摘要：隨著國(guó)家改革開放，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了極大的發(fā)展，很多地方開始重新建設(shè)城市，有得則是以改造的方式進(jìn)行城市的升級(jí)，但是很多的城市規(guī)劃者沒有意識(shí)到建筑設(shè)計(jì)對(duì)城市設(shè)計(jì)的影響，導(dǎo)致其建筑物與城市的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格格格不入，使得城市的整體感遭到破壞，這樣的城市規(guī)劃顯然是不盡人意的。城市改造的意義就在于改善人們的生活環(huán)境，并且提升城市的觀賞以及實(shí)用價(jià)值，基于此，有必要針對(duì)城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系展開研究，從而更好的促進(jìn)城市環(huán)境的改善與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃;設(shè)計(jì);建筑設(shè)計(jì)

一、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)概述

城市規(guī)劃建設(shè)是城市建筑開發(fā)建設(shè)的前置，其為后者事先規(guī)劃好所需的空間或輔助設(shè)施等條件，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)、合理和前瞻性為后者的提供了前所未有的發(fā)展平臺(tái)。城市規(guī)劃需要按照一定的計(jì)劃和步驟合理的開發(fā)，以確保城市發(fā)展的協(xié)調(diào)性和連續(xù)性。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)需秉持的原則：

（一）安全性原則

首先，安全高于一切，這就要求城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者需要將城市防災(zāi)放在重要的地位。比如處于地震活躍區(qū)或臺(tái)風(fēng)活躍區(qū)的城市必須在規(guī)劃中明確建筑設(shè)計(jì)應(yīng)明確相應(yīng)的抗震和防風(fēng)設(shè)計(jì)。其次，要綜合考慮城市交通、治安的安全性問(wèn)題，盡量消除有利于罪犯的盲點(diǎn)環(huán)境和場(chǎng)所。

（二）社會(huì)性原則

即在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中以為人民服務(wù)為指導(dǎo)思想，堅(jiān)守有利明生、繁榮經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)交流、和諧可持續(xù)發(fā)展的原則。首先，城市規(guī)劃應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境條件，建立人與自然和諧發(fā)展。使市民能充分的享受新鮮的空氣、干凈的城市環(huán)境和現(xiàn)代化的公共設(shè)施以及豐富的文化教育氛圍。其次，充分的考慮和推廣無(wú)障礙設(shè)計(jì)。使得老弱病殘?jiān)械忍厥馊巳阂材艹浞值南硎艹鞘邪l(fā)展的紅利。特別是在我國(guó)老齡化占比日益加重的現(xiàn)狀，為其提供最大程度的便利具有重要的社會(huì)意義，也是我國(guó)社會(huì)主義文明的價(jià)值觀。

（三）保護(hù)性原則

我國(guó)是世界文明古國(guó)，全國(guó)各地保存下來(lái)的古跡是遺留下來(lái)的珍貴財(cái)富，擁有巨大的社會(huì)和文物價(jià)值。這就要求城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，切勿為經(jīng)濟(jì)利益所短視。如何在保護(hù)好城市古跡和自然景觀的前提下，通過(guò)合理的城市規(guī)劃使得城市煥發(fā)出新的活力也是其職責(zé)所在，意義重大。建筑設(shè)計(jì)主要指在建筑工程項(xiàng)目建造之前，由建筑設(shè)計(jì)師按照設(shè)計(jì)要求結(jié)合建筑美學(xué)、實(shí)用的原則先行完成建筑體全局的構(gòu)想，并采用圖紙和文件將其繪制和說(shuō)明出來(lái)的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程，以作為后續(xù)工程項(xiàng)目施工、驗(yàn)收的書面依據(jù)。為了使工程在預(yù)設(shè)的投資限額內(nèi)，其設(shè)計(jì)方案必須進(jìn)行嚴(yán)密的考慮和詳實(shí)的調(diào)查研究，最終在成本可控的前提下充分的滿足使用者對(duì)其相關(guān)需求和用途。在整體設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分的體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的人文、美學(xué)、情懷設(shè)計(jì)理念。

二、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

（一） 城市規(guī)劃對(duì)建筑設(shè)計(jì)的引導(dǎo)作用

城市規(guī)劃師對(duì)整個(gè)城市的未來(lái)建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，因此對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，具有十分重要的約束和引導(dǎo)作用。目前在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候，需要從多個(gè)方面進(jìn)行管理和控制，還需要兼顧城市的建設(shè)發(fā)展以及城市人文等多方面，所以在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，所涉及到的內(nèi)容很多。對(duì)于建筑的設(shè)計(jì)，城市規(guī)劃具有較強(qiáng)的引導(dǎo)作用，可以全面實(shí)現(xiàn)建筑的合理設(shè)計(jì)水平，確保符合城市的發(fā)展需要。

（二）建筑設(shè)計(jì)對(duì)于城市規(guī)劃健康發(fā)展的促進(jìn)作用

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要根據(jù)不同的建筑位置和要求，進(jìn)行整體的美學(xué)設(shè)計(jì)，充分的表達(dá)出建筑委托者的意愿。作為建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，還需要綜合考慮到城市規(guī)劃的影響，確保建筑設(shè)計(jì)符合城市的規(guī)劃要求。建筑設(shè)計(jì)理念可以將設(shè)計(jì)者的理念融入城市規(guī)劃建設(shè)中，能夠突出美學(xué)設(shè)計(jì)理念，提升城市的綜合規(guī)劃建設(shè)水平。

（三）城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的相輔相成

通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃之間有緊密的聯(lián)系，不能夠簡(jiǎn)單的分裂開來(lái)。建筑設(shè)計(jì)要確保自身良好的獨(dú)特風(fēng)格，城市規(guī)劃要有良好的城市未來(lái)發(fā)展空間，因此兩者都是促進(jìn)城市的不斷發(fā)展和建設(shè)。對(duì)每個(gè)建筑設(shè)計(jì)單位來(lái)說(shuō)，都有自己的不用同格，也需要滿足客戶的要求，但是從整體上來(lái)說(shuō)，建筑的設(shè)計(jì)需要滿足城市的統(tǒng)一風(fēng)格，確保與城市規(guī)劃融為一體，因此城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)是相輔相成的。

三、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)關(guān)系協(xié)調(diào)

（一）科學(xué)對(duì)待城市規(guī)劃設(shè)計(jì)

在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程之中，城市規(guī)劃是其中不可忽視的關(guān)鍵內(nèi)容，其可以很好的促進(jìn)社會(huì)和物質(zhì)層面得到有效的滿足，在具體城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，其可以逐步的發(fā)展成為綜合性的設(shè)計(jì)，針對(duì)各個(gè)方面來(lái)全方位的分析，像是造型、質(zhì)量以及色彩等等。針對(duì)城市規(guī)劃進(jìn)行合理化的分析，確保其可以和社會(huì)實(shí)現(xiàn)搞笑的融合，從而在最大限度之上來(lái)有效的保障居民的日常生活，推動(dòng)城市化腳步的進(jìn)一步加快。

（二）注重建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容吸收

在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，要積極的汲取建筑設(shè)計(jì)之中的內(nèi)容，使得城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的方向基本能保持一致。另外，兩者可以相互借鑒，可以很好的服務(wù)于空間布局、組成結(jié)構(gòu)以及服務(wù)功能等等諸多方面，使得可以基本實(shí)現(xiàn)化城市建設(shè)工作的創(chuàng)新工作，提升規(guī)劃設(shè)計(jì)之中資源的高效利用。在建筑設(shè)計(jì)方案確定的時(shí)候，也要將必要的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)審機(jī)制逐步的建立起來(lái)。

（三）以城市規(guī)劃設(shè)計(jì)為參考

全方位的分析并研究建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃之間的關(guān)系，可以得知建筑設(shè)計(jì)過(guò)程之中，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)制定大致的設(shè)計(jì)方向，這對(duì)于強(qiáng)化建筑設(shè)計(jì)的合理性，保障其具備一個(gè)優(yōu)良的設(shè)計(jì)水平。所以，在具體實(shí)施建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要綜合性的考慮城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之中各項(xiàng)內(nèi)容的時(shí)候，都得要這些內(nèi)容來(lái)作為制定設(shè)計(jì)方案過(guò)程之中必須要順應(yīng)的內(nèi)容，推動(dòng)現(xiàn)代化城市發(fā)展過(guò)程之中，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)角度之上保持高度的統(tǒng)一性。

（四）嚴(yán)格對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)量進(jìn)行控制

為了從根本之上來(lái)有效的保障設(shè)計(jì)的質(zhì)量，那么就得要充分的保障設(shè)計(jì)方案的科學(xué)合理性。對(duì)于工程建設(shè)資料的要求要全方位的分析，深入到將具體的現(xiàn)場(chǎng)來(lái)進(jìn)行實(shí)地勘察，進(jìn)而確保制定出來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案符合實(shí)際情況。

四、結(jié)語(yǔ)：

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐。例如我國(guó)城市，應(yīng)該結(jié)合自己的文化歷史人文，確定自身的發(fā)展方向和自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格，將城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)處理，采用合理正確的技術(shù)手段和設(shè)計(jì)方法，建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代化氣息的都城，擁有不斷發(fā)展下去的動(dòng)力，環(huán)保舒適。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)者，建筑設(shè)計(jì)需要在科學(xué)與合理設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，服從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，以城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的各個(gè)因素互相協(xié)調(diào)的融合在一起，實(shí)現(xiàn)城市資源的綜合利用，讓城市朝著更加健康的方向發(fā)展。

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作者介紹：方翔（1974.10.23—），男;重慶人，漢族，本科學(xué)歷，工程師，建筑設(shè)計(jì)研究第三事業(yè)部總經(jīng)理，研究方向：綠色建筑