詹曉雨
正如作者高力教授所言:在批評(píng)方法與被批評(píng)文本之間,似乎總會(huì)有一只神奇的、看不見的手在勾連、縫合著彼此!如同填字游戲,將兩者有機(jī)、諧和、完美縫合一起,便是一篇經(jīng)典的評(píng)論美文。
讀高力教授的文藝評(píng)論,你除了感覺到理論的豐厚、思維的靈動(dòng),還會(huì)領(lǐng)略到他飛揚(yáng)的文思與斐然的文采!你甚至從他評(píng)論文章的標(biāo)題都可以領(lǐng)略到這一點(diǎn)!譬如《紅高粱:自由生命意志的釋放和外射》《循環(huán):空框與意象的彌漫》《英雄情結(jié):歷史嬗變與現(xiàn)代延伸》《荒漠綠洲:超越性溝通的詩意空地》《漂泊與皈依:第六代的主題變奏》《精英的黃昏和人文的落日》《歷史的殘片與人文的碎屑》《平坦的地球與流動(dòng)的影像》《徜徉在詩意的棲息地——關(guān)于雅克·貝漢“天·地·人”三部曲的影像生態(tài)學(xué)思考》《族群記憶的影像重構(gòu)》《自然之鏡:嬗變中的電視生態(tài)批評(píng)》《潛隱與張揚(yáng):關(guān)于當(dāng)下華語諜戰(zhàn)片英雄情結(jié)的絮語》等等,正應(yīng)了高力教授所言:文藝評(píng)論本身也應(yīng)該是作品和藝術(shù)品。
高力教授常常把他的影視寫作表述為從溪流到江河向大海的過程。他曾在上個(gè)世紀(jì)的八九十年代在《中國(guó)電影報(bào)》《中國(guó)電影周報(bào)》《電影評(píng)介》《銀幕內(nèi)外》等全國(guó)各大影視、文藝報(bào)刊上發(fā)表過眾多影視評(píng)論。誠(chéng)如他在1994年出版的第一本評(píng)論集《荒原回聲》自序所言:“本書所選文章是對(duì)當(dāng)下中國(guó)電影潮汐浮光掠影的掃描與表述,甚至從小小的一掬山泉入手去剖析與尋覓潮汐之源與藝術(shù)真諦;于是就有了流淌于本書中的感性之泉、理性之河與沉思之海?!睆哪撤N意義上可以說,高力教授影視寫作也正是從對(duì)藝術(shù)之泉的感悟走向深邃博大的藝術(shù)之海的透析的。他發(fā)表在《當(dāng)代電影》《當(dāng)代文藝探索》《南方文壇》《當(dāng)代文壇》《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》《藝術(shù)百家》《中華文化論壇》《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)等刊物上的眾多的影視文藝評(píng)論都是在清新暢達(dá)、文采斐然的表述中彰顯出深刻的影像哲思。
高力教授認(rèn)為當(dāng)代流行的眾多文藝批評(píng)方法與包括電影在內(nèi)的眾多文藝創(chuàng)作文本之間,有著相融的、有機(jī)的、神奇的、甚至有幾分詭譎的聯(lián)系。每一個(gè)文藝創(chuàng)作文本總會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的、最適合這個(gè)文本解讀、闡釋的文藝批評(píng)方法。一個(gè)文藝批評(píng)者首先要做的就是尋找到一個(gè)與你所要批評(píng)的文藝創(chuàng)作文本最適合、最恰當(dāng)、最能有效解讀、最能深入闡釋、從而形成有價(jià)值的批評(píng)文本的文藝批評(píng)方法。多年來,他在講授《文藝批評(píng)寫作》《電影敘事學(xué)》等文藝?yán)碚撜n中,都致力對(duì)年輕的文藝學(xué)研究生們掌握運(yùn)用當(dāng)代文藝批評(píng)方法能力的培養(yǎng),幫助他們找到一種或一類文藝批評(píng)方法與一種或一類文藝創(chuàng)作文本最合適的對(duì)位,成效顯著。
不僅僅是教學(xué),在科研中高力教授也是身體力行。西南交通大學(xué)出版社2015年7月出版的影視理論專著《電影批評(píng)的七張面孔》一書中,高力教授力圖運(yùn)用包括當(dāng)代西方文藝?yán)碚撝械纳裨捲?、女性主義、生態(tài)主義、新歷史主義在內(nèi)的七種批評(píng)方法對(duì)當(dāng)代我國(guó)電影創(chuàng)作現(xiàn)象與經(jīng)典電影文本進(jìn)行全方位、多側(cè)面地梳理與解讀。力圖為當(dāng)下中國(guó)電影研究注入一個(gè)開闊而又深入、宏大而又細(xì)致、理論與實(shí)踐緊密勾連的電影研究與電影批評(píng)的新視野。
正如作者高力教授所言:在批評(píng)方法與被批評(píng)文本之間,似乎總會(huì)有一只神奇的、看不見的手在勾連、縫合著彼此!如同填字游戲,將兩者有機(jī)、諧和、完美縫合一起,便是一篇經(jīng)典的評(píng)論美文。這部《電影批評(píng)的七張面孔》便是一次在當(dāng)代文藝批評(píng)方法與當(dāng)代電影文本之間相當(dāng)經(jīng)典的縫合。
高力教授的影視評(píng)論曾因多次獲獎(jiǎng)、被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料25次全文轉(zhuǎn)載而被很多人熟知,其實(shí),他的影視劇本寫作與影視評(píng)論寫作一樣成果斐然。在上大學(xué)之前,高力教授曾經(jīng)下過鄉(xiāng)、當(dāng)過兵、干過公安,有著豐厚的底層生活體驗(yàn),這些都特別助力于他的影視創(chuàng)作。研究生畢業(yè)后他曾在西南地區(qū)最大的電影制作基地峨影電影制片廠工作十年,后又調(diào)到西南交大從事影視教學(xué)和科研。因創(chuàng)作采風(fēng),高力教授曾行走雪域藏區(qū)、跋涉非洲大地、深入金三角腹地,先后創(chuàng)作了近160余部(集)影視劇本,大多被拍攝播出,多部獲得全國(guó)及省市的獎(jiǎng)項(xiàng),僅僅央視六套電影頻道就播出過高力教授編劇的《太陽出來喜洋洋》《鷹眼》《羽·虹》《紅色戀曲1933》《生命之舟》等八部電影。這些作品在深情真切曲折感人的影像敘事、角色塑造與意象建構(gòu)中,也不乏飽滿雋永的詩情哲思!一位業(yè)界人士曾戲稱高力教授為“影視教學(xué)、影視理論和影視編劇的三棲動(dòng)物”,然而,高力教授認(rèn)為在影視教學(xué)科研主業(yè)之外,他的影視編劇依然是業(yè)余的,他的影視劇作遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上完美,每一部都留有一些的缺陷和遺憾,或許影視藝術(shù)本身就是一種遺憾的藝術(shù)吧!
筆者曾問過高力教授:“您最滿意您創(chuàng)作的影視作品是哪一部?”高力教授也像很多電影人一樣回答“下一部!”他曾把一個(gè)影視寫者對(duì)完美性的追求表述為永無止境!正如那些永遠(yuǎn)屹立攝影者鏡頭前方的風(fēng)景,那放肆地翻卷于喜瑪拉雅雪峰之巔的旗云!然而,筆者更愿意把高力教授對(duì)影視寫作的完美性追求表述為從溪流、江河走向大海的永恒性的追尋!
藝海無涯,藝無止境!誠(chéng)如斯言。