第二天，他將白茅拿出來曬。過了一段時間，白茅干了，他就用短木棍輕輕地把白茅砸爛，又放在蜆灰水里浸上幾個時辰，去囊后再曬干，將茅心的毛扎成了一束做成了“茅筆”。

陳獻章用這枝“茅筆”蘸上墨水，等筆吸墨飽滿后，他提筆寫了一個“筆”字。這種筆寫出來的字筆畫很硬朗，特別是寫連筆字時，那些將斷未斷的連接筆畫非常生動，由于它的“毛”比較硬，所以寫成的字很有陽剛之氣。

陳獻章高興極了，自言自語道：“這種用白茅做的筆能助我寫出龍飛鳳舞的書法，我就叫它做‘茅龍筆’吧，哈哈哈……”

從此，陳獻章喜歡揮舞這種由他獨創(chuàng)的茅龍筆來寫字，他寫的這種書法，便是聞名天下的茅龍書法。至今，在廣東省韶關(guān)市的“風(fēng)采樓”和廣州市的南海神廟等地方，還保留著陳獻章氣勢不凡的書法呢。

閱讀指導(dǎo)：

陳獻章（1428—1500年），廣東江門白沙鄉(xiāng)人，人稱“白沙先生”。精通詩詞、書法、理學(xué)，是聞名天下的明代大學(xué)問家。

雖然他的一生充滿坎坷，幾次科舉未能高中，一身學(xué)問卻得不到朝廷的重用。但他勤奮好學(xué)，在理學(xué)的研究上取得了不少的成果，創(chuàng)立了哲學(xué)領(lǐng)域的“嶺南學(xué)派”，因而在他逝世后，被當(dāng)時的皇帝批準(zhǔn)將他的牌位擺放在山東的孔廟內(nèi)，陪著孔子成為讀書人膜拜的對象。他是廣東歷來唯一一位獲得這種非凡榮譽的讀書人，所以他被大家尊稱為“嶺南一人”“廣東第一大儒”。

在談到做學(xué)問時，陳獻章認(rèn)為：“學(xué)貴知疑。小疑則小進，大疑則大進，疑者覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”說的是要帶著疑問去學(xué)習(xí)、去思考，才不會讀死書。這些善于學(xué)習(xí)的方法，對我們是不是很有啟發(fā)呢？