據(jù)了解，老人曾在部隊(duì)工作，年輕時(shí)當(dāng)過(guò)3年兵，退休后和朋友在40公里外的旅順開(kāi)了個(gè)工作室，收藏老式放映機(jī)和膠片電影，經(jīng)常向附近居民免費(fèi)展映。每天兩趟地鐵，一趟公交車(chē)，單程1個(gè)多小時(shí)，一來(lái)一回很難避開(kāi)年輕人的出行高峰。

為不讓工作負(fù)擔(dān)很重的年輕人總給自己讓座，他在朋友的建議下掛了一塊寫(xiě)著“勿需讓座”的LED顯示牌。每天走進(jìn)地鐵車(chē)廂前，他總會(huì)把牌子點(diǎn)亮。早高峰的車(chē)廂，年輕人是主力軍。他們有的睡眼惺忪，有的已經(jīng)開(kāi)始忙碌新的工作。透過(guò)無(wú)聲的牌子，他想說(shuō)：孩子，不用讓?zhuān)阕秃谩＠先吮硎?，“現(xiàn)在的年輕人不易，我身體還可以，站著也沒(méi)有問(wèn)題。”實(shí)際上，老人掛著“勿需讓座”的牌子已有兩年時(shí)間，只是這次被網(wǎng)友拍了下來(lái)。

老人身上掛著的LED顯示牌，是他花了30元錢(qián)從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)的。盡管老人身上掛著“勿需讓座”的牌子，可還是經(jīng)常有年輕人主動(dòng)為他讓座。此前，曾經(jīng)有一名年輕人，見(jiàn)到他后主動(dòng)站起身，堅(jiān)持要把座位讓給劉增盛。年輕人怕他不肯坐，還特意囑咐他“我馬上就到站下車(chē)了”?？墒?，到站后，年輕人前腳下了車(chē)，后腳又從后邊的車(chē)門(mén)悄悄地上車(chē)。劉增盛看在眼里，心里滿滿的都是感動(dòng)，“這樣的年輕人，真的是太棒了”！

大連地鐵工作人員說(shuō)，“硬核大爺”身上展現(xiàn)出來(lái)的精神令人敬佩。為了鼓勵(lì)這種為人著想、自尊自強(qiáng)的精神，大連地鐵將贈(zèng)送其四周年紀(jì)念卡一套。

多維解讀

角度一：“勿需讓座”體現(xiàn)了老人的自立自信

“硬核大爺”劉增盛自知身體硬朗，在公交地鐵上站立身體撐得住，拒絕年輕人讓座，是一種自立自信的體現(xiàn)。老人們以不給他人添麻煩為榮，這反映出了老年人群體對(duì)其他年齡階層群體的理解，以及對(duì)自身能力的自信和自立。劉增盛老人在自強(qiáng)自立的同時(shí)又懂得尊人、愛(ài)人，體恤他人特別是年輕人的不易，不給其他乘客增加負(fù)擔(dān)，令人尊敬感佩。

角度二：“勿需讓座”體現(xiàn)了城市文明

大連“硬核大爺”劉增盛“勿需讓座”的做法讓讓座不再是一種道德綁架。眾所周知，在城市文明建設(shè)進(jìn)程中，“給老人讓座”成為一道亮麗的風(fēng)景線，在許多人眼中，也成了“道德必然”。的確，讓座是禮儀之邦應(yīng)有的風(fēng)范，也是衡量文明程度的一個(gè)標(biāo)尺，但它不應(yīng)該成為一種道德綁架。在互相理解尊重的和諧氛圍里，人們更容易養(yǎng)成文明禮讓的習(xí)慣，形成人人踐行文明禮讓的社會(huì)風(fēng)尚。

角度三：“勿需讓座”是一種美德和道德自覺(jué)

年輕人給老人讓座是一種美德，“勿需讓座”也是一種美德。這種美德，與“主動(dòng)給老人讓座”一樣，令人如沐春風(fēng)?！拔鹦枳屪彼膫€(gè)字不僅分外顯眼，也分外令人暖心，它體現(xiàn)的是一種“為他”的道德自覺(jué)。這種道德自覺(jué)，是基于內(nèi)心樸素道德的自發(fā)，令人覺(jué)悟覺(jué)醒。當(dāng)這種道德自覺(jué)成為個(gè)人習(xí)慣，并成為一種社會(huì)風(fēng)氣時(shí)，所帶來(lái)的正是人心與人心的拉近。