高鵬程

摘要：創(chuàng)新思維和可拓性思維的共同點(diǎn)在于對(duì)同一個(gè)理論的深入研究，對(duì)同一理論的建設(shè)性進(jìn)行探析，現(xiàn)代城市中建筑風(fēng)格的確立不僅關(guān)系著建筑的變化，與城市的發(fā)展也密切相關(guān)，所以提高建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式是未來建筑設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)新;可拓展思維;分析

一、隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，人們開始重視對(duì)一些美的追求，比如說在建筑方面，現(xiàn)在的建筑不僅僅要能夠滿足人們的日常需要，具有經(jīng)濟(jì)性和功能性，還要具有節(jié)能、環(huán)保、人文、美觀等方面的特點(diǎn)，能夠滿足人們的多種需求。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需要推動(dòng)著建筑行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。本文首先對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新和可拓思維進(jìn)行基本的了解，之后探討可拓思維在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用。

二、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維的基本認(rèn)識(shí)

建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)是國家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，是創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)就是建筑設(shè)計(jì)人員能夠按照建筑設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，在滿足經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性的基礎(chǔ)之上，滿足客戶在其他方面的需求，比如建筑的外觀、人文特色、節(jié)能環(huán)保等等。現(xiàn)在隨著人民生活水平的不斷提高，人民對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求也越來越高，建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)逐漸成為了一種流行與時(shí)尚。建筑設(shè)計(jì)在兼具實(shí)用性與經(jīng)濟(jì)性的同時(shí)還要具有時(shí)尚性和人文氣息，在具有城市發(fā)展特點(diǎn)的同時(shí)還要符合節(jié)能環(huán)保的主題?？赏貙W(xué)是一種致力于分析現(xiàn)實(shí)世界的問題并解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)科，是一種類似于數(shù)學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、信息論的橫斷學(xué)科?？赏厮季S主要來源于可拓學(xué)，它的主要作用是能夠在解決一些思維矛盾問題的時(shí)候發(fā)揮積極的作用，并且能夠幫助設(shè)計(jì)人員進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作。一般情況下設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，主要依賴于自身的靈感，一旦靈感缺乏就很難進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。所以很多時(shí)候設(shè)計(jì)者都比較依賴于傳統(tǒng)的邏輯思維能力，主要依靠邏輯思維來解決問題，因此，看問題的角度比較單一。而解決這一問題的最好方法就是可拓思維?？赏厮季S應(yīng)用于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，能夠通過菱形思維、逆向思維以及邏輯思維等相關(guān)思維模式在現(xiàn)有思維模式的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行全新的構(gòu)建與創(chuàng)新。這就有利于激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)相關(guān)人員進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作。

三、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新和逆向思維模式的解析

建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性和逆向性是相通的，作為一種創(chuàng)造性思維，從相反的方向?qū)栴}的思考性進(jìn)行考慮和控制是一種新奇尋求變異的思維。它能夠改變?nèi)藗儗?duì)問題的探索，并且主動(dòng)打破思維的常規(guī)性發(fā)展方向。使思維的有效性和單一性、邏輯性性等更加超前。在超前思維的影響下，所提出的新觀念具有較強(qiáng)的思維。很多創(chuàng)新都可以在創(chuàng)造學(xué)的角度進(jìn)行思維和考慮，這種形式直接打破了數(shù)據(jù)屬性?？赏貙W(xué)可以采取形式化方法描述了利用反物元和非物元;利用逆事元;利用逆變換、利用逆蘊(yùn)涵這四種逆向思維的常用思維模式。通過有效的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行發(fā)展。就會(huì)使設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新思路的靈感不斷變化，形成足已完成的發(fā)散性思考。使建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展得到提升這也就形成了菱形思維運(yùn)用的創(chuàng)新模式。在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作中，良好的應(yīng)用逆向思維模式來對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行思考，可以起到很好的創(chuàng)新作用。下面以世界上著名的建筑設(shè)計(jì)為例，來探討逆向思維和建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新之間的關(guān)系。在法國盧浮宮前廣場上的增設(shè)工程就是典型的逆向思維的應(yīng)用。盧浮宮具有悠久的歷史，是典型的古典式建筑，而在對(duì)其增設(shè)工程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，為了增加藝術(shù)美感，采取了逆向思維的分析方法對(duì)增設(shè)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出玻璃結(jié)構(gòu)的透明金字塔。金字塔的材料、造型以及結(jié)構(gòu)等都和盧浮宮有著非常大的差別，但卻營造出一種另類的美的享受。西班牙的古根海姆博物館設(shè)計(jì)也采用了逆向思維的模式進(jìn)行設(shè)計(jì)工作。和傳統(tǒng)的方正型態(tài)的博物館不同，古根海姆博物館采取的是無規(guī)則的扭曲設(shè)計(jì)，通過給人強(qiáng)烈的視覺沖擊達(dá)到了較好的設(shè)計(jì)效果。

四、可拓思維模式的幾種典型模式

（一）共軛思維的模式

這種思維模式指出，不同的事物都存在虛實(shí)、潛顯、負(fù)正以及軟硬四種共軛部，而在滿足一定條件的基礎(chǔ)上這些共軛部之間可以實(shí)現(xiàn)互相間的轉(zhuǎn)換，對(duì)這一原理進(jìn)行探究與分析，則能幫助設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中解決很多問題。建立起共軛思維這一模式的前提和基礎(chǔ)在于其變換的原理以及思維的原理，設(shè)計(jì)師需要對(duì)這些進(jìn)行熟練掌握。一旦設(shè)計(jì)師遇到難以解決解決的問題，可以利用該思維模式進(jìn)行分析，找準(zhǔn)接入點(diǎn)最終達(dá)到解決問題的目的。

（二）邏輯思維的模式

實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，需要對(duì)辯證思維加以應(yīng)用，這樣才能發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的根本規(guī)律，掌握事物發(fā)展的根本規(guī)律，則能幫助我們更好地了解事物的本質(zhì)和內(nèi)在，從而找準(zhǔn)設(shè)計(jì)的本源。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中合理運(yùn)用邏輯思維能夠產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想，從而激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力，改變以往僵化的思維模式，最終設(shè)計(jì)出與眾不同的設(shè)計(jì)方案。另外，邏輯思維也可以幫助設(shè)計(jì)師深入研究建筑當(dāng)?shù)氐娜宋纳鐣?huì)環(huán)境，掌握必要的功能布局和應(yīng)用技術(shù)，使得設(shè)計(jì)出來的建筑更加具有內(nèi)涵和特色。

（三）菱形思維的模式

該種思維模式綜合性概括了可拓思維，主要包含了兩部分———收斂思維和發(fā)散思維。在實(shí)踐中加強(qiáng)這一思維模式的理解和應(yīng)用，能夠使得設(shè)計(jì)方案的理念得以完全發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理念在設(shè)計(jì)圖紙上的運(yùn)用，將抽象的思維具象化，給予建筑施工更為專業(yè)和全面的指導(dǎo)。該種思維模式對(duì)可拓思維特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，給予設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中充分而鮮明的個(gè)性特征，并且將可操作性以及創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，可以說菱形思維的模式在建筑工程中發(fā)揮了實(shí)用性以及創(chuàng)新意識(shí)，幫助設(shè)計(jì)師以科學(xué)原則作為根本依據(jù)來設(shè)計(jì)圖紙。其產(chǎn)生的設(shè)計(jì)靈感以及創(chuàng)新內(nèi)容能夠帶給企業(yè)可觀的經(jīng)濟(jì)效益，全面提升藝術(shù)審美范疇內(nèi)設(shè)計(jì)師的整體素質(zhì)。

（四）逆向思維的模式

常規(guī)設(shè)計(jì)方案需要確保建筑施工以及構(gòu)建過程的質(zhì)量和安全，另外，逆向思維可以使得建筑師對(duì)施工流程以及建筑構(gòu)造進(jìn)行整體把握，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決問題。所謂逆向思維，則是面對(duì)具體問題時(shí)能夠逆向思考，對(duì)可能遭遇的特殊困難和問題實(shí)現(xiàn)提前解決，其能幫助設(shè)計(jì)師對(duì)建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)全面掌握，準(zhǔn)確找出其中的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)制定預(yù)防解決措施改進(jìn)方案。構(gòu)建逆向思維能夠有效解決在建筑過程中的實(shí)際問題，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，確保了設(shè)計(jì)方案的靈活機(jī)動(dòng)性。例如，在對(duì)建筑樓梯進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師為了美觀，通常會(huì)把復(fù)式樓建筑樓梯設(shè)計(jì)成為固定樓梯，使得建筑物內(nèi)的空間靈活性大大降低，運(yùn)用逆向思維則可以嘗試將樓梯設(shè)計(jì)為可以靈活拆卸的結(jié)構(gòu)，從而使樓道占地面積減少，提升儲(chǔ)物的空間容量。

五、結(jié)語：

在建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中，可拓思維模式的應(yīng)用，能夠有效實(shí)現(xiàn)各種理念的創(chuàng)新，基于獨(dú)特思維模式改善傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的限制，結(jié)合實(shí)際情況實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，在滿足建筑基本經(jīng)濟(jì)性和功能性基礎(chǔ)上，有效滿足人們的節(jié)能、環(huán)保、人文審美需求，從而實(shí)現(xiàn)我國建筑的個(gè)性化發(fā)展。以上本文關(guān)于可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開分析，以供參考。

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